主體性：素質教育的靈魂

楊銀付

所謂“魂”，是指無所不在的東西。積極主動、昂揚向上的主體性，就是素質教育的靈魂。我看到在一所中學的《課堂教學改革指導思想》中，他們提出，要實現“低耗時，高效益，輕負擔，高質量”的目標;明確要求課堂教學要實現“三個轉變”，即教師教學方式向啟發誘導轉變，學生學習方式向主動參與轉變，教學目標向知識、能力、品德并重轉變；要求課堂教學落實“五個要讓”,即能讓學生思考的要讓學生自己去思考，能讓學生觀察的要讓學生自己去觀察，能讓學生表述的要讓學生自己去表述，能讓學生動手的要讓學生自己去動手,能讓學生總結的要讓學生自己推導出結論。我認為，這是學校范圍實施素質教育的一個好文件，它體現了素質教育主體性的靈魂。

以人為本是我們黨執政理念的重大飛躍，教育工作更要堅持以人為本。教育工作的每一個環節都要貫徹以人為本的要求，一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切。以人為本的素質教育是充分弘揚人的主體性的教育。正因此，它被視為我國人才培養模式的一場深刻變革。素質教育強調教育要尊重和發展學生的主體意識和主動精神，培養和形成學生的健全個性和精神力量，使學生主動地生動活潑地成長，幫助學生創造自信和朝氣蓬勃的人生。素質教育的內容會不斷變化，但積極主動、昂揚向上的主體性這個素質教育的靈魂將永存。

素質教育主體性的靈魂，要求我們的教育教學實現從學科中心向學習者中心、從生產模式向互動模式、從知識本位向能力本位、從認知本位向全面素質本位、從繼承性學習向創新性學習的轉變。長期以來，我們的教學中或多或少地、自覺或不自覺地存在著“學科為本”、“知識為本”的現象。知識點成為教學與考核的重點。本來作為人的發展的重要基礎與手段的知識被當做了目的。其實，對知識的掌握不應限制人們的思維與想像，而應成為人們進一步認識世界和改造世界的必備基礎，“學科為本”必須轉到“學生發展為本”，其途徑就是師生互動、共同參與的啟發式教學和探究性學習。

就學習和發展而言，應該以學生為主體;但就辦好教育、辦好學校而言，教師是關鍵，是第一資源，學校必須發揮教師的主體性。同時，主體性也不是簡單的師生主動性。它實際上包含了師生整體昂揚向上的精神風貌和精神力量。就教師而言，熱愛事業、無私奉獻、熱愛學生、尊重學生、責任感、進取心、追求真理、求真務實等，就體現出人民教師的美好精神風貌，這是教師主體性的源頭和高度體現，它將深深感染學生。

創造性是人的本質屬性之一，是人的一種生存狀態。在今天，我們越來越強調創新精神和實踐能力的培養，這是建設創新型國家的必由之路。但創造性的問題，不僅是一個認知問題，而且是一個非認知問題。主體性是創造性的基礎，創造性是主體性的最高表現。抓住了主體性這個素質教育的靈魂，也就是抓住了創造性培養的關鍵。

“課內為應試，課外抓素質”，這種認識的偏差就在于沒有抓住素質教育主體性這個靈魂，舍本逐末。素質教育不是簡單地發展特長，實施素質教育的主渠道是課堂教學。課堂教學中對學生主體性的關注和對學生主動精神的發揮，都影響著素質教育的成效。就是對發展特長而言，鋼琴家最重要的也不是手指的熟練，而是對音樂的深刻理解、把握與表達。大道無形。

實施素質教育與升學率低沒有必然聯系。如果真正實施了素質教育，如果真正抓住了主體性這個素質教育的靈魂，“把學生從被壓抑、被束縛、被控制的狀態中解放出來”，加之升學考試制度向素質教育方向的改革，那么升學率不僅不會降低，而且還有可能提高。這也是一些做得好的學校給我們的啟示。

(編輯張 葳)