《唐宋之際歸義軍經濟史研究》序

經濟史的研究，自20世紀50年代以來一直是中國大陸史學界的重點，這是新中國建立后史學界學習馬列主義的結果，雖然大多數論著都帶有教條式地套用馬列主義詞句的毛病，但從長遠的學術發展史來看，由此產生的一系列中國經濟史的研究成果，確實取得了相當可觀的成績。從更為廣闊的視角來看，第二次世界大戰后的日本史學界，同樣受到馬克思主義的影響，關注社會經濟史的研究，雖然視角不同，目的也不一樣。但日本東洋史學界和中國大陸的史學界卻有著共同的愛好，甚至可以說不少優秀的研究成果交相輝映。對此，大陸彼岸的臺灣史學界，經常有學者慨嘆他們沒有人從事經濟史的研究，顯得史學的發展不平衡，不免有些缺憾。

然而，80年代后，中國大陸受歐美、臺灣史學思潮的影響越來越大，學術的熱點逐漸從文化史、學術史，轉到思想史、社會史、婦女史等等方面，越來越多的年輕人投入到各種“新史學”的研究隊伍中，取得了非常豐富的成果，值得我們驕傲，也值得肯定。然而，這熱鬧的背后也有讓人擔憂的一面，就是越來越多的年輕學人不愿意做經濟史的研究。“新史學”的耀眼成績還沒有顯現出來，而傳統的優秀成果卻少有人發揚光大。

當我看到劉進寶教授新著《唐宋之際歸義軍經濟史研究》這個書名的時候，感到無比欣慰。這一方面是作為研究過歸義軍政治史、民族史的筆者，看到了歸義軍經濟史方面研究的進步；更重要的是，我們在敦煌學的領域里，卻有人繼續高舉著“經濟史”研究的旗幟。其實，經濟是社會的基礎，這是不言而喻的道理，我們不論研究傳統的政治史、政治制度史、科技史、文化史等，還是以“新史學”的視角來研究社會史、婦女史、醫療史、災害史、環境史等等，都應當對所研究的社會的經濟方面有透徹的了解，否則所得出的某些結論，可能會失之偏頗。

史學研究的另一個發展方向是區域史的研究，由于明清時代有大量的方志和地方文人的文集，這項研究可以如魚得水，游刃有余。但對于中古時期的大多數區域來講，這種研究常常受到資料的限制而無法展開。敦煌歸義軍時期的官私文書，都是未經史家去取的原始文件，而且涉及的方面極其廣泛，正好可以用來做唐宋時代區域史研究。我覺得劉進寶教授的這部新著，也具有區域研究的意義，它提供給我們觀察唐宋時期經濟的傳承與變遷的一個地方案例，而且是個鮮活的個案。

在剛剛結束的劉進寶教授主持的“轉型期的敦煌學”學術研討會上，大家都在探討敦煌學的“繼承與發展”問題。我在閉幕式上的發言中，根據會議提交的論文內容，提示了敦煌學發展的幾個方面。進寶教授覺得我講的有些道理，非讓我就此發揮一下，給他的新著寫篇序言。我和進寶教授相知甚久，固辭不獲，只好勉為其難，因略述學術研究繼承與發展之關系如上，希望借此提示進寶教授新著的學術意義，并期盼敦煌學在“新史學”的大背景下，繼承優秀傳統，探索新的天地。

(責任編輯 粱 紅)