《淚珠與珍珠》是臺灣作家琦君女士的一篇感人之作,被選編在高中語文第三冊(必修本·人教版)的散文單元,她溫潤素雅的文風,字里行間散發出的淡淡幽香,清逸樸實中體現出的秀美,平常無奇中蘊涵的哲理,讀之讓人如沐春風,感銘于這位大師悲天憫人的情懷。但是,教參和很多資料都將此文的主旨定為“思鄉懷人”,筆者確實難以接受,更不能從心底信服。我認為這一主旨有些牽強,打一形象比喻就是“硬將大江說成河”。原本豐富多彩、立意高遠的美文用這一刻板的思維方式一套,頓時索然寡味,不免有生拉硬扯、以偏概全之嫌。誠然,琦君女士是深受民族文化熏陶的傳統作家,思鄉懷人是她散文題材的主流,但是并不能說她的這篇散文就是思鄉懷人的。首先看文章的標題“淚珠與珍珠”,強調的是淚珠的價值,并沒看出和思鄉懷人有什么直接聯系,淚珠不一定就是思鄉懷人之淚啊。再看文章內容,首先從優美的古詩文中引出“淚珠”這一話題,接著逐層深入,寫了親身經歷的淚,作者的心理歷程也由“不解”到“初解”,最后上升到“畫上的觀音之淚、基督教徒的淚”,這是為大眾而流的淚,是為蒼生的幸福平安而流的淚,是神圣而廣博的淚,作者的心路歷程也由“初解”上升到“真解”,可以說已經遠遠超過了人間個人的親情,是一種普遍之愛。至高無上的淚水,是對人生最高境界的領悟。這么博大深刻的主旨又豈是一個“思鄉懷人”之詞所能概括?文章確實有思鄉懷人的情感,但那僅僅是從親情的角度探討淚珠的價值,是親身經歷的淚珠的一種,而且表達極其含蓄,比起整篇文章來,只能算是一串珍珠中的閃亮一枚。筆者認為,這篇散文就是歌頌人性的真善美,歌頌真情凝結的淚珠之無價,歌頌人類那悲天憫人的情懷。這一主旨不僅鮮明深刻,而且含義豐富,尤其是能為廣大師生所領悟接受。如果僅僅定為“思鄉懷人”,未免“有煞風景”。
學校:湖北鄖縣第一中學