摘 要:“東方學”明確地指出在西方本位主義視野中的“東方”是西方社會為了自身的文化需要而建構出來的“他者”。在當代世界全球化的文化背景中,在西方成熟的媒體運作模式和文化工業的覆蓋下,許多人擔憂西方的東方主義不僅是西方人的想象,也很可能成為東方人自我的想象,即所謂“東方的他者化”的趨勢,并擔心這種趨勢會對中國的文化和國人的民族認同感造成直接的威脅。這種擔憂有著確實的現實背景依據,而事實上任何一個民族的文化都始終處于變動之中,當東方主義指出“東方”一詞是建構而來的時,本身也就否認了“東方”的確定性?!皷|方”同“西方”一樣都是想象中的概念,兩者都用彼此來確定自身的聚合。“東方”、“西方”的文化永遠都在互動、交流、融合中傳播。文化永遠是不確定的動態演變,正如“他者”是永遠確定的永恒存在,兩者并行不悖。
關鍵詞:東方主義;他者;全球化語境;文化演變;跨文化傳播;民族文化
中圖分類號:G112
文獻標識碼:A
文章編號:1003—1502(2006)04—0123—06