一個(gè)老兵眼中半個(gè)世紀(jì)的婚禮變奏

50年代的婚禮：簡(jiǎn)樸的茶話(huà)會(huì)

年紀(jì)大了，記憶力衰退，但兒時(shí)的往事卻歷歷在目。新中國(guó)成立不久的一個(gè)冬日，媽媽牽著我的小手，從城里到鄉(xiāng)下參加表叔的婚禮。至今那天的景象還仿佛就在眼前。

表叔家的農(nóng)家小院，里里外外掛著紅燈籠。院子里擺了10多桌酒席，從大門(mén)口至巷尾，還有好多桌。前來(lái)送賀禮的親朋好友拎著大包小包，有的還抬著整壇黃酒，進(jìn)進(jìn)出出，格外熱鬧。

不一會(huì)兒，村頭傳來(lái)鑼鼓聲、嗩吶聲和鞭炮聲，迎親隊(duì)伍來(lái)了。一頂大花橋，悠悠晃晃地走過(guò)小橋，后面跟著抬嫁妝的隊(duì)伍，樟木箱、梳妝臺(tái)、棉被、鶴兜之類(lèi)，二人一組，當(dāng)?shù)亟小耙豢浮薄？笖?shù)越多，越體面，表明娘家家底殷實(shí)。

新娘下轎后，表叔把她背進(jìn)了大門(mén)。接下來(lái)就是拜堂、入洞房，具體細(xì)節(jié)我已記不清了。但有一幕卻令我新奇：喜宴席間，有一桌衣衫襤褸的食客在狼吞虎咽。母親告訴我，這是鄉(xiāng)間習(xí)俗，每逢婚嫁，附近的乞丐都會(huì)聞聲趕來(lái)，打竹板、唱道情、慶賀道喜。于是，必須盛情款待，否則將大煞風(fēng)景。

比起農(nóng)村傳統(tǒng)的婚禮，革命干部的婚禮就簡(jiǎn)單多了。筆者一位表姐，解放初期參加工作，后來(lái)嫁給了一位南下干部。據(jù)說(shuō)，他倆結(jié)婚時(shí)，兩人的鋪蓋挪到一起就算完事了。最多在單位的會(huì)議室里開(kāi)一個(gè)茶話(huà)會(huì)，給大伙兒分點(diǎn)花生和喜糖。這叫新事新辦，說(shuō)是延安帶來(lái)的光榮傳統(tǒng)。

60年代的酒席：一桌大概三四十元錢(qián)

上個(gè)世紀(jì)60年代初，人們連肚皮都填不飽，對(duì)婚禮的形式也就不太在意。只要能結(jié)合在一起，就是人生幸事。

1963年，國(guó)民經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)，婚禮的場(chǎng)面也熱鬧起來(lái)。城里的年輕人追求革命化，婚事一切從儉。當(dāng)時(shí)比較講究“四大件”（即自行車(chē)、縫紉機(jī)、手表、收音機(jī)）。花轎沒(méi)了，換成了自行車(chē)或人力三輪車(chē)。我家一個(gè)堂兄結(jié)婚，堂嫂就是坐三輪車(chē)進(jìn)的門(mén)。沒(méi)有吹吹打打，只在家門(mén)口燃上一堆火，本地人叫“踏紅”，再放上幾聲鞭炮。

那時(shí)婚宴的花費(fèi)不高，一般每桌大概三四十元。親朋好友送禮賀喜赴婚宴，送被面、毛毯、熱水瓶之類(lèi)，也算是相當(dāng)破費(fèi)了。

70年代的口號(hào)：革命不是請(qǐng)客吃飯

十年“文革”，階級(jí)斗爭(zhēng)天天講，人們的頭腦始終繃緊階級(jí)斗爭(zhēng)的弦，像結(jié)婚這樣的人生大事，也充斥著濃厚的政治氣氛。

當(dāng)時(shí)，筆者身在部隊(duì)，偶爾有連、排級(jí)干部或超期服役的老戰(zhàn)士在部隊(duì)舉行婚禮，連隊(duì)指導(dǎo)員也不會(huì)忘記借機(jī)進(jìn)行階級(jí)教育。

一次，一位排長(zhǎng)的未婚妻手持結(jié)婚證明到部隊(duì)探親，部隊(duì)首長(zhǎng)先是找女方打聽(tīng)了解其家庭背景，然后在連隊(duì)為他們舉行革命化的婚禮，由指導(dǎo)員充當(dāng)證婚人。婚禮上，男女雙方先介紹戀愛(ài)史，無(wú)非是小學(xué)同學(xué)，后經(jīng)班主任牽線，才開(kāi)始談戀愛(ài)。然后主題一轉(zhuǎn)，排長(zhǎng)新郎說(shuō)自己父親是做長(zhǎng)工的，受盡地主欺壓，直到參加革命后，才娶到老婆；女方說(shuō)自己母親從小當(dāng)童養(yǎng)媳，后來(lái)因?yàn)榈謧闪说刂骷业膫蛉耍鼙M煎熬……于是，喜氣洋洋的婚禮成了憶苦思甜大會(huì)。

那些年頭，經(jīng)過(guò)“破四舊”，人們對(duì)婚禮的習(xí)俗和排場(chǎng)已十分淡漠。若有人想把婚禮辦得隆重，立即遭到非議，甚至受到“革命”的沖擊。

有一年春節(jié)，筆者從部隊(duì)回家探親，聽(tīng)說(shuō)有位老同學(xué)要結(jié)婚，正想上門(mén)道賀，卻又傳來(lái)不好的消息，說(shuō)他家因多擺了幾桌喜宴，席間突然闖進(jìn)一班“紅衛(wèi)兵”，高呼著“要節(jié)約鬧革命”、“革命不是請(qǐng)客吃飯”等口號(hào)。客人們還未明白怎么回事，小將們即蜂擁而上，動(dòng)手將桌上的菜肴倒進(jìn)一只鐵桶中。這是當(dāng)時(shí)抵制鋪張浪費(fèi)的一種壯舉，起到了震懾作用。

80年代的賀禮：“工農(nóng)兵”變“大團(tuán)結(jié)”

改革開(kāi)放下，富民政策使廣大群眾的腰包鼓了起來(lái)，婚嫁喜慶當(dāng)然也成了人們顯露富裕、抒發(fā)喜悅的大好時(shí)機(jī)，婚禮的排場(chǎng)和形式也發(fā)生了大變化。紅包也不再是幾張“工農(nóng)兵”，而是一張張“大團(tuán)結(jié)”。

旅游結(jié)婚、集體婚禮，也在悄然掀起。筆者曾參加過(guò)一次退伍老兵的集體婚禮。這些小伙子曾參加過(guò)70年代末與80年代初的“越戰(zhàn)”，有的還立過(guò)戰(zhàn)功，當(dāng)上英模。集體婚禮由當(dāng)?shù)貗D聯(lián)和共青團(tuán)出面主持，軍樂(lè)隊(duì)、紅彩球、喜糖、喜煙，一應(yīng)俱全。新郎、新娘代表發(fā)言，各項(xiàng)儀式程序，有條不紊，最后在歡樂(lè)的交際舞會(huì)中結(jié)束。但總覺(jué)得莊重有余，歡樂(lè)不足。