紀念日——為了民族的紀念

當各大網站開始了對雷鋒討論的時候，預示雷鋒紀念日就快要到了。一位網友說：“莫非，雷鋒快要成為中國的耶穌了？”

《東北人都是活雷鋒》引發了網絡上的FLASH動畫風潮，一位網友第一次聽完《學習雷鋒好榜樣》后說：“我原來一直以為雷鋒姓活呢……”

現在的人們好像都不知道雷鋒是干什么的，真的好難過，有一句順口溜“雷鋒叔叔沒戶口，三月來了四月走”。呵呵，聽了真的讓人哭笑不得，難道時代進步了就該忘了中國的傳統美德嗎？

——藍之扉心

其實并不需要記住雷鋒這個人，只需要記住他的這種精神，刻苦，無私奉獻，忠誠，等等。比如孔融讓梨，也不是讓人去記住孔融，而是為了讓人記得謙讓這種精神。如果你的孩子也能通過其他的事情而刻苦，無私等，那么知道不知道雷鋒，又有什么重要的呢。

——jaywife

當代的“活雷鋒”

“一個人如果遵照他的內心去活著，他要么成為一個瘋子，要么成為一個傳奇。”

——《燃情歲月》（美國電影）

2007年1月14日，《南方周末》發表了一篇題為《“活雷鋒”勸募》的文章。文中的主角叫王少華，他是一名極其普通而且并不富裕的退休工人。他從2002年開始在當地社會為一些孤寡老人還有失學學生募捐，到目前為止，他一共資助了多位孤寡老人、貧困家庭和將近40名失學學生。

王少華曾到湘潭市一個工廠募捐。8樓墻上貼滿學習“三個代表”的心得體會文章。王少華找到其中一篇文章的作者，請求捐助。對方卻一口回絕，“我不知道什么見義勇為，我只曉得錢進了自家口袋就不要掏給別人。”

王少華說：“我看你‘三個代表’學習心得寫得真好，能不能聯系實際做點事情。”對方卻勃然大怒，“誰叫你上來的？滾！”王少華也生了氣，“你這個態度，還談什么利為民所謀、情為民所系？”

保安隨即被招來，王少華幾乎是被扔出工廠大門。背后還大罵不止，“你就是個騙子，無賴！”

王少華不做爭辯，擠出了門口看熱鬧的人群。一輛出租車跟在了王少華背后，司機不停地摁響喇叭。王少華回頭說，“我不打車，你找別人吧。”

司機卻對他喊，“我認得你，你是幫人討錢的，你是好人！”

王少華立即轉身，卻一瞬間哭得無法自持。

“我當時就覺得，個人太艱難了，要大家一起來做。”王少華說。

女兒王榮在湘潭一中當老師，雖然為父親感到驕傲，也不好當面反對，卻實行“非暴力不合作”政策。只要是募捐的事情，王榮都采取“反正不幫忙”的態度。“本來是整個社會的事情，一個人哪里做得過來？”

妻子劉靜稀要求王少華“老老實實呆在家里休息”，“身體不行了，不要再出去跑了，不要把自己都搭進去”。劉靜稀甚至會在記者采訪的時候，委婉地向記者表示，報道最好少做一點，不要鼓動丈夫繼續這樣干下去。但王少華總是立即打斷她，并急切地告訴記者：“不要聽她的，該怎么報還是怎么報！”

街坊間還時有傳言，說王少華借募捐掙了錢，劉靜稀聽了很是難受，“做這個事情費力不討好啊，趁早不做了吧，好保持晚節。”

對于這一點王少華倒很是在意。他專門建立了一本募捐檔案，近兩年每次募捐的每一筆款項他都會一一寫明，并請捐款人簽名確認。對于質疑聲，他回應：“隨時可以來查賬，可以找捐款人和受資助人調查。”

但是光憑這一本全由一個人經手的賬本，就能證明什么呢？在很多人看來這說服力并不大。所以一家最近來訪的電視臺干脆從這些票據中隨機地抽出一些，去尋找寫收據的受益人，下鄉驗證了一下這些票據的真實性。

王少華每月退休金500元，妻子所在的工廠破產，幾乎發不出工資。在妻子的建議下，王少華退休后在自家樓下搭了一個攤檔，賣些拖把笤帚一類的清潔用具。這里還存放了不少的礦泉水瓶和一些舊衣服。礦泉水瓶是王少華平時撿回來的，那些舊衣服，則是周圍鄰居送給他的，等衣服達到一定數量的時候，就會送回鄉下給需要的人。但是王少華一天到晚忙討錢，雜貨店的生意顧不上，后來他寫信給一些領導，說明了情況，請他們到他這里買點東西，好幾個領導很支持，一個銀行的行長讓后勤長期在他這里訂清潔用具。不久前這條街道貼出告示，由于舊城改造，他的攤檔將被拆除。對此他遠沒有妻子著急。

“我圖的不是錢，家里吃飯的錢夠了就行了。”王少華說，“有些人就是搞不懂這一點。”“搞不懂”，已經是王少華對質疑者最重的“反擊”了。

在為三個中學生捐款后不久，王少華在一個傍晚偶遇為這三個學生捐款的總經理，總經理指著王少華對自己的妻子介紹說，“他就是那個做好事的人。”

王少華說，聽了這句話，這半年多真算沒白跑。

女兒眼中的父親

王榮（王少華的女兒）：父親是梁山好漢，喜歡路見不平一聲吼。乘車時看不得扒手，逛街時看不得擺攤玩花樣的騙子，連街上的牛皮癬他都要管，現在進行乞討助學是一件最安全的活動。

1994年父親為抓小偷負傷的時候，我讀高二，那天正在家里做作業，聽見樓下鬧哄哄的，還不知道出了什么事。接著就是報紙、電視臺、領導都來了，父親“見義勇為”成了名人。后來父親跟我講，他當時什么都沒想，遇到小偷就是本能地一追，那些豪言壯語都是人家引導他說的。

在見義勇為之前父親是一個很普通的工人，沒有什么特別的成績，沒有任何機會上報紙，除了親戚朋友，沒什么人認識他。我覺得那一次出名徹底改變了他的生活，可能激發了他心里面以前埋得很深的東西。他開始幫助孤寡老人，尤其后來募捐資助貧困學生，都是被這一次引發的。

他其實就是個可愛的老頭兒，做這些事情讓別人認識他，關注他，體現了他的價值。雖然他身體上非常非常累，但精神上他得到了人生最大的快樂。

他幾乎把所有的時間都投入到了幫助別人的事情里面。家里全部交給母親。開始我們很反對，后來我慢慢明白了，只有這樣他才快樂，而且確實幫助到了很多人，我現在當老師，他能幫到那么多學生，這一點我也贊成。這其實是個雙贏的事情，所以我現在的態度就是：讓他去做吧，這是他生活的一部分。

遇到過很多人懷疑，嘲弄他，可以理解。現在的社會，愿意幫助人的太少，他就是個另類，正常的就成了不正常。等到什么時候沒有人嘲笑他了，說明這個社會愿意互相幫助了，那時也就不需要我父親再這么勞累了。

這個時代對于雷鋒的感受

給雷鋒一個常住戶口

刀 刀

3月5日，學雷鋒日。40多年來，這個紀念日從未間斷，只是隨著時間的推移，“學雷鋒”的內涵似乎也在飄移。有報道說，外地一敬老院的老人這一天被拖著洗了六七次澡，差點沒洗出毛病來；3月5日一過，就又沒人理睬了。有網友戲稱為：“雷鋒是個暫住戶口，三月來了四月走。”

學雷鋒如果成為“雷鋒秀”，真是道德的悲哀。45年后的今天，我們還需要學雷鋒嗎？我們應該以怎樣的方式來學雷鋒？雷鋒精神是一種樸素而高尚的社會道德觀念，其中包含的利他主義原則，在經濟高速發展的今天仍然極具現實意義。

對于學雷鋒搞一陣風的情況，群眾早有看法。其實，在我們的身邊，正有許多媒體不曾注意的普通人在踐行著雷鋒精神。公交車上讓座、給予陌生人以幫助、自覺維護環境衛生……這些事情平凡得引不起任何關注，可能連做這些事的人們自己都不曾放在心上，然而，這些都是對他人的關懷，對人性的關愛。這些事情看似雖小，卻能讓他人受益，讓他人快樂，正是這種將利他主義化為生活常態的點點滴滴，彰顯了真正的雷鋒精神。

所以，讓我大膽地說一句：學雷鋒，請先忘掉3月5日吧。學習雷鋒不是標榜自己的道德標簽，更不是吸引眼球的炒作籌碼，學習雷鋒是公民道德素質提升的必然，更是良心的自我期許。胡錦濤總書記剛剛提出的“八榮八恥”，正是這個時代對雷鋒精神的最新詮釋。給雷鋒一個常住戶口，讓雷鋒精神轉化為一種生活常態，滲透于生活中的點點滴滴，這才是對雷鋒精神真正的理解和學習。

雷鋒紀念日我想說……

御名方守矢

3月5日，“聽說”是學習雷鋒的日子。請原諒我用了“聽說”兩字。如果不是同事看報紙后隨意說了一句今天是學習雷鋒的日子，我想我短時間內是不會想起他。他走的時候我還沒來到這個世界，我對他的印象只能是聽說。聽說他是個好人，是個很好很好的人。這是小學的老師說的，至于他到底好在哪里我是不明白的。

晚上問小侄子知道雷鋒叔叔嗎？他一臉迷茫地回答：“雷鋒叔叔是誰啊，和麥當勞叔叔一樣嗎？姨，你要帶我去那里吃漢堡嗎？”我無言以答。我不知道怎么去跟一個出生在21世紀的小孩子描述一個20世紀的大好人。這是我的悲哀，也是我小侄子他們這一輩的悲哀。我慚愧。

爬到網上來看看有沒有雷鋒的痕跡。逛了一大圈，沒有。我明白了，我也不奇怪為什么我的小侄子知道麥當勞叔叔、肯得基爺爺，就是不知道雷鋒叔叔了。問另外一名初中生知道今天是什么日子嗎？她的回答更絕。“是謝霆鋒的生日嗎，還是王菲和他復合了？”我有一種在和火星人說話的感覺。到底是我落伍了還是他們太新潮了？

鋒倒是鋒了，只是此鋒非彼鋒。我問她聽過“學習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”這首歌嗎？她給我一個非常驚訝的表情，順帶一句“這年頭，誰還聽那歌啊！”在她眼里我仿佛是山頂洞人，或者干脆說是個瘋子。這年頭怎么了，這年頭就該忘了雷鋒，這年頭就不能聽這歌了，這年頭提雷鋒是不是就是瘋子啊！

不和小孩子一般計較。找年長一點的叔叔阿姨們問問雷鋒到底好在哪里，他們到底是同一個時代的人。不過發現他們不是忙著賺錢，就是忙著美容，不是忙著包二奶，就是忙著抓奸，不是忙著搓麻將，就忙著喝酒，他們也已經很久沒有“關心”雷鋒了。雷鋒對他們來說只是一個曾經存在過的路人甲而已，而不是一個好人，一個學習的榜樣，一種精神。用那女孩的話就是“雷鋒既不帥又沒錢，我干嗎要崇拜他”。

我想以前的老師肯定沒想到今天我提雷鋒會被人笑，因為我還記得當時他說起雷鋒時的那副表情——嚴肅、崇拜、敬仰。他的總結語好像是要我們好好學習，將來長大了做雷鋒一樣的人。不知道我現在說一句學習雷鋒好榜樣，會不會有人說矯情了，做作了？

聽說日本人對我國的孔孟思想很感興趣，正在積極地研究有關他們的言論。不知道他們研不研究雷鋒？就怕有一天他們說“孔孟思想”是他們日本人的，“雷鋒”也是日本人了，而我們的子孫卻還信以為真！這到底是誰的錯？

“學習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”

我們在為了什么而紀念？

3月5日是雷鋒紀念日，每年都會有這么一天，每年的這一天人們都會搞許多活動。但是這天過后，一切仿佛這一天的事情都未發生過，來得快去得更快。我們是不是只是在為了紀念而紀念？

正如很多網友所說，雷鋒是誰其實真的不重要，重要的是雷鋒所代表的一種精神。我們可以遺忘雷鋒是誰，但是不可以遺忘他身上的那一種精神。一位外國友人說，其實雷鋒也只是一個普通人，我們大家都可以做到和他一樣。

我們的英雄都是孤獨地從歷史中一路行來。當民眾意識到他們的存在曾經是如此的偉大時，只能為他們樹立一座豐碑、選定一個日子以紀念，但歲月流逝，我們的英雄將會離我們有多遠？陣痛之后是當奮力前行的，但是好了傷疤忘了疼痛的不只是我們每一個人，也會是一個民族。當我們撫摩著我們這個民族身上每一節堅實的脊梁骨時，是不是也應心存感念地對那些歷史上的、現在的，偉大而又平凡的英雄致敬？致敬是僅僅不夠的，如果我們不能夠將他們身上的一種精神薪火相傳，那么我們愧對的不只是我們的子孫，更是我們整個民族，我們損失掉的將是我們一個民族的自尊和精神。

民族自尊和民族精神

任何一個民族的悲哀，其中的一項就是對自己歷史文化的漠視與不尊重。

文化發展的歷史要求我們接受文化的修養與厚重，是對優秀文化的取舍與選擇。但取舍與選擇建立在不斷學習和繼承的基礎之上，就像要解得微積分，必須學會加減乘除最基本的運算規則；要撬起一個地球，必須先選擇一個支點和足夠的力臂一樣。學習和繼承獨特文化的過程，其實就是延續歷史的過程，就是民族自豪感和民族憂患感重塑的過程。

民族的自尊意識是樹立民族歸屬感的源泉。一個忘記自己歷史的人，一個漠然于自己歷史的人，是不會對自己的祖國抱有多大的信心和熱忱的。歷史是不能人為割斷的，就像誰都不能否認自己的生命是源于自己的父母并只有一個父親、一個母親一樣。

忘記歷史就是對自己的背叛，忘記歷史對我們這個5000年中華民族是一種無盡的悲哀。

著名美籍華人，諾貝爾獎獲得者楊振寧博士曾說過：“中華民族最缺少的是歷史知識。”是啊！歷史是最好的教科書——以史為鑒，可知興替；以銅為鑒，可正衣冠；以人為鑒，可知得失。有人說過：“日本近代的崛起和對外戰爭的歷史都是建立在中國的落后和軍事失敗上，在日本的靖國神社里，我們可以看見日本近代戰爭幾乎全是對中作戰，而且是全勝，可以說自明治維新以來，日本人的民族自信心就是建立在中國人失敗的基礎上的。”這些，我們有多少人痛定思痛并警示過我們的后代子孫？！

事實上，在祖國實力逐漸發展壯大起來的今天，我們卻在遠離和忘記著歷史，背棄著從所有歷史中汲取教訓的精神。僅從這一點來說，就反映著民族自尊意識的回避性和斷代性。為什么這么說？因為這是對自己歷史蔑視的結果，是忘了對本源的追溯。

民族自尊意識的不竭之泉就是民族精神，是民族文化的深層內涵，是一個民族在歷史活動中表現出來的富有生命力的優秀思想、高尚品格和堅定志向，具有對內動員民族力量、對外展示民族形象的重要功能。民族精神是一個民族自立于世界先進民族之林的必要條件。

民族精神是激勵和凝聚全國各族人民的重要力量。從唯物史觀的專家學者研究的結果看：唯物史觀在探究歷史發展動力時，從社會基本矛盾特別是生產方式的內在矛盾入手，把握住生產力這個根本，從而深刻揭示了歷史發展的物質動因。唯物辯證法同時指出，社會歷史是人的活動過程和結果，總是受一定的動機、愿望、思想等精神因素的支配和調節，在一定條件下，由物質派生的精神可以轉化成歷史發展的動力。

對一個民族來說，歷史發展的精神動力首推民族精神。它可以激發民族成員的歸屬意識、進取意識和奮斗意識，凝聚社會各方面的力量，從而形成推動社會前進的強大動力。民族精神是衡量綜合國力強弱的重要尺度，一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。

所謂的綜合國力，是一個國家所擁有的賴以生存和發展的全部實力的總和。綜合國力，主要是經濟實力、科技實力，這些物質力量是基礎，但也離不開民族精神和由民族自尊而生的民族凝聚力。也就是說，精神力量也是綜合國力的重要組成部分。

民族精神和民族自尊的打造是由“單元人”以點及面而完成的，我們恰恰缺少這部分打造民族精神和民族自尊的脊梁式人物。

在這里，和大家重溫朱自清先生“寧可餓死，不領美國救濟糧”的故事。

朱自清，清華大學中文系教授。1948年6月，北平學生掀起了反對美國扶植蔣家王朝蓄意培植日本軍國主義的運動。其時朱自清身患重病，又無錢醫治，但他毫不猶豫地在“為表示中國人民的尊嚴和氣節，我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的一切施舍物資，無論是購買的或給予的”的宣言上簽了自己的名字。8月初，朱自清病情加重，入院治療無效并于12日逝世，那時他年僅50歲。臨終前，朱自清以微弱的聲音諄諄叮囑家人：“有件事要記住，我是在拒絕美國面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配給的美國面粉！”

其實，我中華數千年，有骨氣的人有很多，漢時蘇武，張騫，盤桓西域幾十年而終還故國，此之謂貧賤不能移；宋時文天祥，今有楊靖宇俱做敵人刀下之鬼，此之謂威武不能屈；當代許多學成歸國的科學家如錢學森者，視金錢如糞土，此之謂富貴不能亂其志。這些人皆為中華民族的“精神脊梁”。

無需多說的共識——感人的民族氣節！感人的民族自尊！感人的民族精神！

要人敬重，必先自重——要獲得世人的尊重，必然首先要尊重自己。山自重，不失其偉峻；水自重，不失其渾厚；人自重，不失其自尊！

有的人，面對國家的貧窮落后采取逃避的態度，棄家別國移民他鄉，這也無可厚非；而有的人，不但不為民族振興出力，還要一味地詆毀我們祖先所創造的文明，其心可誅，其言可鄙！一個“窮”字，竟也窮得連精神都沒有了！在這一點上我還是推崇古人傳統教育之下的那種“窮且益堅，不墜青云之志”的精神。

在歷史發展各個時期，各個民族和國家的發展不會齊頭并進，必然互有先后，我們有領先的時候，也有落后的時候。認識到這一點，就會對中國的現狀有一個正確的認識，中華民族要立于世界民族之林，需要我們共同的努力。暫時落后于人，也不必妄自菲薄，而將中華民族優秀的歷史遺產視若無物，更不可失掉了民族的自尊和骨氣，而去一味追尋吹捧鼓噪能力尚不具備的“這個”、“那個”了。

一個聰慧和理智的民族，不是在抱怨與牢騷中成長起來的，民族的壯大是需要咬緊牙關的拼搏與奮斗，是需要用自己發展的成果撬開世人尊重的眼神，并在別人的嫉妒和謾罵聲中實現著本民族偉大的目標。我們需要的不是在紀念日里搞形式主義的“紀念”，而應該在每一天、每一年里，在我們舉手投足、生活決策中培養我們的民族精神，并使這種精神物化為一種行動，從而實現中華民族從狹隘的民族仇恨與敏感的自負中解脫出來，扎扎實實地為民族的偉大復興做一點實事，提升我們的民族在世界歷史舞臺上的地位。

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雷鋒小資料

姓名：雷鋒

生辰：1940年12月18日

忌日：1962年8月15日

籍貫：湖南望城縣

職業：解放軍戰士

……如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠地堅守著你生活的崗位？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗？我想問你，為未來帶來了什么？在生活的倉庫里，我們不應該只是個無窮無盡的支付者。

——摘自1958年6月7日雷鋒日記