摘 要:新一代法國現象學家;自20世紀80年代以來。一方面不斷對現象學自身及其歷史。特別是對胡塞爾和海德格爾的原有理論和方法。發出“回問”(R ckfrhge)、反思,甚至批判,另一方面,遵循“回到事物自身”(zu den Sachen selbst)的原則,針對現實生活世界所遭遇的問題,試圖開辟和擴大其理論視野,同時嘗試改進原有的現象學方法,創造了新的“生傘現象學”、“倫理現象學”及實現“現象學的神學轉折”等一系列重大理論事件,不但使法國現象學運動本身發生新的重要轉折,也引起當代整個法國哲學領域的重大爭論。預示看法國哲學在新世紀的又一個創新高潮的引來。
關鍵詞:現象學;在場現象學;生命現象學;倫理現象學;神學的轉折
中圖分類號:B565.5
文獻標識碼:A
文章編號:1009-3060(2006)05-0001-09