
到呼倫貝爾約會大草原,應(yīng)該是所有人的夢想。臨行前,反復(fù)聽著《我和草原有個(gè)約定》,那美妙的歌詞已經(jīng)融入我的血液,變成我日夜的期盼:“總想看看你的笑臉/總想聽聽你的聲音/總想住住你的氈房/總想舉舉你的酒樽……”
行駛的列車?yán)_了草原的晨幕,草原的太陽竟然升起的這樣早!3點(diǎn)多鐘,同伴就興奮地?cái)D在窗口,漫天的朝霞映照著一雙雙欣喜的眼睛,明澈的天空,遼遠(yuǎn)的碧綠混合著青草味兒撲面而來,草原的壯闊遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的夢想。
清晨的草原仿佛含羞的少女,晨霧如同她潔白的水袖舞動出輕靈的嫵媚。起伏的山脈在輝煌的彩霞里呈現(xiàn)出深沉的黛色。霞光從粉紅演變成緋紅、火紅,那深重的云慢慢擴(kuò)散,變成淺淡的銀灰、幻化成無窮的形態(tài),隨著紅日噴薄而出,天空即刻湛藍(lán)得如同夢幻。
我們穿行在無垠的草原,贊嘆上蒼賜予我們?nèi)绱藟验煹拿谰啊_@塊土地有一個(gè)好聽的名字——海拉爾,蒙語的含義是生長野韭菜的地方。據(jù)說,野韭菜含有豐富的蛋白質(zhì)和脂肪,是牛羊生長的優(yōu)質(zhì)牧草,這里的牛羊得天獨(dú)厚而膘肥體壯、奶香肉嫩。這里還是號稱世界保存最大的天然草原,那首唱遍大江南北的牧歌《呼倫貝爾大草原》引發(fā)了多少人神圣的向往。同行的伙伴打著拍子,吟誦起古老的歌謠:“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。”
到達(dá)金帳汗部落的時(shí)候,大家一片驚呼:這就是我們夢中的草原啊!盡管明白這里的布局與表演屬于旅游文化,但是,藍(lán)天、白云、碧水、綠地,那么完美地集中在一起,這草原,這景色都是真實(shí)的,這是呼倫貝爾的腹地呵!天下第一曲水莫日格勒河九曲連環(huán)地描畫出一灣一灣的碧水,河畔是大大小小的蒙古包,部落的東南有彩色斑斕的經(jīng)幡,下面是一個(gè)醒目的敖包。
早年聽唱《敖包相會》那首情歌,曾經(jīng)自以為是地把敖包當(dāng)成了地名,后來才知道是鄂溫克族牧民的薩滿宗教祭祀活動,敖包是用石頭壘成的圓堆,祭敖包為的是乞求風(fēng)調(diào)雨順,人畜平安。我們所見的這個(gè)敖包顯然是游客壘積而成的。導(dǎo)游帶著我們飲過迎客酒,然后就引導(dǎo)著我們用一條紅綢帶扎起一塊石頭,心中許下一個(gè)愿望,順時(shí)針繞著敖包走三圈,再逆時(shí)針繞行三圈,到敖包的南面,將石塊丟過去,說是會有神靈保佑實(shí)現(xiàn)心愿。大家立刻虔誠起來,行走、許愿、丟石塊,然后飛奔到草原上,到河畔去追逐牛羊,去騎馬揚(yáng)鞭,去抒發(fā)由衷的快樂。回首望,蒼茫的天穹下那高大的敖包燃燒著火焰般的鮮紅,那層層疊疊飄拂著的紅絲帶寄托著多少美好的心愿,這景象不由得又讓人多出幾許感動。
這片水草豐美的天然牧場曾是一代天驕成吉思汗秣馬厲兵的疆場,歷史上北方的游牧民族都曾在這里繁衍生息,12世紀(jì)末到13世紀(jì)初,群雄紛爭,成吉思汗最終占據(jù)了呼倫貝爾,他的子孫號稱金帳汗國,稱雄200年之久。景點(diǎn)的布局再現(xiàn)了當(dāng)年成吉思汗的行帳風(fēng)貌,蒙古包之間有戰(zhàn)車、盔甲,帳外馬聲嘶鳴恍惚把時(shí)光拉回了金戈鐵馬的歷史長河。在一個(gè)大帳外,聳立著一個(gè)很有意思的柱子,上面有蒙文和漢文刻著“成吉思汗訓(xùn)詞”,那訓(xùn)詞不是鏗鏘有力的豪言壯語,而是敦厚質(zhì)樸的性情文字,他教導(dǎo)他的戰(zhàn)士:“高興的時(shí)候要像三歲的牛犢一樣歡快;同敵人對陣要像黃雀一樣節(jié)節(jié)躍進(jìn)、像饑餓的老虎憤怒的鷹鷲……”當(dāng)然,我無法考證這個(gè)訓(xùn)詞的真?zhèn)危鼌s足以表現(xiàn)出蒙古民族率真可愛、愛憎分明的性格。
我們的飲食與居住都在蒙古包中。應(yīng)該說這是有著蒙古包外型的現(xiàn)代化酒店,里面的餐臺、床鋪都是符合現(xiàn)代人生活需要的。只是缺水少電,衛(wèi)生條件不盡人意。晚餐是豐盛的鮮羊宴,烤羊脖子、手抓羊肉、羊腸羊肚,一應(yīng)俱全,就著奶茶、飲著白酒,看著同伴大快朵頤。聽說,呼倫貝爾的羊因?yàn)槭秤昧艘熬虏遂畛梭w內(nèi)的膻氣,再加上蒙古人宰殺的技法獨(dú)特,先一下子掐斷羊的動脈,再立即開膛剝皮,只需一會兒功夫,那羊肉就下鍋了,所以,羊肉的鮮嫩無與倫比。只苦了我這種不食腥膻的人,一邊忍受著撲面而來的味道,聽食客大喊鮮美,一邊強(qiáng)烈羨慕鄰桌那道西紅柿炒蛋,恨不能掠奪過來填進(jìn)我饑餓的腸胃。

好在美景如畫,夕陽下的草原又是一番韻味。7點(diǎn)半多,草原染上了金黃,落霞簇?fù)碇贫錆u行漸遠(yuǎn),天空逐漸深邃而寧靜。高緯度的天空無疑是群星最好的家園。
篝火晚會的狂歡剛剛結(jié)束,天上的星星就熱鬧起來。平日在城市里是看不到星星的,偶爾看到的幾顆也病了一樣的無精打采。草原的夜空像被洗過的深藍(lán)的水晶,璀璨的星星如同隨意撒落的鉆石。我們仰著頭,順著北斗星去尋找銀河,尋找大熊座、天后座……看著數(shù)不過來的星星,懊惱著自己天文知識的貧乏。偶爾有流星飛過,大家嬉鬧著許愿,一直看花了眼睛,仰酸了脖子。
子夜,忽然聽到一陣歡呼,原來是月亮出來了!從來沒見過如此皎潔的月亮,三跳兩跳就從云層里蹦出來,大概是嫉妒星星了吧,出來那么急切,那么耀眼,夜空頓時(shí)明亮起來,遠(yuǎn)處敖包上的經(jīng)幡迎風(fēng)飄搖。“像湯圓”、“像橄欖”、“像鵝蛋”、“像玉盤”,大家七嘴八舌,也不管粗俗,也不管幼稚,叫喊著自己的感覺,那月亮越來越大,越來越圓,懸在空中,仿佛觸手可得,當(dāng)真是“皓魄當(dāng)空寶鏡升,云間仙籟寂無聲”。
“曬月亮喲!”不知是誰高喊起來,月影下一簇簇的人群多了起來。草原的夜空絲毫不比白天遜色,月光搖曳,群星多姿,激動的人們歡騰在不夜的草原……
“呼倫貝爾草原不僅是古代游牧民族的歷史搖籃,而且是他們的武庫、糧倉和練兵場,他們利用這里優(yōu)越的自然條件,繁殖自己的民族,武裝自己的軍隊(duì),然后以此為出發(fā)點(diǎn),征服內(nèi)蒙中部和西部諸部或最廣大的世界,展開他們的歷史活動。鮮卑人如此,契丹人、女真人、蒙古人也如此”(剪伯贊《內(nèi)蒙訪古》)。綿長的邊境線注定了呼倫貝爾草原滄桑的歷史。且不說古戰(zhàn)場上的鐵血往事,到近代這里依然是兵家必爭的要塞,藏在樹叢深處的日軍碉堡、蘇聯(lián)紅軍紀(jì)念碑、中國勞工萬人坑無處不在訴說著國衰民弱的慘痛!
1934年,侵華日本關(guān)東軍在海拉爾北山、敖包山、西山和東山等地,歷時(shí)三年建筑了龐大而復(fù)雜的地下工事。關(guān)東軍抓來數(shù)萬中國勞工,攝氏零下三四十度的嚴(yán)寒,勞工依然住在荒山冰雪覆蓋的木板房中,沒有足夠的衣服御寒,可憐的勞工只能將水泥袋子套在身上,被山下的百姓稱為“紙人”。就是這樣,工事建成后,為了保密,數(shù)千中國勞工全部被殘忍地殺害,只有一人僥幸逃生。為了記住這段歷史,海拉爾要塞被內(nèi)蒙古自治區(qū)定為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西山要塞地下王事遺址前方,用被炸毀的日軍碉堡殘骸建成了一座高高的紀(jì)念碑,碑身猶如身披盔甲的武士,頂部造型為一部厚重的大書,上面鐫刻著兩個(gè)血紅的大字“勿忘”。
也許是上蒼格外眷顧,這片廣袤的領(lǐng)土礦產(chǎn)資源極為豐富,已探明的煤炭儲量306.7億噸。占東北地區(qū)的一半;還有品位極高的石油、金、銀、銅、鐵、大理石、瑪瑙、珍珠巖等等。這些寶藏自然引起了人類的占有欲望。近百年來,氣候的惡化,人口壓力和對資源過度開發(fā),造成了草原沙化退化的惡果,肆虐的沙塵暴咆哮著向人類抗議,一些牧場超載過牧,已經(jīng)是風(fēng)吹草稀見沙丘。我們的車輛穿行在草原上,不時(shí)見到碧綠的草原上崛起成片的沙土堆,那是正在開采的露天煤礦,還有一些吐著黑煙的煙囪,它們好似草原肌體上的瘡痍,那么刺目,那么讓人心疼!
看著堆積在草原上的泥沙,顛簸在日夜搶修的道路上,我忽然想起了流傳在河西走廊上那首古老而哀怨的歌謠“失我閼氏山,使我婦女無顏色;失我祁連山,使我六畜不蕃息。”當(dāng)綠洲變沙漠的時(shí)候,那該是怎樣的一種傷痛!
沿途的牧場不時(shí)看到“退耕還草”的口號,一些村落田野有了樟子松的倩影,我們在紅花爾基看到了號稱全國最大的120萬公頃的樟子松基地,山光湖色,景色秀麗,四季常青的樟子松是草原固沙綠化的希望。
深受草原人崇拜的樟子松挺拔飄逸,高達(dá)30米。碧草連天的呼倫貝爾雖然水草豐美,資源豐富,但卻沒有豐沃的土壤,薄薄的土質(zhì)下是極易流動的泥沙,連生命力很強(qiáng)的楊樹都無法生存。樟子松卻能傲然挺立在沙丘上,它用盤龍錯(cuò)節(jié)的根深深地扎進(jìn)沙土的縫隙,一片連著一片,堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、向上,形成了草原獨(dú)特的景觀。
錯(cuò)過了那達(dá)慕盛會,想象著手里冰封的圣潔,依偎在草地上把更多的暢想留給夢痕。短短的行程里,那看不夠的藍(lán)天,親不夠的碧草已經(jīng)生根出深深的愛戀。
我會再來的。再見,呼倫貝爾!再見,我永遠(yuǎn)的大草原!
(編輯:東方)