關(guān)于一場完美的墜落

遼闊的海水湛藍而又帶有鉛灰的色調(diào)，平靜的波瀾不興，水紋細細的鋪排著吟出有節(jié)奏的嗓音，天空那么輕易的成了一個倒影，流云游走在水面，一片斑駁陳舊的彩繪被水紋剪影出來，大紅大綠的菩薩在波紋搖曳里祥和的為蒼生祈福，兩條老舊的船，紅綠明艷的彩繪褪成了黯色，在陽光溫柔的鵝黃下有種莊嚴的靜謐，卻有不似塵世斑斕繽紛的色彩，只是干凈，讓過氣的艷俗和明澈的憂郁達到一種超然的和諧.

這就是金基德的<<弓>>帶給我們的簡潔純凈，緩慢的節(jié)奏讓我們開始試圖等待一種異端的感動，可這期待卻在明晃晃的水波中不斷的消解，在來自俗世的人們的喋喋不休的言語與充溢著邪念欲望的眼神之中，一直沉默的老人和女孩似乎成了世界之外的旁觀者，消失了的言語愈來愈明晰的指向了禪意，從《春夏秋冬又一春》里的“輪回”，到《撒瑪利亞》里的“救贖”，再到《空房子》里的“空”，延續(xù)到這一部《弓》，又引出了“渡”這一個核心意念，金基德的宗教情結(jié)越來越濃，看他的電影，如同念偈，如同讀禪.

影片所表現(xiàn)的內(nèi)容也正如它的名字一樣，負載了很多意念，弓既是老人保護少女保護他美好夢幻的工具;又是貫穿影片始終的樂器，大多數(shù)的時間我們都能聽到一種類似二胡的樂器發(fā)出的聲音，少了些許二胡的悲涼，卻又多了一些憂愁，抒發(fā)著老人對于少女的愛意與他孤寂而蒼涼的心聲，體現(xiàn)了老人的情緒和欲望的狀態(tài).可是這種欲望又不同于一般的男女之情所萌生的占有的欲望，如同金基德一貫的影片一樣，他總是采用他特有的電影語言把極端放大了給我們看，所以說這種欲望合著希望完全可以被看作是一種對于自然的著迷或說是人類的一種本能，無休止地渴求一件事情是美好的，尤其是這樣為了一個人而長時間的執(zhí)著.但在影片里，一個是老人，一個是少女，而且少女還是老人養(yǎng)育大的，那么這種占有的感情就大大地變味了，帶有不倫的意味。就算我們還存在一絲善意把它理解為愛，也已經(jīng)是不為俗世所容納的愛，并且他極端自私的禁錮，讓愛一點點的扭曲，老人甚至企圖用纜繩勒住脖子自殺結(jié)束失去禁錮少女的痛苦，這樣極端的感情，自然會有極端的結(jié)局，當(dāng)占有的欲望無法實現(xiàn)，結(jié)果只能是自我的毀滅、犧牲、贖罪、摧殘……

自<<空房子>>始稀疏的語言到<<弓>>的主人公完全喪失的對白，影片的舒緩寧靜讓我們落淚，在一個悄無生息的世界里，聽鳴鳴的弓琴聲，看少女明艷的難以忘記的笑容，生生的體會到她身上充滿的那種水氣涵養(yǎng)的妖嬈.當(dāng)古舊的大船邊上垂下?lián)u蕩的秋千的時候，我相信人們都會為老人心思巧妙而驚嘆，海風(fēng)中舞動女孩手腕上系著的五色的絲帶，女孩的背后則是船身上斑駁的佛像，畫面上顯示出奇異的美感。但是，這不是童話，當(dāng)小船上的老人朝女孩射去的箭從女孩的發(fā)稍飛過，所有人會意識到，這一切是精心構(gòu)成的算命的儀式，用命換來對不可預(yù)知的別人的未來的測算。三只箭從佛身上拔出，女孩對老人耳語，老人對委托算命者耳語，玄機在儀式中達成.影片中充滿了儀式，洗澡的儀式，算命卜卦的儀式，結(jié)婚的儀式，死亡的儀式，八掛圖的儀式，類似觀音的木刻畫像的儀式，這些神圣的儀式讓我們頂禮膜拜.

來自塵世的青年人喚醒了少女心中的一股力量，她的笑容不再空洞程式，他對青年人產(chǎn)生了無以名狀的依戀，這種依戀對她而言是新鮮的，從未有過的，青年人的善意與溫柔，俊朗的外貌和開朗的個性，深深地吸引著她，從此她心中愛的天平失衡了，當(dāng)然這愛不一定是愛情，可這種愛卻似潛入伊甸園的蛇一樣讓這個完美的世界緩緩的滑向崩塌。少女的單純讓她學(xué)不會去掩飾自己的喜歡自己的渴望自己的愛，于是她開始學(xué)會用怨忿的眼神注視老人，當(dāng)老人橫蠻的阻止了她親近青年人的行為，她與老人之間的裂痕便張顯出來，她開始反抗老人，進行惡意的報復(fù)，讓老人承受著冷漠、嫉妒與恐懼的折磨，逐漸地把老人推向了理智崩塌的邊緣，從虛假的跳過日期到撕毀日歷到最終拆掉上下床拼到一塊并強迫女孩在身邊睡下，老人在眼見著希望破碎的懼怕中放任著欲望的不斷膨脹，弓琴凄婉的曲聲一次次劃破暗夜的海浪，一如老人滑向絕望的心，琴弦依然能奏出絕美的曲調(diào)，而心弦松脫下來，便讓生命的負荷變得無法承載，在青年第二次來的時候他徹底摧垮了老人意圖強行維持天堂的幻想，來自塵世的一切現(xiàn)實顯得那么有力和無可辯駁，老人唯有用最后脆弱的生命去抗?fàn)幣㈦x開的命運，這一場救贖看似完美卻有著致命的缺陷，作為一個侵入者出現(xiàn)的青年終究是沒能贏得這場救贖，精致的鎖，民族禮服艷麗的色彩，紅色的鞋子和盛大的海上婚禮，讓青年的救贖終究成了塵世的信條，蒼白無力.金基德似乎永遠偏向于沉浸在一個并沒有真正善惡對錯的世界里，哪怕是惡，也會終究由人物自身去實行自我的救贖，眾生向善求得圓滿，是佛的理式，卻是人的精神。

影片結(jié)尾的神話以一種佛般的超脫化解了原本人性中惡的一切行徑，超現(xiàn)實主義的神來之箭的蒙太奇剪接，讓一切顯得更加奇幻，老人把箭射向天空，箭卻準(zhǔn)準(zhǔn)的落在了少女的兩腿之間的白裙上，這是一場最最完美的墜落，少女獨自表演的性愛戲和神圣的處女之血讓哪怕是欲念也升華到了空靈而至美的境界。最終誰又是誰的救贖？

而我們也只是看到這些隱匿的不能實現(xiàn)的渴求和希望，有多么的卑鄙，高貴，悲傷和美好......