提高典型的說服力、感染力、生命力

任何一個進步的國家和民族都是崇尚英雄的，根本的原因在于典型自身蘊含的人格美。樹立和宣傳典型，實際上就是利用典型的人格美去引起人們心理上的共鳴，激發人們學習趕超的熱情。當前，各行各業宣傳的典型，絕大多數是具備愛崗敬業、無私奉獻等美好品質的成功典型。但也有少數不符合群眾的現實審美要求，典型宣傳效應出現了弱化趨勢，主要表現為：人們對先進典型的崇拜熱降溫；先進典型影響周期縮短；廣大群眾所認同的典型減少等等，根本原因在于宣傳典型時沒有注重典型人格的自然美，不但損害了典型的自身完美形象，而且降低了典型人格的感染力、生命力，也沒有起到預期的激勵效果。在宣傳典型時如何增強典型的說服力、感染力、生命力？筆者以為應從以下四方面去注意。

一、要充分挖掘典型的“時代美”

所謂時代美，就是指典型自身具有的能夠與時俱進、散發出強烈的時代氣息、具有鮮明的時代特色的價值內涵。換句話說，就是能夠代表和概括某一時期人們精神追求的主流。這是典型的活力之源，也是正確宣傳典型的最基本要求。從某種程度上講，典型體現了社會變革過程中人們的審美追求，是某一領域內的人們在一定時期內的社會價值取向。在不同的歷史時期，人們有不同的生活品位和精神需求，有不同的判別是非善惡美丑的標準，塑造的典型也千差萬別。值得注意的是，這種差別只是內容上的不同，在本質要求上，各個時期的典型是相同的，都必須走在時代的最前列，體現人們的意志和愿望。那么，典型的“時代美”對新聞宣傳都有哪些具體要求呢？主要是典型宣傳必須具備超前意識，主動適應正在變化的客觀環境。新聞工作者要始終站在時代前列，著眼于新形勢、新任務、新問題、新特點、新挑戰，這樣才能及時發現和宣傳有創新意識的典型。

二、要善于捕捉典型的“大眾美”

大眾美的實質是樸實無華的親切感和群眾化。典型值得人們學習，并非說其人其事一定轟轟烈烈，主要看典型精神是否感人，是否為時代和群眾所認同。典型，有驚天動地之才、能夠完成急難險重任務者固然可貴，但出身平凡、從事平常工作的人同樣能夠創造出色的業績。如果善于宣傳這種“大眾化”的典型，往往會起到事半功倍的效果。因為，第一，在建設小康社會的今天，人們大都在不同的崗位上從事著平凡的工作。領袖和英雄不是不能產生，但畢竟數量極少，激勵人們前進的典型更多的來自平凡。第二，注意用“大眾美”教育激勵群眾，能夠增強典型的真實性、可信性。群眾和典型朝夕相處，對典型事跡最了解，自然就便于取長補短。第三，典型平凡真實，拉近了同一般人的距離，增加了可比性、可學性。人是平常的人，事情是人人都能做到的平常事，只不過平凡之中孕育著偉大。典型的可貴之處就在于他們甘于平凡而不甘于平庸，愛崗敬業、一絲不茍并持之以恒，而其他一些人卻沒能注意到平凡的價值，沒能長期堅持不懈。這是典型美的“大眾化”之所在，絕不應輕視和忽略。在現實生活中，“高、大、全”的典型距離人們太遙遠，大多數平常人感到很難做到或很難長期做到，因而失去了學習的興趣。社會心理學研究成果表明，目標越高，實現的困難越大，受激勵對象從事該行為的動機越小。因此，典型宣傳要堅決破除“平凡就是瑣碎、渺小，就是沒有說服力和實際價值”等錯誤觀念。

三、要鼎力保持典型的“自然美”

保持典型的“自然美”，就是指必須堅持實事求是的原則，客觀公正地確定典型、辯證真實地宣傳塑造典型，以展示給人們一個有血有肉的富有人性的活生生的現實中人。“清水出芙蓉，天然去雕飾”，是樹立和宣傳典型的基本要求，也是人們樂于向典型學習的重要因素之一?，F實生活中的一些典型人們敬而遠之，原因固然很多，但不注意保持典型的自然性，使其“失真”，是最直接、最重要的原因。比如，把典型的任勞任怨夸大為沒有七情六欲；把為工作的廢寢忘食描寫成不食人間煙火；把偶爾帶病工作塑造成長期患病等等。有人認為似乎不這樣宣傳就不足以反映典型“舍己為人”和“舍小家顧大家”的高尚境界。但實際上這是對典型的一種曲解，給典型宣傳帶來許多負面影響。實踐證明，失去“原汁原味”的自然美，典型要么成為高于群眾現實生活，只能欣賞而不能模仿的藝術品；要么成為只有付出，不求回報，有病不看，有家不回的“怪人”。那么典型宣傳怎樣保持“自然美”呢？主要應注意把握兩點：一是典型形象的親切自然，有“人情味”，不但在人和事跡的宣傳上保持“原貌”，而且不添枝加葉，不人為加工制造“假典型”；二是對典型不求全責備，允許“殘缺”，不搞“一好百好”或“一俊遮百丑”。

四、要科學把握典型的“健康美”

典型的“健康美”包括三方面內容：一是思想道德健康；二是心理成熟；三是生理健康。如果說高尚的思想道德是典型的必要條件，那么健康的心理和體魄則是典型“精神產品”的重要載體，是樹立和宣傳典型理應考慮的重要因素。但在實際工作和生活中，一些新聞工作者仍然沒有注意到這一點。主要表現在兩個方面：一是單純以工作成績“論英雄”，忽視必要的健康考察，致使宣傳的典型有的高傲、虛榮，有的狹隘、妒嫉，有的呆板、迂腐甚至偏激，難以服眾。二是過分重視“病情”，忽視在大多數健康人中宣傳典型，致使疾病纏身的典型多，體態健全的少；死后出名的多，活著出名的少。誠然，身殘志堅者的事跡比較突出，但這絕不是說健康人就失去了號召力和感染力，更不能因此故意忽略培養健康典型。帶病堅持工作很難能可貴，在某種情況下值得提倡，但若不是萬分緊迫，不應貽誤治病的良好時機，這樣一可以使典型今后有更多的時間和精力工作，二可以避免一些典型宣傳中的人為誤導。尤其不能提倡的是為了使典型具有“轟動效應”而人為地“傷害”、“摧殘”典型。全面認識典型“健康美”，首先必須克服“唯成績”論的形而上學的觀念，辯證地看待思想過硬、心理健康和成績突出。其次，要明確健康和殘疾不是典型的條件，判斷的標準在于是否有樂觀向上的進取精神，是否有先進感人的事跡和突出貢獻。典型不一定非要身體上有缺陷，有缺陷的人也不一定都能當典型。健全人只要思想境界高尚，能夠做出突出的社會貢獻，不但同樣具有擔當典型的資格，而且其教育和引導人們追求美好的示范作用更具有廣泛性和持久性。再次，應客觀辯證地宣傳典型，不宜求全責備?！敖馃o足赤，人無完人”，任何典型都是優點與缺點的辯證統一體，承認其健康，也要承認其缺點，畢竟瑕不掩瑜，更能令人感到親切、實在。

（作者單位：中國人民大學國民經濟管理系）

編校：楊彩霞