一個中國漁夫的管理感悟

這個漁夫可能是中國歷史上有文字記載的第一位企業家，他生活在3000年前的商朝。當我們查閱文獻時，經常可以看到“牙郎”的資料。所謂“牙郎”，不是牙科醫生，而是后來人們所說的商人。這位企業家的名字，就叫做姜子牙。

事實確實如此，中國的商業文明起源于商朝。商朝的農業和畜牧業都很興旺，手工業也頗具規模。于是，從事商品交易和長途販運的商人也隨之出現。到商朝后期，已經出現了現代意義上的企業家。以肉食品為例，從黃牛的養殖、販運、屠宰、加工到銷售的全過程，已經形成一個相當成熟的產業。姜子牙當年就在朝歌開辦過一家牛肉食品公司。

當時在朝歌有十幾家肉食品公司，尤以他的公司名氣最大，占據了全城牛肉食品市場將近一半的份額。商朝王室、貴族府第所需要的牛肉食品，也都是由他供給。據說，他腌制的牛肉，肉質鮮嫩，極具風味，朝歌牛肉也因此成為一種地方特產流傳至今。

他還制造和銷售過一種叫做笊籬的竹制餐具，開過一家面粉店，經營過餐館，賣過酒，賣過魚……總之，他的一生和我們今天的企業家極為相似。有時他的生意很好，有時又虧得厲害。幾經挫折，幾度奮起，到了晚年他卻再一次慘遭失敗，老婆也跟他離了婚，一貧如洗。據說，那一年他已經72歲。

一個垂暮之年的老人，還會有什么作為呢?

白發蒼蒼的姜子牙來到了渭水之濱，看著遠逝的河水，心中好似驚濤駭浪一般難以平靜。他曾經那樣苦心經營，可他的命運，為什么還是如此多災多難呢?

河中有幾個漁夫，在往來打魚。他想起自己的一生，又何嘗不是一個漁夫?這時，他眼前忽然閃過一道靈光。于是，他制作了一套特別的漁具，穿著蓑衣在渭水垂釣。注意，他的“魚鉤”竟然是直的!直的“魚鉤”怎么能稱之為魚鉤呢?直的“魚鉤”怎么掛得上魚餌呢?直的“魚鉤”怎么釣得上魚呢?他究竟想干什么?

俗話說：“姜太公釣魚，愿者上鉤。”可是，誰愿意上鉤呢?

有人說：他后來不是成了周文王的管理顧問嗎?所以，周文王就是他釣上來的一條大魚。

按此種說法，姜子牙似乎設計了另一種意義上的魚鉤——他在策劃一個具有轟動效應的新聞事件。人們會紛紛傳說：看啊，這個瘋瘋癲癲的老頭，竟然用直的“魚鉤”釣魚，真是千古奇談啊!于是各大媒體爭相報道，驚動了周文王。由此看來，姜子牙之所以用直的“魚鉤”釣魚，為的是用一種有創意的方式求職。

可是，這種說法對嗎?想想看，姜子牙失敗了一輩子，他有什么長處值得周文王垂顧呢?更何況，他已經是如此的蒼老，有哪個老板愿意聘請這樣一個失敗的老人呢?更有甚者，這個失敗了一輩子的老人居然還在玩這種嘩眾取寵的把戲，豈不荒謬?要知道，周文王是相當有智慧的人，他怎會被這種荒謬的把戲蒙蔽自己的雙眼呢?

由此可見，姜子牙垂釣周文王的說法，根本就經不起推敲。“姜太公釣魚，愿者上鉤”的故事，也不過是一個事后想當然的猜測罷了。

然而，姜子牙后來的確成了周文王的管理顧問。我們該如何理解這個問題呢?在周文王來到之前，姜子牙到底有過怎樣石破天驚的變化呢?

巧妙的魚鉤和芳香的魚餌是釣魚的兩個必備條件。因此，白發蒼蒼的姜子牙在渭水之濱垂釣的時候，他是不可能用那種直的“魚鉤”釣到魚兒的。

可是，沒有了巧妙的魚鉤，沒有了芳香的魚餌，也就沒有了所有的陰謀詭計。透過清澈的河水，姜子牙可以清楚地看到那些游來游去的魚兒，它們是那樣的無憂無慮。忽然，他會心地笑了，因為他找到了人生的答案，也頓悟了管理學的答案。

當一個漁夫能夠感受到魚兒的快樂時，他就不再是一個漁夫，而是一個覺悟者。戰爭消失了，權謀消失了，噩夢消失了，而那種對于生命的愛，就像第一縷晨光照亮了黑暗的心靈。

魚兒們只是隨意地游動著，但它們的生活卻透露著一種神秘的暗示。在渭水之濱垂釣的姜子牙終于讀懂了這種暗示。

這是管理學歷史上一個偉大的轉變，一個漁夫式的企業家終于懂得了什么是愛。盡管他現在并沒有領導一個企業，但他可以讓自己快樂地生活，可以讓自己用愛的方式去幫助和影響身邊的每一個人。他是那樣的睿智，以至他總是能夠幫助別人解決人生的難題。漸漸地，他成了人們傳說中的圣人。直到有一天，周文王也帶著他的難題來到了他的面前，向他求教。于是，姜大公也就成了中國歷史上第一個專職的管理顧問。

編輯 陳 瑋