動物的殺嬰行為

編譯 張守忠

靈長類動物的殺嬰行為

25年前，哈佛大學的女研究生莎拉·哈迪翻山越嶺來到印度干旱、荒涼的阿布山區，開始研究印度哈努曼葉猴。長著一張黑臉、身體呈沙色的哈努曼葉猴在當地被人尊為神靈，人們碰到它們時常常會施舍一些食物給它們吃。漸漸地，猴子們便聚集到了城鎮附近，種群密度急遽膨脹，猴群過剩的結果直接導致了非正常暴力行為的增多。

棲息在阿布山區的哈努曼葉猴群體組織分為兩種類型。一類是一只雄猴（個別情況下有兩只雄猴）與一群雌猴以及它們的子女生活在一起，雌性幼猴長大后仍留在本群內，雄性幼猴長大后則須離開本族群。另一類是由離開原族群的雄猴所組成的小幫群。

哈迪看到的情景是，在一個猴群里，猴子們熙熙攘攘地擠作一團，幼猴四處玩耍，忽兒蹦到雄猴的背上，忽兒拉拉雄猴的尾巴。雄猴顯得冷漠，但基本上還能容忍這些頑皮的小家伙的騷擾。偶爾雄猴也會被惹惱，但并沒有發展到要對幼猴動粗的程度。不過，當有外來者試圖進入猴群的時候，情況就發生了變化。

外來者要么是來自雄猴幫群的雄猴，要么是來自另一個族群的雄猴。原來掌控一群雌猴的雄性猴王將受到外來者的攻擊，最終會被趕出猴群。哈迪親眼見證了許多發生在猴群中的“政變”行為。她還發現，當原猴王被趕出猴群后，新猴王經常追逐猴群里的幼猴，而這些幼猴都是原猴王的孩子，不久后一些幼猴就會神秘地消失，而接下來篡位者就開始與雌猴進行交配了。雖然哈迪沒有親眼看見幼猴究竟發生了什么事，但一位當地人告訴她，他曾目睹一只雄猴殺死了一只幼猴。

哈迪所看到的和聽到的使她突然明白了一個殘酷的事實：當一只雌葉猴哺育孩子時，它是無法懷孕的；而當它停止哺乳孩子后，就有可能懷孕。因此，如果雄猴殺死了雌猴的孩子——那些與它沒有血緣關系的幼猴，雌猴就有可能懷上雄猴自己的孩子。

在哈努曼葉猴社會中，一只雄猴的統治時間只有兩年多一點，這段時間對于幼猴來說非常關鍵，因為任何一只幼猴要想活下去就必須在新猴王出現以前斷奶。由此看來，雄性葉猴的這種殺死幼猴的行為——后來被稱為“殺嬰行為”——實際上是雄猴為了盡可能多地生育自己的后代而進化出來的一種“適應性”策略。

哈迪將她的研究成果發表出來，結果遭到了當時大多數研究葉猴的科學家的批評。他們認為，生活在野外的哈努曼葉猴從未被發現有殺嬰行為，在阿布山區之所以出現這種情況，不過是因為人類的投食行為使葉猴進入了一個更加擁擠的生活空間，它們一時難以適應這樣的棲息環境，從而使許多闖入新族群的雄猴變得更加暴力。換言之，阿布山區的葉猴只不過是變得有些不正常而已。

這種觀點實際上有著深刻的時代背景。在20 世紀70 年代以前，大多數研究者都認為動物社會是一個平和的社會體系，在這個社會體系中，每個成員都清楚自己的作用，并為獲得更多好處而恪盡職守。動物社會，尤其是靈長類動物社會，常常被描述為人類應當效仿的“理想社會”。

不過，也有科學家發表了不同的看法。他們認為，就像鳥羽是自然選擇的結果一樣，鳥與鳥之間的社會交流方式同樣也是自然選擇的結果，其社會行為最終只是為了一個目的——盡可能多地復制自己的基因。動物社會并非人們想象的那樣，是一個祥和的、充滿理想色彩的和平社會，事實上，動物社會是由試圖獲取最大生育好處的一個個動物所組成，動物之間的合作行為只不過是基因利益競爭的妥協產物。

有關靈長類動物的殺嬰報告還來自委內瑞拉的紅吼猴、盧旺達的大猩猩和烏干達的藍猴，而近幾年發現了更多的靈長類動物殺嬰現象。

在蘇門答臘島，荷蘭科學家一直在研究哈努曼葉猴的近親——托馬斯葉猴。在經過8 年的艱苦跟蹤研究后，科學家們掌握了托馬斯葉猴的大量珍貴資料。他們證實，殺嬰現象的確存在。有人看見一只雄猴攻擊一只幼猴，之后這只幼猴就消失不見了。還有人看見一只幼猴在遭到雄猴的攻擊后身上留下很大一個傷口，兩個星期后這只幼猴就死了。

與哈努曼葉猴一樣，托馬斯葉猴也存在兩種不同類型的社會組織——雄猴幫群和一雄多雌群體，但外來雄猴通常不會接管雌猴群體，而是采用偷襲騷擾策略：追逐猴群中的幼猴，有時則殺死它們。在外來雄猴的騷擾下，雌猴會一個個離開原猴王，首先是沒有子女的雌猴，然后是那些孩子已斷奶或死亡的雌猴。科學家認為，外來雄猴試圖在猴群中制造不和，它們通過殺死族群中的幼猴來證明原雄猴是多么的不稱職，從而讓雌猴懷疑原雄猴的保護能力。雌猴則根據形勢的變化不斷做出判斷，如果感覺到它們的首領越來越疲軟，它們就會拋棄它。有時在“任期”即將結束時，老猴王會放棄對整個族群的保護，似乎是準備投降了。

事實上，在動物世界中，入侵雄性的殺嬰行為并不是唯一的適應性策略。如果沒有足夠資源喂養自己所有的孩子，母親也可能采取殺嬰行為。成年者為了食物，或減少對有限資源的競爭，也有可能殺死外來者的嬰兒。

其他動物的殺嬰行為

自哈迪第一次提出動物殺嬰理論以來，科學家已發現老鼠、地松鼠、熊、鹿、草原犬鼠、狐貍、魚、黃蜂、大黃蜂和蜣螂等都存在殺嬰行為。有一位鳥類學家研究鳥類的殺嬰行為。他選擇兩個鳥類家庭作為他的研究對象。一天晚上，他用槍射殺了一只雌鳥。第二天早晨，他看到了令他震驚的一幕：一只新來的雌鳥將雛鳥一只只叨起來扔出巢外摔死。幾小時后，這位新來者就追著雄鳥要求交配了。第二天晚上，他用槍射殺了另一個家庭的另一只雌鳥，結果第二天早晨他看到了同樣悲慘的場面。

在哺乳動物中，最有據可查的殺嬰動物是獅子。盡管獅子的殺嬰行為很少被人親眼看到，但大量間接證據證明，獅群中的確存在這一現象。科學家通過觀察發現，外來雄獅只要一進入某個獅群，處在哺育期的幼獅的死亡率就會急劇增加，半年后沒有一只幼獅能僥幸活下來。

不獨兇悍的獅子，性情溫順的海豚也加入了殺嬰行列。1996 年至1997 年間，在美國弗吉尼亞海灘上曾先后出現過9 只幼海豚的尸體，受傷部位幾乎完全相同，都是內臟破裂，大面積骨折。動物學家在對這些幼海豚進行解剖研究后認為，它們的死亡原因可能與獅子殺嬰相似。一般情況下，雌海豚在喪子一到兩周后便可與雄海豚交配。

動物的反殺嬰行為

有句名言說：“人哪里有壓迫哪里就有反抗。動物界也當如此”既然殺嬰行為屬于一種自然行為，那么在動物界中必然就存在反抗這種行為的行為。獅群中的雌獅將很大一部分精力用在保護其幼崽上，以免外來雄獅謀殺它的孩子。雌獅這樣做的代價是，它必須容忍別人的孩子來偷吃自己的奶，而這種現象在其他食肉動物中很少見。雌鼠能準確判斷出接近其巢穴的雄鼠是不是殺嬰者，如果是，它會立刻跳起來與之搏斗。針對殺嬰者，動物幼崽甚至進化出這樣一種保護本能：當有殺嬰企圖的雄性出現時，它們會一遍遍地高聲吼叫。

在嚴酷的生存壓力下，靈長類動物同樣也進化出了反殺嬰行為。哈迪在她的研究報告里指出，面對外來雄猴的殺嬰沖動，雌猴并非被動地坐在一旁任由它們殺害自己的子女，事實正相反，雌猴會聯合起來反抗雄猴的殺戮行為。一旦外來雄猴被控制，雌猴就可能選擇另一種策略。如果雌猴已經懷孕，它會繼續與外來雄猴發生性關系，通過這種辦法達到欺騙目的，以使雄猴誤認為它懷的是自己的孩子。

某些靈長類動物為了保護自己的子女，進化出了長期姻親關系。有科學家發現，大部分亞洲長臂猿都是一夫一妻制，雄性始終在離家不遠的地方活動，以保護其幼崽免遭其他雄性的攻擊，而雌性交配時則喜歡挑選那些身強力壯的雄性作為配偶。長臂猿夫婦常常會夫唱婦和地一起吼叫，通過這種辦法告知鄰近雄性它們的孩子有人保護。一旦雌長臂猿失去了丈夫，它們就會變得沉默寡言，所有的活動都將悄悄地進行，以免被鄰近雄性發現自己失去了保護者。

靈長類動物為何要結成長期姻親關系呢？答案可能是，靈長類動物的幼崽特別容易遭到殺嬰雄性的攻擊，而靈長類動物需要很長時間才能進入成熟期，與其他哺乳動物幼崽相比，它們缺乏防衛能力，容易暴露。此外，雌性靈長類動物大都喜歡呆在一個固定的地方，因此給雄性提供了殺死與自己沒有血緣關系的幼崽的機會。雄猴殺死幼猴就等于得到了未來交配的機會。殺嬰帶來的好處和機會促使靈長類動物更愿意結成長期姻親關系，以便雄性能更好地保衛自己的孩子。