范紅娟
有一個小男孩,他想交很多好朋友,可卻四處碰壁,因此非常苦惱。一天,他遇到了天使,天使送給他一副眼鏡。他戴上眼鏡,看到在這個擁擠的都市里,無論是在人流如潮的街道,還是在摩肩接踵的集市,人人身體的周圍都籠罩著一個透明的氣泡。他試著拿剪刀去剪破一個人的氣泡,雖然他的身體沒受到任何傷害,但他的臉痛苦得變了形。天使說:看到了吧,要親近他,就不能刺破他的氣泡。那氣泡里包裹的,就是一個人的隱私。
隱私,指個人私生活的各種信息和個人私生活的安寧。對他人隱私的尊重和保護,既是現代文明的標志,也是在人際關系中游刃有余的法寶。
隱私是一個外來的概念,在中國人的傳統觀念中,是沒有隱私這個概念的。人多當然是原因之一,人口密度過高,人與人之間的空隙極有限,很自然,人們無法保有絕對不受干擾的生活。但這只是表象,還有更深隱的文化根源。中國的傳統觀念過于注重集體,個人在社會中沒有獨立地位,因而也就沒有隱私可言,這是中國人不尊重隱私的文化心理基礎。即使在現今許多人的觀念里,所謂個人隱私也與陰私畫了等號。
一提到隱私,似乎就有不可告人的內容或見不得人的丑事。于是,窺探和議論別人的隱私也就成了理所當然甚至理直氣壯的事情。這里所說的“私”純粹是個人的信息,如年齡、收入、存款、三圍尺度、愛好、感情經歷等等,只要不違反法律和社會的公序良俗,這些信息就與他人無關,理應受到尊重和保護。
當一個孩子問父母“我是從哪里來的”的時候,他第一次遇到了隱私,一個有關自己來歷和身世的、隱藏在父母心里的隱私。一個人對隱私的好奇,就是從對自己來龍去脈的好奇心開始的。這種對父母情感世界的窺探,可以為兒童的心理成長提供養料,是兒童走向成熟的必經之路。我們大可不必因為對他人生活有所興趣而感到過分的自責,對隱私的窺探欲,本來就是人之天性的一部分,有時候更是來自于成長和成熟的需要。
可是,對隱私的窺探,也會從健康走向不健康,從道德滑向不道德,其中關鍵在于“度”。
“度”是時間。兒童時期窺探父母的隱私,是一種成長過程中的正常欲求。而成年人再熱衷于搜集和議論別人的隱私,就不僅僅是道德和品位有問題,更是心理不成熟的表現了。如果一個人在童年就破解了關于父母的隱私的話,長大后就不會對別人的隱私過分熱衷。成年人瘋狂窺探別人的隱私,是兒童時期窺探欲沒有得到滿足的結果,是人格不成熟的標志。
“度”是空間。人們一方面需要與他人建立親密的關系,另一方面又需要心理上的自由,需要一定的獨享的心理空間。因此,在人際交往中,不論關系多好,也要保持一定的距離,給對方一定的心理自由度。距離感是美妙的,拉開一點距離,可以彼此獲得心理自由,感到舒服和自在,還可以使彼此感到對方更美好,使關系更融洽、和諧。
“度”是分寸。我們常常遇到這種人,他們樂于助人,凡事有求必應,看到你面有憂色就一定要打破砂鍋問到底。我們都承認他們的好心,卻難以接受他們的好意。這是因為,他們的過分熱情,剌破了我們的隱私“氣泡”,令我們感到緊張和不適。分寸是一門藝術,接近而不侵犯,親密而又有間,才能彈奏出人際關系的美妙旋律。
尊重他人的隱私,不打探,不議論,既是個人修養的體現,也是一種極高層次的信任和關愛。交往中如果做不到這一點,你的真誠和關懷就會變味,令人窒息。不要刺破別人的“氣泡”,把尊重和體諒當做最好的禮物送給你身邊的人。