摘 要:在探討藝術的起源時,朱光潛的實踐論美學僅就人的本質力量的展現來論說人對世界的藝術掌握和實踐精神的掌握之間的密切關聯,未免對人的實踐乃是有著多重的價值維度這一人文本體事實有所疏忽,而且就異化不能有所謂美或令人起美感來區別這兩種掌握,也不免過分粗略。在這疏忽和粗略的背后,則是朱光潛所理解的實踐論方法對以“自由”為根菱的在對象化活動意味上的馬克思實踐范疇,在相當程度上的偏離。真正的實踐論美學的建構尚需回味馬克思的“自由王國”之說,因為只有在這個處于“必然王國”彼岸的地方,才可能找到有著“實踐”內涵的“美”或有著“莢”的內涵的“實踐”得以生發的契機。
關鍵詞:自由;實踐;自由王國;實踐論美學
中圖分類號:B83-05
文獻標識碼:A
文章編號:1003—1502(2006)04—0115—05