我參加過一次孩子的家長會,這次家長會讓我永生難忘。
家長會上,在談到要加強學生的“思想品德”教育時,校長異常氣憤地講起學校近期發生的一件“典型事件”。那天他在巡視校園,忽然三樓廁所的窗戶上掉下一塊玻璃,一個男孩兒的頭探出來看了一下又縮了回去。校長一個箭步沖上三樓,逮住這個學生。學生老實承認,他和另兩位同學在打掃廁所時,拖把不小心把玻璃碰下去了。
這是多大的一點事兒呢?拍拍學生的肩膀,說你知道該怎樣做就行了。我確信這位學生會買來一塊玻璃請木工安上。可這位校長是怎樣做的呢?他嚴令學生“供出”另兩位肇事者的名字。這位學生推說是別的班級的,不知道叫什么。校長更加雷霆震怒。于是他“押解”著這個學生逐班去指認。轉完所有教室后學生還是搖頭,他準備自己承受所有后果。但校長的辦法有效,另兩位同學無法承受他折磨朋友,終于“自首”了。
在數百名家長面前,校長聲震寰宇:“破壞了國家財產就是大錯,隱瞞不報更是錯上加錯!”我坐在下面,幾乎忍不住想站起來說:“錯的是你!”
這是一種什么教育呢?是鼓勵、強迫學生出賣的教育。在拒絕出賣這一點上,這位學生僅憑本能就作出了正確的選擇!
什么是人文教育?我想,它首先是使一個社會、民族人心健全的教育。
最近在報紙上看到一篇報道:近年來一直受聘于澳大利亞、培養出波波夫等世界冠軍的神奇教練圖雷斯基,因為被發現在家中窩藏興奮劑而接受法院傳訊,這需要他妻子的證詞證實。但澳大利亞法律規定,如果證詞會對婚姻關系造成損害,則不被采信。于是,法庭宣布圖雷斯基無罪。同樣,在美國法律中,為親人隱瞞罪行,也不被認定有罪。
所有這些,對我們來說都是陌生的,我們更習慣于“大義滅親”。那么,為什么這么多法治國家,都有這樣“匪夷所思”的法律規定呢?其法律淵源蓋出自18世紀意大利法學家貝卡利亞的思想。貝卡利亞反對基于出賣、背叛的證詞。因為出賣、背叛是連犯罪者都厭惡的品質,絕對不能以罪犯都鄙夷的行為來對付罪犯。在他看來,法律必須維護人類的尊嚴,而不能淪落為“合法的犯罪”。
那么,中國傳統的法律精神,是不是正好與之相反呢?請教一位法學界人士,答案是:正好與之相符,中國多部古律都有“親親相隱”的規定。
我由此想到,對學生的人文教育當然需要閱讀,但確實更需要反省的是,在教育者那里,究竟有多少理念和行為是反人文的?沒有整個就學期間教育者的行為熏染,又如何能靠閱讀培養起一個人的“人文素養”?而沒有“人心”的有力支撐,任何法律和制度都會形同虛設。
(林風薦)