中國知識女性第一次群體言說自己的心聲是在“五四”時期。當(dāng)時,“婦女解放”的呼聲很高,文化先驅(qū)者們以此為突破口呼喚“人”的覺醒,反抗封建壓制。這一時期,幾乎所有的文化先驅(qū)者都寫過有關(guān)婦女解放的文章或作過有關(guān)婦女解放的演講,魯迅不僅寫出了《我之節(jié)烈觀》,還在小說《傷逝》中塑造了一個勇敢的新女性形象“子君”,“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利!”然而,生活在社會轉(zhuǎn)型期的知識女性果真能如此果決、義無返顧嗎?仔細(xì)解讀“五四”女作家們的作品,我們發(fā)現(xiàn)“五四”女作家筆下像“子君”那樣勇敢的知識女性形象并不多,她們筆下的知識女性大多既清醒又迷惘,一面清醒地追求“人格獨立,婚戀自由”;一面在情感上又不能不有所顧忌,徘徊觀望。勇敢與怯懦在她們身上互為交替,此消彼長。從她們身上,我們能真切地感受到生活在社會轉(zhuǎn)型期的知識女性內(nèi)心深處的矛盾與掙扎。而矛盾與掙扎顯然是由“情”與“理”的沖突所造成的。這里所謂“情”是指發(fā)自內(nèi)心的情感,而所謂“理”則是指由一個人的知識、認(rèn)識所形成的理智。