世界銀行公布最富和最窮國(guó)家

世界銀行公布最富和最窮國(guó)家

世界最窮的10個(gè)國(guó)家?guī)缀跞诜侵蓿瑏喼迌H有一席，那就是我們的近鄰尼泊爾，排名世界最窮的國(guó)家第6名。而世界上最富的國(guó)家?guī)缀跞跉W洲，除此之外，美洲的美國(guó)排名第4，我們的近鄰日本排名第6。世界排名最窮的國(guó)家第1名的是埃塞俄比亞，人均財(cái)富僅1965美元，世界排名最富的國(guó)家第1名的是瑞士，人均財(cái)富達(dá)到了648241 美元，兩者相差將近330倍。而世界排名最窮國(guó)家的第10名馬達(dá)加斯加，人均財(cái)富5020美元，世界排名最富的國(guó)家第10名比利時(shí)和盧森堡，人均財(cái)富451714美元，兩者相差90倍。“世界品牌500 強(qiáng)”中國(guó)只有4個(gè)雖然我國(guó)已經(jīng)成為世界第三大貿(mào)易國(guó)，但是出口名牌很少，是典型的“制造大國(guó)、品牌小國(guó)”。在2005年度《世界品牌500強(qiáng)》中，中國(guó)只有4個(gè)。 與國(guó)際水平相比，我國(guó)品牌發(fā)展還處于起步階段。目前我國(guó)有 170 多類產(chǎn)品的產(chǎn)量居世界第一位，但卻少有世界水平的品牌。在2005年度《世界品牌500強(qiáng)》中，美國(guó)有249個(gè)，法國(guó)有46個(gè)，日本有45個(gè)，而我國(guó)只有 4個(gè)。

青藏高原發(fā)現(xiàn)大量石油資源

曾一度被認(rèn)為能源儲(chǔ)備貧瘠之地的青藏高原地區(qū)，最近發(fā)現(xiàn)大量石油資源，其儲(chǔ)備達(dá)到了100億噸，相當(dāng)于兩個(gè)大慶油田的石油儲(chǔ)備。 目前，我國(guó)自產(chǎn)石油量?jī)H能滿足 2/3 實(shí)際使用量，還有1/3的能源缺口依靠大量進(jìn)口，10年之后，自產(chǎn)量與進(jìn)口量比例為1/3與2/3，一半左右的汽車可能年內(nèi)不增加石油進(jìn)口量。 國(guó)家石油部門有望在2～3年內(nèi)，對(duì)羌塘地區(qū)石油儲(chǔ)備進(jìn)行5000米深鉆探測(cè)。幾年后，這塊西部荒原將有可能“變身”全國(guó)石油基地。

專家稱中國(guó)人

源于200萬(wàn)年前的非洲古猿

“巫山人”、“藍(lán)田人”、“和縣人”的發(fā)現(xiàn)者、中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所黃萬(wàn)波研究員認(rèn)為，在三峽地區(qū)的最新考古挖掘出的石器和動(dòng)物化石證明，中國(guó)古人類應(yīng)當(dāng)源于 200 萬(wàn)年前的非洲古猿，而這一新的學(xué)說將有望推翻中國(guó)人起源于13萬(wàn)年前非洲古人類的“夏娃”學(xué)說。黃萬(wàn)波稱，隨著考古發(fā)掘的深入，長(zhǎng)江三峽將會(huì)成為中華民族和中華文化的母親河。

我國(guó)的“大地原點(diǎn)”在哪里

“大地原點(diǎn)”亦稱“大地基準(zhǔn)點(diǎn)”，即一個(gè)國(guó)家水平控制網(wǎng)中推算大地坐標(biāo)的起標(biāo)點(diǎn)。我國(guó)的大地原點(diǎn)位于陜西咸陽(yáng)市涇陽(yáng)縣永樂鎮(zhèn)寺后村。“大地原點(diǎn)”的整體設(shè)施由中心標(biāo)志、儀器臺(tái)、主體建筑、投影臺(tái)四大部分組成。“大地原點(diǎn)”的中心標(biāo)志埋設(shè)于主體建筑的地下室中央。該標(biāo)志采用紅色瑪瑙石制成，直徑10厘米，精美而堅(jiān)固。具有獨(dú)特風(fēng)格的主體建筑設(shè)施構(gòu)成了珍貴的人文景觀。遼寧展出世界最早紙質(zhì)“唐檔”遼寧省檔案館從館藏的140萬(wàn)件檔案資料中精選出300 余件珍貴檔案，其中“鎮(zhèn)館之寶”——世界最早的6張紙質(zhì)“唐檔”最吸引觀眾眼球。這6頁(yè)“唐檔”形成于公元714年（唐玄宗開元二年），分別記載著剿捕“賊寇”的報(bào)告（上有官吏司馬的簽字），還有對(duì)死亡之人進(jìn)行勘查等方面的內(nèi)容。陳舊發(fā)黃的紙片反映了1291年前中國(guó)封建社會(huì)的治安情況。這種紙質(zhì)檔案能保存近13個(gè)世紀(jì)，在世界上也極為罕見。由于彌足珍貴，這6頁(yè)“唐檔”已入選《中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)名錄》。

山頂洞人飾品驚現(xiàn)周口店

專家在清理周口店北京人遺址庫(kù)存化石的過程中，兩顆沉睡72年的鉆孔食肉動(dòng)物牙齒化石被重新發(fā)現(xiàn)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)的還有12個(gè)兔子頭骨化石。經(jīng)鑒定，這些化石很可能是山頂洞人使用過的裝飾品。這些化石應(yīng)該是1933年左右，由裴文中先生從山頂洞中整理出來(lái)的，但不知何故沉睡72年無(wú)人知曉。

我國(guó)將首次繪制

完整的秦始皇萬(wàn)里長(zhǎng)城走向圖

秦始皇萬(wàn)里長(zhǎng)城的具體位置、分布、走向、通訊設(shè)施以及工程實(shí)施情況……這些困擾長(zhǎng)城學(xué)家和考古學(xué)家的謎底將被一一揭曉。中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)透露，我國(guó)將于今年 4 月首次對(duì)秦始皇萬(wàn)里長(zhǎng)城的全線進(jìn)行實(shí)地考證勘察。本次考察后將繪制出完整的秦始皇萬(wàn)里長(zhǎng)城走向圖，同時(shí)走向圖還將被繪制在中國(guó)版圖上。 此舉將填補(bǔ)長(zhǎng)城學(xué)研究中的一項(xiàng)空白，把秦漢史進(jìn)行有機(jī)的銜接，并有助于秦史漢史的拓展研究。

羅馬長(zhǎng)城與中國(guó)長(zhǎng)城有“血緣關(guān)系”

歷史和考古學(xué)家稱，雖然相隔萬(wàn)里之遙，但修建于公元2世紀(jì)的羅馬長(zhǎng)城顯然受到了中國(guó)長(zhǎng)城的影響。在普通人看來(lái)，東西方兩大帝國(guó)之間距離遙遠(yuǎn)，其間的聯(lián)系似乎是不可能的。然而歷史學(xué)家威茲·佐特說：兩個(gè)偉大建筑間存在許多相似之處。二者沿線都有

望塔，二者的許多軍事中心與較大軍事要塞的建筑結(jié)構(gòu)與功能也十分相似。考古學(xué)家甚至還發(fā)現(xiàn)了兩者幾乎相同的傳輸軍事信號(hào)的方法。中國(guó)秦漢史學(xué)家徐衛(wèi)民說：在公元前3世紀(jì)末至公元2世紀(jì)的約400年時(shí)間里，西方通過絲綢之路得到中國(guó)的大量絲綢，有關(guān)長(zhǎng)城的信息被傳播到羅馬帝國(guó)也是很自然的事。羅馬長(zhǎng)城與中國(guó)長(zhǎng)城間的“血緣關(guān)系”的論斷是令人信服的。

我國(guó)最早的西醫(yī)院

元代的“廣惠司”算得上我國(guó)最早的西醫(yī)院。元朝統(tǒng)治者十分重視吸收外來(lái)文化，故建都北京后，為適應(yīng)一部分人在醫(yī)療上的需要，在至元七年（即公元1270年）于北京建立了“廣惠司”，該司聘用阿拉伯醫(yī)院治病，專用西藥。最早主持廣惠司者為愛薛。到1292年，又在北京等地特設(shè)“回回藥物”，專賣“西藥”，而且還有回回藥方的翻譯出版。這應(yīng)該是東西方醫(yī)藥的最早的一次交流。因?yàn)椋?世紀(jì)起，阿拉伯人就繼承了希臘醫(yī)學(xué)的成就并加以發(fā)展。直到13世紀(jì)，阿拉伯醫(yī)學(xué)一直是歐洲最先進(jìn)的醫(yī)學(xué)。

一日三餐始于何時(shí)

我國(guó)三餐制始于何時(shí)？據(jù)專家考證，漢唐時(shí)期是中國(guó)三餐制習(xí)俗的確立和鞏固時(shí)期。漢代初年，一日兩餐與一日三餐并行。漢代以后，我國(guó)大部分地區(qū)都主要實(shí)行早、午、晚三餐制了，古稱“三食”，這是被人們普遍承認(rèn)的飲食制度，既利于生活，也利于生產(chǎn)。三餐制是漢唐時(shí)一般民眾的飲食制，在社會(huì)上層，特別是皇帝的飲食則并非如此。按當(dāng)時(shí)禮制，皇帝的飲食多為一天四餐。

“砸鍋”來(lái)源于戲曲界

人們常用“砸鍋”來(lái)比喻辦事失敗了。這個(gè)“鍋”并非燒飯做菜之鍋，而是來(lái)源于戲曲界的“兩下鍋”、“三下鍋”等術(shù)語(yǔ)。清末民初，北方的京劇曾與山西梆子、直隸梆子（今河北梆子）同臺(tái)演出，而劇目、表演等又仍保持各自原狀不相混合，俗稱“兩下鍋”。南方的滇劇，其腔調(diào)包括襄陽(yáng)、胡琴、絲弦三種，原來(lái)唱一種腔調(diào)，后來(lái)逐漸變?yōu)槿N腔調(diào)混合演，俗稱“三下鍋”。在這里“鍋”已成了“戲”的代名詞。舊時(shí)，人們常用“砸飯碗”比喻失業(yè)，而把戲演得不好、演不下去了，就稱演“砸鍋”了。

古代的左與右

在古代中國(guó)，是“左”尊還是“右”尊，并不是一成不變的，在不同的時(shí)期和時(shí)代，存在著不同的規(guī)定。 周、秦、漢時(shí)，我國(guó)以“右”為尊。故皇帝貴族稱為“右戚”，世家大族稱“右族”或“右姓”。從東漢至隋唐、兩宋，我國(guó)逐漸形成了左尊右卑的制度。這時(shí)期，左仆射高于右仆射，左丞相高于右丞相。蒙古族建立元朝后，一改舊制，又規(guī)定以右為尊，當(dāng)時(shí)的右丞相在左丞相之上。朱元璋建立明朝，復(fù)改以左為尊。此制為明、清兩代沿用了500 多年。

[文 稿]李 莉

[責(zé)任編輯]蒲 暉