修養(yǎng)理論的與時(shí)俱進(jìn)

湖南省人大常委會(huì)副主任、教授、博士生導(dǎo)師唐之享主編的《新時(shí)期共產(chǎn)黨員修養(yǎng)論》(以下簡(jiǎn)稱《修養(yǎng)論》)一書的出版，自然使人想起六十多年前劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》(以下簡(jiǎn)稱《論修養(yǎng)》)。《論修養(yǎng)》在我黨的歷史上，特別是在黨的建設(shè)方面起過(guò)重要的作用，是黨員進(jìn)行黨性修養(yǎng)最好的教科書之一。但在“文革”時(shí)期，林彪、江青反革命集團(tuán)出于篡黨奪權(quán)的政治目的，在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了對(duì)《論修養(yǎng)》的大批判，給這部馬克思主義著作橫加了一大堆罪名，從那以后，人們就不敢再談修養(yǎng)了，我們黨的建設(shè)由此蒙受了巨大的損失。改革開放以來(lái)，黨的建設(shè)迎來(lái)了新的局面，《修養(yǎng)論》的面世，重新恢重了黨員修養(yǎng)在黨建理論中的重要地位， 全面實(shí)現(xiàn)黨員修養(yǎng)問(wèn)題上的拔亂反正作出了重大貢獻(xiàn)。