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有志者,事未必成

2007-04-12 00:00:00肖樹偉
語文世界(初中版) 2007年7期

“有志者,事竟成”這句名言的意思是:有志向的人,他想干的事情終究能夠成功。這話最初出自《后漢書·耿合傳》中劉秀贊揚耿合的話。而清代蒲松齡撰寫的名聯“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”,更使得這句名言廣泛流傳,名聲赫赫。

我想,這句名言之所以深入人心,一個極其重要的原因是,世上的“有志者”數不勝數,幾乎每個人都有一番志向,所謂“人各有志”是也。既“有志”,當然想“事成”。于是,“有志者,事竟成”這句吉利話大受歡迎:從古至今,有無數的人用這句名言來自勉或勉人,其使用量和影響度可想而知。自勉的人,增加了奮斗的勇氣和成功的信心;受勉的人,聽了這話感覺溫暖,勁頭更足。由此看來,名言“有志者,事竟成”之用大矣!

并且有例可證“有志者,事竟成”。蒲松齡的對聯中就有項羽和越王勾踐二人的例證。我們還可以找到更多的例子:司馬遷立志寫出不朽的“信史”,不惜含羞忍辱,終于寫出《史記》;孫中山決心推翻腐朽的清王朝,百折不撓,終于創立了中華民國;毛澤東以救國救民為己任,艱苦奮斗,歷盡艱辛,終于贏得了新中國的成立;袁隆平幾十年矢志不渝,終于研制出“雜交水稻”;愛迪生為尋找合適的燈絲,試驗過兩千多種材料,最終成功……

事實上,“事未成”的“有志者”卻更多。那些“事竟成”者相對于龐大的“事未成”者的數量來說,其比例是很小的。平心而論,該有多少人最初胸懷大志,后來在實際生活中,不得不一再調整自己的志向,降低自己的目標?又有多少人殫精竭慮,奮斗一生,最終壯志未酬?

請看這些“事未成”的“有志者”:岳飛精忠報國,堅決抗金,渴望“直搗黃龍府”,最終功虧一簣,竟被奸臣陷害,屈死于風波亭;陸游“當年萬里覓封侯”“塞上長城空自許”,晚年悲嘆“此生誰料,心在天山,身老滄州”;辛棄疾有“了卻君王天下事,贏得生前身后名”之志,卻一直未受重用,晚年更被罷官閑置近二十年;文天祥堅持抗元斗爭,先后兩次落入元軍之手,最后舍生取義,也未能復興南宋王朝的統治;諸葛亮輔佐劉氏父子,鞠躬盡瘁,六出祁山,終究慘淡收局,“興復漢室,還于舊都”的志向未能實現;李白、杜甫都有治國安邦的大志,他們最大的目標并不是做詩人,而是做建功立業的政治家。但他們都郁郁不得志,在追尋、投靠、漂泊中度過一生;曾經叱咤風云、號令諸侯的楚霸王項羽,后來與劉邦爭斗四年,落得個垓下慘敗,烏江自刎的結果,這又哪里符合他當初主宰天下的志向呢?哪一個人沒有過事與愿違、“事與志違”的體驗呢?

為什么“有志者,事未必成”呢?

因為成功本來是一件復雜的事情,以至于有專門研究成功的“成功學”誕生。孟子曾將影響戰爭勝負的因素歸納為天時、地利、人和三者。其實,何止這三個因素?比如經濟、科技、人才、外交等因素也能左右戰爭的結局。社會越向前發展,起作用的因素就越復雜。個人的成功與此類似,是一件極其曲折、復雜的事情,是內外諸多因素相互作用的最終結果,而不是單靠“有志”就可以成功的。而某些偉大的事業,比如構建和諧社會,不是靠一個人的力量或一代人的力量就能實現的;但每一個為偉大事業做過貢獻的人,都是光榮的。

“有志者”能否“成事”,首先取決于他確立的志向是否恰當。所謂識時務者為俊杰,天下大勢,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。“識時務者”既能審時度勢,又能結合自身的基礎、實力等實際情況,確定適當的、有可能實現的志向;在實際行動中,往往能相機而動,采取明智的策略和方式,所以,他最終成功的可能性就大一些。而“不識時務”者,要么所樹立的志向違背歷史潮流,要么不符合人民的利益,或者急功近利,或者不能量力而行,那么這樣的“有志者”最終是必然要失敗的。倘若“不識時務者”視“有志者,事竟成”為真理,為實現他的志向而一意孤行,撞到南墻也不回頭,那么,這名言就像魔咒一樣,更增加了“不識時務者”人生的悲劇色彩。

我一再與“有志者,事竟成”唱反調,偏偏要說“有志者,事未必成”,是否在給“有志者”潑冷水呢?非也。事實上,我非常重視遠大而正確的志向對于人生的引領作用。我一般是用褒義去理解“有志者”的:他決不是“空想家”,而是不甘于平庸,樹立了有利于人民的志向,并且能持之以恒地向著理想奮斗的人。有志者的志向,是“冷水”潑不滅的火焰。可敬的有志者奮斗一生,走向終點,最后得到的,可能是成功,也可能是未成功或不成功。蕓蕓眾生中,雖有志而事未成的人很多,這或許是杜甫詠嘆諸葛亮的詩句“出師末捷身先死,長使英雄淚滿襟”能引起無數人共鳴的一個重要原因吧。

為避免讀者諸君誤會,我有必要完整地表述一下我關于志向的觀點:無志者,庸碌一生;有志者,事未必成。有志而善行者,事有所成。名言“有志者,事竟成”,可用于鼓舞人心,然而并非定律。

“有志者,事未必成”的客觀規律,提醒我們:成事不易。欲成事,信念要堅定,頭腦要冷靜,行動要明智;不要只盯著結果而急功近利,而應無比專注于過程——以最大的努力去爭取成功,而又能以坦然的態度去面對成功或失敗。這規律也啟示我們:若僅以成敗論英雄,未免膚淺和有失公正。有失敗的英雄,也有一時逞志的小人。一個人生命的價值,與他的志向有關系,與他奮斗的結果有關系,而與他奮斗的過程最有關系。

【細細品味】

首先肯定“有志者,事竟成”,并借用蒲松齡的名聯,為下文論述作鋪墊。

分析“有志者,事竟成”深入人心的原因,理由充足令人信服。

一個個事例,妙語連珠。

筆鋒一轉,提出中心論點。

更多的事例,更多的筆墨,更強的說服力。

設問,引起下文。

正反兩面,論述要“成事”者應該如何做。

另起一段,觀點鮮明。

整體評析

這是一篇觀點鮮明,結構嚴謹,例證充足,說理充分,感染力很強的議論文。作者給這篇文章設定一個與常理相悖的中心論點,恰有石破天驚之感。就是這樣的與眾不同才使這篇文章有了新意。本文結構嚴謹,“是什么”“為什么”“怎么辦”步步到位。大量的事實論據,讓我們感受了作者豐富的閱歷和高超的語言組織能力。名人事例和名句的引用更增加文章的說服力。文章中過渡句的使用,使文章步步深入,結論的得出步步深入,水到渠成。總之,這是一篇議論文的典范之作。

(點評老師 崔益林)

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