騰格爾為草原而歌

騰格爾，在蒙語里是“天”的意思，騰格爾沒有辜負這個名字。他那獨特的嗓子能使一首平常的歌頓生魅力。聽騰格爾的歌聲，難以抵擋那滌蕩于心靈與腦海之間的暇意，如草原上奔馳的駿馬嘶鳴般的粗獷，如天空中翱翔的雄鷹長嘯般的悠揚。

騰格爾是一個很坦率的人，秉承著草原兒子一貫的血性與豪放，多年來的風雨無法消磨他身上的鋒芒與靈性，他在現實中等待、在舞臺上宣泄，一直等到人們在不知不覺之間被他所打動，跟著他一起沉吟、一起哼唱、一起在淚眼中遙望草原那端的心靈故鄉。

“藍藍的天空，清清的湖水，綠綠的草原，這是我的家……我愛你，我的家。我的家，我的天堂……”《天堂》一開始，有一段馬頭琴的前奏引出騰格爾那來自肺腑的聲嘶力竭、震撼靈魂的沙啞聲，騰格爾用他高亢的嗓音豪邁地演繹出發自內心對故土的熱愛和對生命的問。三寶曾說，草原就是，在那里，你騎上馬就可以回到家。《天堂》中的懷鄉之情，呈現的便是這樣的主題。騰格爾給我們帶來了幾許相思、幾縷惆悵、幾縷蒼涼。騰格爾的歌，唱出了現代人從原始古樸走向城市文明過程中的精神困惑和失落，昔日的天堂已不復存在，留給我們的，是永遠的漂泊和失落。

我就是在這種心靈的悵然中感悟著騰格爾其人，一如那如夢似真、涵蓋今昔往日情懷的古老長調。媽媽的淚水，伴隨著草原飄來的白云，帶給我們靈魂深處的傷感與鞭策。再回首，路已迷亂涅沒在天涯的那端，只在記憶中回溯，那駿馬的嘶鳴，阿爸的獵槍，和阿媽的羊鞭……騰格爾說自己會一輩子為那片遼闊的草原而歌唱，再把自己草原的情懷帶到天涯海角。雖然自己是一個離開家鄉的游子，但是自己卻永遠都忘不了那片生他養他的大草原。

蒙古人的歷史充滿了蒼涼悲愴的藝術之美。這在騰格爾的新專輯主打歌曲《嘎達梅林》中就體現得淋漓盡致，一般人理解這是對民族英雄嘎達梅林的頌歌。騰格爾從歷史角度分析，認為嘎達梅林是一個失敗者，這首歌應是作為義軍頭領的嘎達梅林在失去土地和家園之后的自我傾訴。在他的演唱中，這首歌飽含著無奈與悲愴。演唱處理上，騰格爾還結合了古老的蒙古唱法，整首歌中有嗚咽、有嘶喊，有字字滴血處，有哽哽無聲時，回腸蕩氣，大氣磅礴。

騰格爾有的音樂我不大喜歡，比如他對云南民歌《小橋流水》的重新配器和詮釋。他的世界畢竟離云南很遙遠，有些不可為之而強為之的感覺，情感并不真實，甚至改變了這首民歌本身淡雅恬靜的魅力。不過，在現在這個魚龍混雜的年代里，一個歌手在僅僅20年的創作生涯中，能夠讓我們穿透了民族的界限，長時間的喜歡他，不忘掉他，而且還能記得他幾首不錯的歌，就很難得了。