摘要:“神道設教”一詞最初出現于春秋戰國時期形成的《易傳》,然而,作為一種社會教化形式,它卻是十分久遠的,可以說它與鬼神觀念的出現同步。原始時期,世代相傳的敬神事鬼的形式中就包含著神道設教的意義,但并非由統治者命令所形成,而是社會習俗的表現。商周時代眾神所在的“天國”觀念的發展使得神道設教有了更強大的思想背景,“百眾以畏,萬民以服”,神道設教影響巨大。春秋戰國時期有些思想家將“神”內化為人自身的精神。他們對于精神自由的追求,從根本上動搖了神道設教的思想基礎。然而,神道設教仍然是當時社會習俗的主流。儒家學派將神道與禮俗融匯,這對于整個古代中國的社會思想都產生著重要影響。
關鍵詞:神道;社會思想;鬼神崇拜;禮俗
中圖分類號:K22
文獻標識碼:A
文章編號:1003-854X(2006)02-093-06