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淺談明清官窯中的螭龍紋

2007-04-12 00:00:00[日本]萱草園主人
收藏界·古文玩 2007年2期

一、“螭龍”簡介

“螭”在歷代文獻中經常遇到,一般不止一種含義。在《左傳·宣公三年》中有“魑魅魍魎”一詞,“魑”通“螭”,做“獸形山神”解釋;《漢書·司馬相如傳》中有“蛟龍赤螭”詞,有做“龍子”也有做“雌龍”解釋的;最常用、詳細的應是《說文》,將其做“若龍而黃,北方謂之地螻,從蟲,離聲,或無角曰螭”解釋。

現代資料普遍將“螭”解釋為“古代傳說中一種沒有角的龍”,即《說文》中的后者——“無角曰螭”。然而從明清官窯瓷看,器中所繪螭龍多獨角,偶爾雙角,幾乎沒有無角情況。因此,對螭的解釋還應以前者“若龍而黃”更顯妥當。因“若龍”,人們通常就稱其為“螭龍”。

二、“螭龍”在工藝品中的應用

螭龍紋是原始社會形成的圖騰標志之一,在古代建筑以及青銅、玉、陶瓷等工藝品中經常出現,較為人熟知。《宋書》志第八中記載:“初,高祖入關,得秦始皇藍田玉璽,螭虎紐,文曰‘受天之命,皇帝壽昌’。高祖佩之,后代名曰‘傳國璽’,與斬白蛇劍俱為乘輿所寶。”表明秦始皇玉璽上雕刻螭虎。隨后,各朝紛紛仿效,常以螭為紐制作寶璽。除該例之外,使用螭紋的其他各類工藝名品不勝枚舉,這里不多介紹。雕、繪螭紋多做“蟠(即盤曲之意)”狀,因此謂其“蟠螭”。

三、“螭龍”在明代御廠瓷中的應用

雖然明清官窯瓷中經常使用螭龍紋飾,但在洪武、永樂御廠器中并沒有發(fā)現,因此它在明清官窯中的使用上限暫且推斷為宣德朝,與夔龍紋的始用時間相仿。

1.宣德時期的螭龍紋

從宣德螭龍紋的形體特征看,當時的螭龍皆為四足,爪數可細分為三(圖1)、四(圖2、3、4)、五只(圖5)三大類。……

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