先驅(qū)擎大旗 巴蜀起狂飆

“五四”雄風(fēng)激蕩巴渝

１９１５年９月，以陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年》（后為《新青年》）為標(biāo)志，一場(chǎng)提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從的新文化運(yùn)動(dòng)狂飆席卷中國(guó)大地。１９１７年，俄國(guó)十月革命勝利，給中國(guó)先進(jìn)分子提供了探索救國(guó)之路的新啟迪。地處中國(guó)西南一隅的重慶，作為最早的通商口岸之一，民族資本主義工業(yè)在外國(guó)商品入侵的空隙中發(fā)展，工人階級(jí)不斷壯大，進(jìn)步知識(shí)分子群體不斷增長(zhǎng)，為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了社會(huì)基礎(chǔ)。

１９１９年，“五四”運(yùn)動(dòng)的消息傳到重慶，引起社會(huì)各界強(qiáng)烈震動(dòng)，有識(shí)之士紛紛聲討軍閥政府的賣國(guó)行徑，一場(chǎng)以青年學(xué)生為主體，社會(huì)各界人士廣泛參與，規(guī)模空前的聲援北京“五四”運(yùn)動(dòng)的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)迅速掀起。６月下旬，學(xué)生與商界又聯(lián)合組成“重慶商學(xué)聯(lián)合會(huì)”，使青年學(xué)生與民族資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成統(tǒng)一聯(lián)盟，從而形成了長(zhǎng)達(dá)３年之久，以抵制日貨為特征的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。

借助“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)勁東風(fēng)，新文化運(yùn)動(dòng)之風(fēng)乘勢(shì)吹入重慶，科學(xué)與民主思想迅速傳播。《新青年》、《每周評(píng)論》等宣傳科學(xué)與民主的書(shū)刊經(jīng)各種途徑涌入；宣傳新思想、新文化的本土刊物《川東學(xué)生周刊》、《新蜀報(bào)》、《友聲》等如雨后春筍般出現(xiàn)，直接或間接地推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)在重慶的發(fā)展。

“五四”運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，讓重慶的青年知識(shí)分子開(kāi)拓了視野、增長(zhǎng)了知識(shí)、啟迪了思想，為他們尋求改造社會(huì)的思想武器創(chuàng)造了條件。

從１９２０年起，以吳玉章為首的革命派回到重慶，竭力推動(dòng)以反對(duì)軍閥專制，促進(jìn)民主政治為目標(biāo)的“自治運(yùn)動(dòng)”。重慶川東師范、重慶聯(lián)中、巴縣中學(xué)等學(xué)校的廣大知識(shí)青年，以參加自治運(yùn)動(dòng)為途徑，分別成立學(xué)生自治會(huì)，在積極投身社會(huì)實(shí)踐中提出“建立平民政治”、“大權(quán)在民”、“打消階級(jí)制度”等民主口號(hào)。

１９２１年前后，重慶知識(shí)青年還先后踴躍參加了爭(zhēng)取全川教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)和重慶裁兵運(yùn)動(dòng)等社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)。

這些社會(huì)實(shí)踐，與同期興起的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)一起，為馬克思主義在重慶的傳播進(jìn)行了人才儲(chǔ)備。

１９１９年８月，在北京、成都等地留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)影響和重慶商會(huì)會(huì)長(zhǎng)汪云松、巴縣教育局局長(zhǎng)溫少鶴等人倡導(dǎo)下，重慶正式成立留法勤工儉學(xué)分會(huì)。９月，重慶留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校在城內(nèi)夫子池正式開(kāi)學(xué)。１２月，聶榮臻、鐘汝梅等來(lái)自江津、巴縣、長(zhǎng)壽、涪陵等地的３５名學(xué)生，經(jīng)過(guò)預(yù)備學(xué)校介紹，成為第一批自費(fèi)赴法勤工儉學(xué)的重慶青年。１９２０年７月，重慶留法預(yù)備學(xué)校首批學(xué)生畢業(yè)，共有鄧希賢（鄧小平）等８４名學(xué)生獲準(zhǔn)赴法。

１９２１年夏，川東道尹曾邀請(qǐng)李大釗、胡適、楊效春等京、寧學(xué)人和鄧中夏、黃日葵等少年中國(guó)學(xué)會(huì)會(huì)員在重慶舉辦“暑期講學(xué)會(huì)”。雖李、胡因故未成行，但鄧中夏、黃日葵等利用“暑期講學(xué)會(huì)”發(fā)表演講，廣泛傳播馬克思主義、批評(píng)封建禮教。同年１０月，惲代英應(yīng)重慶聯(lián)中、川東師范邀請(qǐng)來(lái)渝講演，強(qiáng)烈抨擊封建專制，宣傳馬克思主義學(xué)說(shuō)，以號(hào)召青年肩負(fù)起振興中華的責(zé)任。次年秋，應(yīng)重慶聯(lián)合中學(xué)之聘，蕭楚女來(lái)渝任教，并出任《新蜀報(bào)》主筆，傳授馬克思主義理論，成為在巴蜀傳播馬克思主義新思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手。從法國(guó)回國(guó)，經(jīng)蔡和森介紹已加入青年團(tuán)的陳毅也活動(dòng)于成渝兩地，以《新蜀報(bào)》主筆身份發(fā)表針貶時(shí)敝的檄文。１９２４年間，張聞天在重慶邊任教邊從事進(jìn)步活動(dòng)，與蕭楚女共同為團(tuán)地委領(lǐng)導(dǎo)的《爝光》撰文，抨擊腐敗體制，宣傳革命理論。

“五四”運(yùn)動(dòng)的影響和新文化運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展，使馬克思主義在重慶通過(guò)多種途徑得到廣泛傳播，逐步取代各種社會(huì)思潮，被先進(jìn)知識(shí)分子所接受，從而為重慶和四川的社會(huì)主義青年團(tuán)及共產(chǎn)主義組織的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

“以團(tuán)代黨”的特殊歷史

先建立共產(chǎn)黨組織，再在黨組織領(lǐng)導(dǎo)下建立團(tuán)組織，這是共產(chǎn)主義組織在中國(guó)建立的普遍規(guī)律。但在四川和重慶，卻是先建立團(tuán)組織，在相當(dāng)一段時(shí)期由團(tuán)組織代黨工作，發(fā)揮黨組織的作用，再建立黨組織。這是重慶和四川共產(chǎn)主義組織建立的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。

１９２２年４月，在上海入團(tuán)的四川留日學(xué)生唐伯焜，受中共負(fù)責(zé)人陳獨(dú)秀和中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)中央委托，來(lái)重慶籌建青年團(tuán)組織。他聯(lián)絡(luò)重慶進(jìn)步青年周欽岳、董寶琪、李光斗、李守伯等人，于１０月１０日正式建立中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)重慶地方團(tuán)，唐伯為負(fù)責(zé)人，并在通過(guò)的《中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)重慶地方團(tuán)宣言》中明確提出“我們信仰唯一的主義——馬克思主義”，“我們?nèi)∮梦ㄒ坏氖侄巍?jīng)濟(jì)革命”，“我們達(dá)到唯一的目的——無(wú)產(chǎn)者國(guó)家”等旗幟鮮明的政治主張。

重慶團(tuán)地委成立后，先后在巴縣中學(xué)、巴縣國(guó)民師范建立了兩個(gè)基層支部，團(tuán)員達(dá)到３４人。但由于交通不便，不能及時(shí)得到團(tuán)中央指導(dǎo)，團(tuán)的負(fù)責(zé)人唐伯焜政治素質(zhì)和道德品質(zhì)較差等因素，重慶團(tuán)地委在工作中暴露出活動(dòng)乏力、組織渙散、缺乏群眾性和戰(zhàn)斗性等問(wèn)題。

１９２４年９月，團(tuán)中央委任蕭楚女為駐川特派員到重慶，對(duì)重慶團(tuán)地委進(jìn)行整頓。蕭楚女很快順利完成團(tuán)地委改組，改選羅世文任團(tuán)地委書(shū)記。１１月１９日，重慶發(fā)生日本商船“德陽(yáng)丸”殘殺海關(guān)人員事件，蕭楚女抓住時(shí)機(jī)，帶領(lǐng)團(tuán)地委積極投入反日斗爭(zhēng)，使團(tuán)員受到實(shí)際斗爭(zhēng)鍛煉。整頓和改組后的重慶團(tuán)地委，逐步改變了脫離群眾和實(shí)際的傾向，迅速成為活躍于革命運(yùn)動(dòng)中的主導(dǎo)力量。

１９２５年１月和９月，重慶團(tuán)地委又兩次改組，選舉產(chǎn)生了以楊闇公任書(shū)記的新領(lǐng)導(dǎo)成員。團(tuán)地委在加強(qiáng)對(duì)團(tuán)員思想教育的基礎(chǔ)上，把深入群眾和社會(huì)放在更突出位置，通過(guò)合法組織團(tuán)結(jié)工人群眾，更好地實(shí)現(xiàn)馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。“五卅”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，團(tuán)地委又通過(guò)勞工互助社，成立“五卅慘案重慶國(guó)民外交后援會(huì)”等形式，推動(dòng)了重慶地區(qū)反帝斗爭(zhēng)的開(kāi)展。與此同時(shí)，團(tuán)地委還通過(guò)創(chuàng)辦機(jī)關(guān)刊物《爝光》周刊等，為中國(guó)共產(chǎn)黨重慶地方組織的建立做思想和組織準(zhǔn)備。

在１９２５年前后，重慶團(tuán)地委除在市內(nèi)川東師范、省二女師、巴縣師范、巴縣中學(xué)、《新蜀報(bào)》等設(shè)有支部外，在綦江、江北、南川、涪陵等地建立了支部。

１９２５年１月，黨的“四大”在《對(duì)于組織問(wèn)題之議決案》中提出：“為著擴(kuò)大吾黨的數(shù)量……在尚未有我們組織的其他工業(yè)區(qū)及大都市，如東三省、河南、重慶、九江、蕪湖、福州等均應(yīng)努力開(kāi)始黨的組織。”為此，團(tuán)的“三大”相應(yīng)作出在“有團(tuán)的組織而沒(méi)有黨的組織的地方，團(tuán)的中央應(yīng)聽(tīng)黨的指揮，去為黨發(fā)展其組織或代為進(jìn)行其工作”，“團(tuán)員在２５歲以上者，應(yīng)酌量介紹其入黨”的決定。

根據(jù)黨、團(tuán)中央的兩個(gè)決議案，重慶團(tuán)地委便承擔(dān)了代黨工作、發(fā)展黨員、籌備建立黨組織任務(wù)。１９２５年３月，團(tuán)地委著手從團(tuán)員中發(fā)展黨員，楊闇公、童庸生等主要骨干由團(tuán)轉(zhuǎn)黨，成為中共正式黨員。重慶團(tuán)地委“為黨發(fā)展其組織或代為進(jìn)行其工作”的這段歷史，充分體現(xiàn)了在中國(guó)復(fù)雜的社會(huì)條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨地方組織創(chuàng)建的多樣性和曲折性。

２０世紀(jì)２０年代，在四川和重慶地區(qū)共產(chǎn)主義組織的創(chuàng)建過(guò)程中，吳玉章、楊闇公等領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)Ｙ·Ｃ團(tuán)產(chǎn)生過(guò)重要影響。為推動(dòng)四川革命運(yùn)動(dòng)，１９２４年１月１２日，吳玉章、楊闇公等人在成都秘密成立中國(guó)Ｙ·Ｃ團(tuán)，選舉吳玉章、楊闇公等６人為負(fù)責(zé)人，鮮明提出把“采取馬克思主義的革命方式，實(shí)行社會(huì)革命”作為行動(dòng)綱領(lǐng)，將“顛覆有產(chǎn)者的利益”作為政治主張，為宣傳馬克思主義，發(fā)動(dòng)群眾投入反帝反封建斗爭(zhēng)做了大量工作。５月，因反動(dòng)軍閥加緊鎮(zhèn)壓革命運(yùn)動(dòng)，吳玉章、楊闇公等被迫離開(kāi)成都來(lái)到重慶開(kāi)展活動(dòng)。８月，赴上海得到團(tuán)中央宣傳部長(zhǎng)惲代英指導(dǎo)的楊闇公回到重慶，即與重慶團(tuán)地委建立聯(lián)系。此后，中國(guó)Ｙ·Ｃ團(tuán)成員在政治上發(fā)生分化。１９２５年初，楊闇公、吳玉章等率先以個(gè)人名義加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在他們的推動(dòng)下，中國(guó)Ｙ·Ｃ團(tuán)的大多數(shù)成員陸續(xù)加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。

共產(chǎn)黨在中國(guó)的創(chuàng)立經(jīng)歷了一個(gè)群星共起、交相輝映的階段。當(dāng)年的中國(guó)Ｙ·Ｃ團(tuán)的創(chuàng)建，是川、渝早期的馬克思主義者開(kāi)展共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一次勇敢實(shí)踐，不僅促進(jìn)了馬克思主義在川、渝的傳播，也為中共地方組織的創(chuàng)建做了干部上的準(zhǔn)備。中國(guó)Ｙ·Ｃ團(tuán)的分化和解散證明，中國(guó)共產(chǎn)黨的建立是中國(guó)革命的歷史選擇，是萬(wàn)流歸宗的必然結(jié)果。

中共重慶地方執(zhí)行委員會(huì)建立

大革命形勢(shì)的迅猛發(fā)展，黨中央關(guān)于組織問(wèn)題決議案的明確要求，馬克思主義傳播奠定的思想基礎(chǔ)，團(tuán)代黨工作打下的組織基礎(chǔ)，以及一批先進(jìn)分子成為中共黨員所作的干部準(zhǔn)備，使重慶地方黨組織的建立水到渠成。

１９２５年７月，以楊闇公為書(shū)記的重慶團(tuán)地委向團(tuán)中央報(bào)告，請(qǐng)求在渝成立黨的組織。同年８月，在國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作的大背景下，經(jīng)中共中央向國(guó)民黨中央建議，國(guó)民黨中央黨部指派吳玉章到重慶改組四川省國(guó)民黨。８月１９日，吳玉章通過(guò)召開(kāi)四川國(guó)民黨第一次改組會(huì)，當(dāng)選國(guó)民黨四川臨時(shí)省執(zhí)行委員會(huì)執(zhí)委之一，實(shí)際掌握了省黨部大權(quán)。之后，吳玉章與重慶團(tuán)地委書(shū)記楊闇公等中共黨員密切配合，一面改組整頓國(guó)民黨省黨部，一面著手籌建中共重慶地方黨組織。他們以國(guó)民黨左派身份，在重慶開(kāi)辦中法學(xué)校，以此作為培養(yǎng)革命骨干和中共黨員、團(tuán)員的基地。

１９２６年１月，根據(jù)黨中央和團(tuán)中央指示，中共重慶支部成立，冉鈞為書(shū)記。１月２４日，中共綦江支部成立，鄒進(jìn)賢為書(shū)記。直屬黨中央領(lǐng)導(dǎo)的中共重慶支部和中共綦江支部，是中共重慶地方執(zhí)行委員會(huì)建立前，重慶地區(qū)最早建立的兩個(gè)黨組織。

１９２６年１月，國(guó)民黨第二次全國(guó)代表大會(huì)在廣州召開(kāi)，吳玉章、楊闇公、童庸生等作為四川代表出席會(huì)議。會(huì)議期間，楊闇公、童庸生等多次出席中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)的會(huì)議，商討國(guó)共合作和在四川建立中共地方組織事宜。會(huì)議結(jié)束后，楊闇公繞道上海，代表重慶團(tuán)地委向中共中央?yún)R報(bào)工作，要求在四川建立地方黨組織，最后獲得中共中央同意。

１９２６年２月２４日，楊闇公、童庸生回到重慶，在抓緊傳達(dá)貫徹國(guó)民黨“二大”會(huì)議精神的同時(shí)，即與中共重慶支部書(shū)記冉鈞著手組建中共重慶地方執(zhí)行委員會(huì)。２月底至３月初，他們召集在重慶的中共黨員在中法學(xué)校秘密集會(huì)，正式成立了中共重慶地方執(zhí)行委員會(huì)，楊闇公任書(shū)記，冉鈞負(fù)責(zé)組織工作，吳玉章負(fù)責(zé)宣傳工作。不久，因工作需要，中共重慶地方執(zhí)行委員會(huì)又先后增設(shè)了以程子健為書(shū)記的工人委員會(huì)，以楊洵為書(shū)記的學(xué)習(xí)委員會(huì)，以程志筠為書(shū)記的婦女委員會(huì)和以楊闇公為書(shū)記、朱德、劉伯承為委員的軍事委員會(huì)。

中共重慶地方執(zhí)行委員會(huì)成立時(shí)，重慶有黨員１９人，由團(tuán)員轉(zhuǎn)為黨員２２人。中共綦江支部、中共宜賓支部及陸續(xù)建立的四川省內(nèi)各地黨組織均由中共重慶地方執(zhí)行委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。在重慶城區(qū)及周邊地區(qū)先后建立了由李嘉仲任書(shū)記的巴縣國(guó)民師范學(xué)校支部，蕭華清任書(shū)記的中法學(xué)校支部，牟萬(wàn)宗任書(shū)記的巴縣銅罐驛支部，喻克猷任書(shū)記的巴縣高店子支部等。重慶團(tuán)地委也進(jìn)行了調(diào)整，童庸生經(jīng)團(tuán)中央指定擔(dān)任團(tuán)地委書(shū)記。

至此，四川地區(qū)建立起以中共重慶地方執(zhí)行委員會(huì)為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的組織系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了黨組織領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)組織的體制轉(zhuǎn)換，標(biāo)志著重慶團(tuán)地委以團(tuán)代黨的職責(zé)和籌備建黨的歷史任務(wù)順利完成。

中共重慶地方執(zhí)行委員會(huì)建立后，立即把發(fā)展黨員、壯大和鞏固組織作為重要工作。到１９２６年８月，全川黨員人數(shù)增至１２０人，１０月增至１６８人。１９２６年春至１９２７年冬的時(shí)間段內(nèi)，相繼建立了成都、內(nèi)江、自流井、宜賓、瀘縣、綦江、長(zhǎng)壽等１０個(gè)特支，榮昌、南川、川北、涪陵、豐都、忠縣、萬(wàn)縣、合江等１８?jìng)€(gè)支部，還在駐萬(wàn)縣國(guó)民革命軍第２０軍楊森部秘密建立以盧振綱為負(fù)責(zé)人的黨組織，在駐涪陵國(guó)民革命軍第２０軍郭汝棟部秘密建立以尹肇舟任書(shū)記的中共涪陵駐軍支部。各級(jí)黨組織的相繼建立，使重慶地區(qū)的革命斗爭(zhēng)有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量和組織基礎(chǔ)，進(jìn)而有力推動(dòng)重慶乃至四川的大革命進(jìn)程。１９２６年９月中共中央對(duì)中共重慶地方執(zhí)行委員會(huì)的工作給予高度評(píng)價(jià)，指出“兩月來(lái)四川省發(fā)展黨員增加兩倍……所以四川省現(xiàn)時(shí)是最好工作之地，四川工作同志其刻苦奮斗的精神，更有為別省所不及者”。

先驅(qū)擎大旗，巴蜀起狂飆。中共重慶地委的建立，不僅實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)四川革命運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，承擔(dān)起了領(lǐng)導(dǎo)重慶和整個(gè)四川省人民革命斗爭(zhēng)的歷史重任，而且標(biāo)志著重慶作為四川革命運(yùn)動(dòng)中心地位的確立。至此之后，以重慶為中心，四川革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)始了一個(gè)嶄新的局面，呈現(xiàn)出全新的氣象。