馮新民的一組散文詩(shī)《現(xiàn)代藝術(shù)家作品印象》共九章。對(duì)著名的現(xiàn)代音樂家、畫家的作品,作了印象剪影式的勾勒。所取藝術(shù)手法。亦多取現(xiàn)代派的精華。這引起了我的注意。對(duì)當(dāng)下散文詩(shī)創(chuàng)作來(lái)說。我以為是值得引為借鑒的。便從中選出兩章,略加解說。
德彪西,法國(guó)作曲家。在印象主義、象征主義詩(shī)人、畫家和音樂家影響下,創(chuàng)造了一種獨(dú)特的和聲和音樂結(jié)構(gòu)體系。馮新民詩(shī)中所說的“月光”,當(dāng)指他的《貝加馬斯卡組曲》中的《月光》。于是詩(shī)人便出現(xiàn)了宛若月光之幽美神秘,似隱若現(xiàn)的色彩、光斑和音色?!耙?yàn)闊o(wú)法看清你”。是指作曲家本人,也是指他的樂曲?!敖裢碓跓o(wú)調(diào)性的空中飄浮看一把提琴”,這“飄浮”,是提琴。還是提琴奏出的樂曲?語(yǔ)多雙關(guān),多義。這正是現(xiàn)代手法的一個(gè)特色。結(jié)構(gòu)上也是如此,似斷實(shí)連,許多的片斷可以組合為一個(gè)完整的印象,閃閃爍爍中,多少空間。需讀者參與其中加以“破譯”,方能領(lǐng)悟個(gè)中奧妙:“湖水離岸極遠(yuǎn)空蒙蒙的天地被神秘所籠罩”,以及“你出現(xiàn)的時(shí)候是一片半睡的霧你離去的時(shí)候是一片半醒的霧”,都是德彪西樂曲的一種傳神寫意的描繪。月光:“我聽見一些月光穿過你的手掌渲染了你黑色白色的手指/真美”,這樣的寫法,便是“印象”,便是聲音轉(zhuǎn)化為形象的妙筆。便是現(xiàn)代派藝術(shù)手法的成功運(yùn)用。
如果說德彪西是音樂方面的“怪才”,達(dá)利在美術(shù)方面的“怪”,就更是有過之而無(wú)不及了。達(dá)利,西班牙以探索潛意識(shí)、幻覺入畫著稱的超現(xiàn)實(shí)主義偉大畫家,曾自稱在“偏執(zhí)狂臨界狀態(tài)”下作畫,其“怪誕”可以想見。但是,馮新民的《這利時(shí)空》,卻為我們展現(xiàn)了一幅較為清晰的“畫圖”,顯然,他的手法也是異?,F(xiàn)代的。
“午潮在休息。枯瘦的地平線是一縷繾綣的黑發(fā)。忘卻飄動(dòng)?!焙3?、地平線,異常簡(jiǎn)潔卻生動(dòng)地“畫”了出來(lái),“忘卻飄動(dòng)”的“忘卻”用得何等出色。聲音,譬如海潮的聲專是聽不見,也畫不出的,然而詩(shī)人寫道:“迭利。你站在聲音的中間,你把一種中間的聲音固定在畫布上。讓流水去沖洗。”我們從這里看到了音樂、畫面與詩(shī)的“共謀”所展現(xiàn)出的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)技巧的生動(dòng)與卓越。
“海的硬殼上馱著桔黃的時(shí)間黑綠的空間。螞蟻的頭顱穿過”。這里的意象都很新穎,富有獨(dú)創(chuàng)性,時(shí)間與空間全被色彩化、具象化了。“我注視一條魚”,這個(gè)“魚”的形象是否來(lái)自達(dá)利的名畫《捕金槍魚》,我不敢肯定,但這無(wú)關(guān)宏旨。重要的是由此引出了“我看見一千年前我在那里垂釣的瞬間??匆娨磺旰笪冶霍~刺卡住的瞬間”,這種自由跨越時(shí)空,靈活調(diào)度的手法,是現(xiàn)代主義藝術(shù)技巧的重要特色。破碎,斷裂。跳躍,組合,拼貼,所有這些結(jié)構(gòu)技巧,于散文詩(shī)這一文體,是大有用武之地的。
不僅馮新民,新時(shí)期以來(lái)的中國(guó)散文詩(shī),不少老中青詩(shī)人從各自的藝術(shù)風(fēng)格出發(fā),吸取和運(yùn)用了現(xiàn)代派的表現(xiàn)手法,從而豐富自身,取得了不同程度的收獲,這是當(dāng)代散文詩(shī)發(fā)展和提高的一個(gè)重要標(biāo)志。不過,仍有一些作者閉門不納,固守單一的所謂“傳統(tǒng)手法”不變,這也正常。各人都有自己的美學(xué)追求,不能強(qiáng)納于一。使人感到遺憾的是,至今仍能聽到對(duì)現(xiàn)代手法橫加指責(zé)的聲音。在某些散文詩(shī)的學(xué)術(shù)論著以及報(bào)刊上,對(duì)新時(shí)期以來(lái)在寫作手法上有所借鑒、創(chuàng)新的作家與作品,采取“不承認(rèn)主義”,一律抹殺,且以“朦朧詩(shī)”作為“貶義詞”加以抵制和批判。像馮新民《現(xiàn)代藝術(shù)家作品印象》這樣的作品,當(dāng)然屬于“應(yīng)予批判”的范圍了,而我卻妄加贊揚(yáng),真是罪過,罪過!