言語雙關的幽默智慧

什么是雙關法呢?所謂雙關法就是利用詞語具有多重意義的性質，刻意使其具有雙重含義，以達到此言為彼意的表達效果。雙關應用頗廣，下面就有這樣的兩個例子。

其一，雙關是用于抨擊時政的有力武器。

有一次，魯迅的侄子問他：“伯父，你的鼻子怎么又扁又平?”魯迅回答說：“碰了幾次壁，把鼻子碰扁了!”“碰壁?”“四周黑洞洞的，還不容易碰壁么?”

魯迅先生借用語言的多義性，一語雙關，揭露了社會的黑暗，諷刺了時局的動蕩。其二，雙關還是懲治壞人的巧妙手段。

鄭板橋年少聰穎。他家鄉有個財主十分霸道，人們在路上見到他都得叩頭，讓路。鄭板橋設法要治一治財主。他和給財主喂驢的孩子商量好，每天背著財主，向驢鞠個躬就打一下驢，再鞠個躬又再打一下。后來，只要鄭板橋向驢鞠躬，驢就驚跳起來。一天，鄭板橋見財主騎驢過來，沖著驢子就鞠躬，驢子亂蹦亂跳，把財主摔倒在地上，磕得鼻青眼腫。過了幾天，財主又騎驢出門，鄭板橋連忙迎上去鞠躬，驢子又驚得亂蹦亂跳起來。財主急忙下驢，哭笑不得地說：“小板橋，你小小年紀就這樣知禮，實在難得，以后就免了你的禮吧。”小板橋高興地說：“那我還得謝謝你這條蠢驢呢?”財主忙說：“不必!不必!”鄭板橋妙用雙關法，痛快淋漓地諷罵了財主，令人看后拍手稱快。

除了上面兩種具有攻擊性的應用之外，雙關還可用于調侃生活，為生活增添不少歡樂。

小亮出院了，高興地向醫生告別：“再見，醫生!”小亮的奶奶在一旁聽了，很生氣地說：“再見?你還要來醫院嗎?”

小亮慌忙改口說：“那……醫生，永別了!”小亮在這里無意之中撞上了雙關運用，弄得表達更為糟糕。

假設有甲、乙、丙三個人，雙關最大的妙處就在于，甲聽著似乎覺得乙在說自己或是在說丙，但甲聽得出來，實際是在說他自己。這樣，說者就處于主導地位，可進可退，游刃有余，而聽者卻找不出借口反擊，只能默默承受。

雙關，即利用語音或語義上的聯系，有意使某一詞語牽涉兩個事物，從而具有雙重意義，造成一種言在此而意在彼或亦此亦彼的效果。

雙關可以分為兩大類，即諧音雙關和語義雙關。

(1)諧音雙關即利用語音相同或相近的特點，使某一詞語字面上在說此，用意上卻指彼。

明代馮夢龍的《古今譚概，機警部》之中有這么一個笑話：在明宣宗宣德年間和明英宗正統初年，楊士奇、楊榮、楊溥三人共同執政。當時，有一個叫齊雅秀的妓女，極其聰慧靈巧。

一天，三楊讓她去助酒，眾人對她說：“你能不能讓三位閣老大人笑一笑呢?”齊雅秀回答：“我只要一入酒席便能讓他們笑。”

于是讓她去見三楊。等到見面，三楊問齊雅秀：“你為什么來晚了?”她回答說：“我在看書。”三楊又問：“看什么書?”

她答道：“是記敘古今貞節孝女的《烈女傳》。”三位閣老一邊笑著，一邊罵她：“母狗無禮!”齊雅秀馬上反唇相譏：“如果我是母狗，你們幾位就是公猴了。”一時間，這段故事在京城中四處流傳，世人大稱其妙。

齊雅秀最后所說的話是諧音雙關，既可理解為“公侯”，又可理解為“公猴”，表面上說的是前者，實際上說的是后者。“公侯”的地位高商在上，權勢顯赫，威震八方，而“公猴”則一下子降格為低下的動物，兩者形成了強烈的反差和對比，令人忍俊不禁。這個地位低賤的妓女巧妙地運用雙關，還擊了權傾朝野的三楊，捍衛了自己的人格尊嚴，這種機智，令人欣賞。

清代游戲主人的《笑林廣記》第一卷有一則《田主見雞》的笑話：有一個富人，家中有好幾畝多余的田租給張三種，每畝索要一只雞。張三把雞藏在背后，富人就沉吟著說：“這田不租給張三種。”張三連忙將雞獻出，富人接著又說：“不給張三卻給誰?”

張三說：“你先說不租給我，后又說租給我，這是為什么?”富人說：“當初是無稽(雞)之談，后來是見機(雞)行事。”

無稽之談的“稽”與見機行事的“機”與“雞”都是同音字，在這特定的語言環境里作兩種理解都可以。

梅貽琦任清華大學校長的時間很長，而清華大學從1911年開辦時起，大約換了十幾任校長，有的只做了幾個月，有的還沒上任就被學生抑制掉了。

有人問梅貽琦：“怎么你做了這么多年?”梅貽琦笑道：“大家倒這個，倒那個，就是沒有入愿意倒霉(梅)吧!”

梅貽琦對于別人問他怎么做了多年的清華大學校長，巧妙地利用了“倒霉”與“倒梅”這一語音上的相同之處，一語雙關，避免了自我欣賞、自我褒獎，顯示出謙遜和幽默的品格。

(2)語義雙關即利用詞語的多義性。使之言在此而意在彼。如雪屏先生的《幽默對聯》中載：宋朝有個紈绔子弟，以“詩才”自居。他聽說歐陽修吟詩作賦如行云流水，就想找歐陽修比試高低，于是攜著幾冊唐詩就上路。途中，他看見路旁有一株枇杷樹，長得特別古怪。頓時詩興大發，吟誦起來：“路旁一古樹，兩個大’廠權。”但吟完這兩句就再也吐不出詞了。

歐陽修正好路過這里，就給他續了兩句：“未結黃金果，先開白玉花。”

“詩才”聽了不由得點頭稱贊。于是二人結伴而行。路過河邊，“詩才”又吟道：“遠看一群鵝，一棒打下河。”吟罷兩句，又沒詞了。

歐陽修笑了笑，續道：“白翼分清水，紅掌踏綠波。”“詩才”拱手道：“好，想不到你也會來兩句，我們一起去拜訪歐陽修吧!”

于是二人來到渡口，上了小舟，“詩才”又詩興大發：“詩人同登舟，去訪歐陽修。”歐陽修哈哈大笑：“修已知道你，你卻不知修。”

這個“修”宇明說的是歐陽修，卻暗名“羞”的意味，雙關的幽默確實高明。

南宋的張俊貪財好利。有一次，宮中的優伶為皇上演戲，扮作一個善于看天象的術士。他說：“人世間的貴人，必定應合天象，如果用渾天儀來觀看他們，就只能看到星星看不到人。現在沒有渾天儀，可以用一枚銅錢代替。”

讓他看皇上，他從錢孔一看，說：“這是帝星。”看秦檜，說：“這是相星。”看韓世忠，說：“這是將星。”輪到看張俊，說：“看不見星。”

大家大吃一驚，叫他再看一遍，術士說：“到底還是看不見星，只見張王坐在錢眼里。”滿座大笑起來。

宮中優伶所表演的節目意在諷刺張俊的貪財好利，節目的關鍵在最后一句：“只見張王坐在錢眼里”，這也是一語雙關。

雙關集明與暗、藏與露于一個詞語之中，它蘊含著說話人的語言智慧。從信息接受方面看，聽者需要借助于語境去悟說話人的言外之意。當順利地由詞面意義轉入詞里意義時，便會由衷地產生解碼成功的欣喜快慰之情。