金代魚紋鏡

金代（1115～1234年）是由我國東北地區(qū)的少數(shù)民族女真人建立的政權(quán)。有金一代的119年間，不僅推進(jìn)了變邊陲為內(nèi)地、變蠻夷為華夏的歷史進(jìn)程，而且以其民族主體中那種廣闊的容受性和銳意求新精神，幾乎在各個(gè)文化藝術(shù)領(lǐng)域都為多元一體的華夏文明書寫了濃重而多彩的一筆，史家謂其“典章制度幾及漢唐”。這里，僅以銅鏡藝術(shù)一項(xiàng)，便可窺金代文化藝術(shù)所達(dá)到的高度。

經(jīng)粗略統(tǒng)計(jì)，目前所見金代銅鏡大約在2000面以上。這些銅鏡多數(shù)為出土物，其發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)遍及我國吉林、黑龍江、內(nèi)蒙古、北京、河北、河南、山東、山西、甘肅、陜西、湖南等省市，甚至遠(yuǎn)及韓國、日本和俄羅斯的濱海地區(qū)。毋庸諱言，由于受歷史條件局限及當(dāng)時(shí)民間私鑄鏡的盛行，已發(fā)現(xiàn)的金鏡確實(shí)呈現(xiàn)著精粗不一、良莠不齊的現(xiàn)象，但綜觀全貌，我們又不能不為其形制與紋飾中所包含的豐富的社會(huì)內(nèi)容及審美意蘊(yùn)而嘆服。它一方面繼承了漢唐裝飾藝術(shù)的特色，在工藝上使用“鐵線銀絲”法，采用地紋或銘文裝飾，及圖案化構(gòu)圖方法，在題材上神禽瑞獸、花草仙人兼收并蓄，而且更重要的是，在繼承中不泥古，不雷同，與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合，并能積極汲取其它藝術(shù)門類的長處，不斷豐富自身的題材和表現(xiàn)手法，最終使銅鏡藝術(shù)徹底擺脫了宋以前構(gòu)圖造型圖案化、題材內(nèi)容神秘化和數(shù)千年來變化不大的格局，走上了創(chuàng)新之路。

近年來，涿州市出土了不少金代雙魚紋銅鏡，其紋飾精美，可視為金鏡中的代表作。其中6面雖非一地所出，但形制、紋飾、大小、厚薄相差無幾。均為青銅質(zhì)，圓形，圓鈕，直徑14厘米，緣厚0.3～0.5厘米。紋飾分兩區(qū)構(gòu)圖：內(nèi)區(qū)為主題紋飾，底紋為淺浮雕翻卷的波浪紋，刻劃細(xì)致，有“尺水興波”之感；波浪間浮雕二鯉魚，鱗鰭清晰，造型生動(dòng)逼真，首尾相接，同向回游，逐浪于清流之中，畫面充溢著一種靈動(dòng)的情趣。外區(qū)較窄，環(huán)飾纏枝蓮紋（圖一、二）。

以魚紋入鏡，自唐代開始，歷代不絕，然而尤以金代銅鏡中的魚最為研究者所稱道。因?yàn)檫@一時(shí)期的魚形象寫實(shí)，豐滿生動(dòng)，并配以水波、漣漪、花草，盡顯吉祥、歡樂的情趣，因而格外招人喜愛。魚紋鏡在已發(fā)現(xiàn)的金鏡中所占比例很大，分布也廣，目前所見多為雙魚紋，偶有單尾或多尾的出現(xiàn)，但多作背景點(diǎn)綴，不是主體紋飾。雙魚的設(shè)計(jì)一是含有富足、完美、情愛的寓意，二是便于構(gòu)圖，使畫面顯得飽滿勻稱。從魚的造型看，多為鯉魚，也有大頭短尾，形似鯽魚者，另有一種體形圓長，似為北方俗稱的 “草根”魚。

涿州當(dāng)時(shí)地處宋金交界之地，在配合基本建設(shè)而進(jìn)行的考古發(fā)掘工作中出土的這些金代雙魚紋銅鏡，為研究金代涿州乃至整個(gè)燕京地區(qū)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)和喪葬習(xí)俗提供了重要的實(shí)物資料。

〔責(zé)任編輯：成彩虹〕