近年來,我國的經(jīng)濟(jì)騰飛有目共睹。然而,在精神文明建設(shè)方面,我們又比發(fā)達(dá)國家落后多少年呢?這是一個無法量化的難題,不過可以肯定的是,國人的文明程度并沒有和經(jīng)濟(jì)同步,其提升的幅度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
冷漠的距離感只會加劇人情的冷漠
王女士是西安某高校的副教授,多年來患有一種疾病:一旦勞累,就會突然產(chǎn)生暈眩。已記不清有多少次,她在大街上走著走著就忽然感到天旋地轉(zhuǎn),于是不得不蹲下身子,以防跌倒。而每當(dāng)這時,眾多行人從她身邊走過,卻沒有人攙扶或問候她一句。她對此也習(xí)以為常。
3年前,王女士到瑞士伯爾尼大學(xué)參加學(xué)術(shù)交流活動。那天,她走在街上又一次感到暈眩,她連忙坐到街邊的長椅上,仰頭活動頸椎以緩解癥狀。這時,迎面走來的一個年輕人立刻加快腳步來到她身邊,關(guān)切地問:“女士,您需要幫助嗎?”這令王女士很驚訝,連忙搖頭。那個年輕人說的是德語,以為她沒聽懂,又用英語重復(fù)了一遍問話,見她依然搖頭,才很不放心地走開了。在隨后不長的時間里,又接連有七八位行人走上前來詢問:“女士,您需要幫助嗎?”漸漸地,王女士的驚訝神情被淹沒在感動中。這是她暈眩后第一次受到這么多陌生人的關(guān)心,雖然只是一句話,溫暖卻直達(dá)心底。
王女士的經(jīng)歷讓我想起一件發(fā)生在深圳的事:一個外地民工在橫穿馬路時被一輛飛馳的轎車撞進(jìn)了街心花園,小伙子被撞斷了一條腿和幾根肋骨,動彈不得。他蘇醒后揚(yáng)起手無力地呼救,然而令人寒心的是,整整兩天兩夜,不知有多少人目睹了他的慘境,甚至從他身邊經(jīng)過,人們?nèi)斡蓽喩硌鄣男』镒犹稍谀抢锿纯嗟厣胍鳎谷粵]有一個人伸出手來幫他一把!在那兩天兩夜里,小伙子忍受著巨大的疼痛,只是靠喝花園水池里的水維持生命,如果不是一個交警巡邏至此發(fā)現(xiàn)了小伙子并把他送進(jìn)醫(yī)院,那么小伙子必死無疑。
以上的事絕不是特例,很多中國人都曾有過冷漠待人和被人冷漠相待的經(jīng)歷。冷漠的距離感只會讓人情更加冷漠,缺少人間真情的世界,即使物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá),也無異于在精神的荒漠中前行。
離動物行為越近的行為越不可容忍
1994年,我國一個代表團(tuán)到俄羅斯考察交流。在晚宴上,賓主氣氛融洽暢所欲言,為了說明俄羅斯文化在中國如何受歡迎,中方一人提到了在中國熱映的電影《莫斯科不相信眼淚》,大談當(dāng)年人們搶購電影票時排長龍、“加塞兒”等情景。一旁的隨團(tuán)翻譯忽然為難了,因為他搜腸刮肚,也沒有找到和“加塞兒”相對應(yīng)的俄語單詞,于是他只好將“加塞兒”的情景描述出來,然后問俄國人這種情況在俄語里應(yīng)該怎樣表述。“流氓!這完全是一種缺乏道德和修養(yǎng)的流氓行為!”“在俄語里還有別的單詞表述這種行為嗎?沒有,只有流氓!”俄國人的回答被翻譯成中文后,中國代表團(tuán)的每一個成員都被深深地刺痛了!
那是十幾年前的事了,不過“加塞兒”這種行為如今在中國依然隨處可見。每遇“加塞兒”,最令人氣憤的是那些“加塞兒”者的表情,他們不僅不認(rèn)為自己缺德,不僅不為自己的行為感到羞恥,反而覺得自己有本事、占了便宜,因此總是顯得心安神泰甚至理直氣壯。
和“加塞兒”比起來,另一種惡劣行為更令人氣憤,那就是當(dāng)街小便。毫不夸張地說,在中國的很多城市,街心花園幾乎成了某些寡恥之士的小便池甚至糞坑,而在墻根、樓角和背陰處,看到污穢遍地,以及墻上寫著“在此小便罰款十元”的警告更是不足為奇。人類和動物的最大區(qū)別,就在于人類知道羞恥。可是,當(dāng)那些男士“勇敢”地當(dāng)街方便時,他們的羞恥感到哪里去了?可以說,在那一刻,他們和沒羞沒臊的動物沒什么區(qū)別。“離動物行為越近的行為越不可容忍”,遺憾的是對這種動物行為同樣鮮見有人制止,多一事不如少一事以及見怪不怪已經(jīng)成了我們很多國人的一種近乎病態(tài)的心理。
讓我們“見怪不怪”的行為還有很多,比如在公交車上搶座、亂扔垃圾、隨地吐痰……引述以上事實,不過是想以此來刺激我們有些國民麻木的神經(jīng),使其感到痛,感到羞,這樣才能知恥而后改。
自律是戒掉陋習(xí)的基礎(chǔ)
汪先生是蘭州正興油品公司老板,兒子在美國費城坦普爾大學(xué)讀書。2003年,汪先生到美國看望兒子,其間順便拜訪了兒時一起長大、現(xiàn)已移居美國的一個朋友。闊別多年相見,自然倍感親切,兩人到一家酒吧暢飲,不知不覺就到了半夜。從酒吧里出來,汪先生鉆進(jìn)朋友的車,然而朋友并沒有發(fā)動車,而是自言自語:“今天喝得不少,怕是不能開車。”汪先生看朋友的神情,覺得比自己清醒得多,再看看四周,目力所及連個人影都沒有,于是他說:“沒關(guān)系,你開慢點兒,不會有事的。我在國內(nèi)就經(jīng)常酒后開車,從沒出過事。”朋友驚訝地看看他,然后一邊笑著搖頭一邊招呼他下車。“咱們走回去吧!”朋友說。汪先生覺得朋友過于膽小,但又不好爭執(zhí),只得無奈地跟朋友下車走路。走到半路,汪先生將煙頭隨手扔在地上,令他十分驚訝和尷尬的是,朋友竟然彎腰撿起煙頭,走出幾步將煙頭扔進(jìn)垃圾桶里。
那次美國之行對汪先生觸動很大。回國后,他印了一本小冊子分發(fā)給員工,上面自暴其丑,然后向員工提出一個問題:沒有人監(jiān)督時,你在做什么?其實,我們每個人都應(yīng)該問自己這個問題。
沒有人監(jiān)督時,我們在做什么?十字路口沒有警察時,經(jīng)常會有人闖紅燈;辦公室里頭兒剛一離開,立刻就響起說笑聲;列車乘務(wù)員離開車廂半個小時,回來后又是煙霧騰騰垃圾遍地;旅館服務(wù)員在客人走后收拾房間時,經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)床單上有客人擦鞋留下的泥土和鞋油;花展上值班人員去了一趟廁所,回來后發(fā)現(xiàn)幾盆花不翼而飛……不得不承認(rèn),在沒有人監(jiān)督的時候,我們很多人想的就是如何鉆空子!
自律是戒掉陋習(xí)的基礎(chǔ)。一個真正有修養(yǎng)的人,必定是具有自我控制能力的人,他的所作所為是不需要被人監(jiān)督的,如果有人對他的誠實有所懷疑而在暗中窺探他,那么他會認(rèn)為這是對他的侮辱。
我曾在《北京青年報》上看過一篇文章,說一個美國年輕女教師來北京某大學(xué)講課,在進(jìn)行階段考試時,每當(dāng)她的目光移向窗外或黑板,很多學(xué)生就開始互抄卷子扔紙條,在多次制止無效后,女教師“撲通”一聲給學(xué)生們跪下,淚流滿面地懇求學(xué)生:“求求你們別再作弊啦!那抄來的不是你們自己的知識啊!難道你們非要我的眼睛一刻不離地盯著你們嗎?難道必須把你們時時置于別人的監(jiān)督之下嗎?”這篇文章讓人心酸,更讓那些關(guān)注祖國未來的人們感到心寒。
除以上所列,諸如在公廁大便不沖水、男士小便不掀開馬桶坐墊、在公共場合大喊大叫、當(dāng)眾脫鞋脫襪、碰撞別人不致歉……隨著國人出國旅游的日漸增多,這些陋習(xí)越來越讓一些國家難以容忍,甚至有的國家已經(jīng)在公共場所豎起了用簡體中文書寫的對于這些陋習(xí)的警告牌。
這些影響我們直達(dá)文明社會的陋習(xí)緣何與國人糾纏不休?如果說在物質(zhì)匱乏的年代,我們?yōu)榱硕瞧ぃ瑸榱吮M可能擠占生存空間和從外界討得“便宜”,我們粗魯、不拘小節(jié)甚至少羞寡恥還情有可原,那么,“倉廩足而知禮節(jié)”,在國運昌盛的今天,我們根本沒有理由再粗俗下去,中國迫切地需要一場陋習(xí)改良運動!
我們離真正的文明到底還有多遠(yuǎn)?答案就在每一個中國人的行動中!
(王景義、金衛(wèi)東薦自《做人與處世》本刊有刪節(jié))