海州灣詩(shī)想

沙光魚(yú)和文化身份

沙光魚(yú)是海州灣漁場(chǎng)的“土著居民”，生活在海邊咸淡交匯處的淺水中。此魚(yú)遍體無(wú)鱗，透明光亮，肉嫩少刺，味極鮮美。依我看，沙光魚(yú)已成為海州灣漁文化的象征。淡水與海水，綠色的農(nóng)耕文化和蔚藍(lán)色的海洋文化，都在這片海灣里彼此沖擊，又互相融合，匯成了海州灣獨(dú)特的地域文化。這里埋藏東夷的神話(huà)，涌動(dòng)蒼茫的歷史，傳承神秘的漁俗，海上的生命如此壯懷激烈。從這片海域誕生的詩(shī)歌，就被賜與了海州灣“文化身份”。

民族文化好比詩(shī)歌的“身份”，偉大的詩(shī)歌一定擁有詩(shī)人所屬民族的“文化身份”。從屈原到李白，從惠特曼到泰戈?duì)枺瑥募o(jì)伯倫到埃利蒂斯，可以說(shuō)，這些享譽(yù)世界的詩(shī)歌大師，都是堅(jiān)守并弘揚(yáng)自己民族文化的優(yōu)秀代表。他們英雄般的詩(shī)歌實(shí)踐，讓世界各民族文化異彩紛呈。

面對(duì)當(dāng)前漢語(yǔ)詩(shī)走勢(shì)，或有感嘆“詩(shī)壇不景氣”，或有呼喚“人間要好詩(shī)”。感嘆也罷，呼喚也好，漢語(yǔ)詩(shī)究竟何為？畢竟，自“新詩(shī)潮”發(fā)端至今，面對(duì)滾滾“西潮”的一波波涌入，漢語(yǔ)詩(shī)逐漸喪失了我們民族特質(zhì)的“文化身份”，那么，悲壯而沉靜的漢語(yǔ)詩(shī)，現(xiàn)在是否到了重新正名的時(shí)候了？漢語(yǔ)詩(shī)，相信你永遠(yuǎn)不會(huì)愧對(duì)自己足下這片古老而新生的土地，不會(huì)愧對(duì)土地上站立著的人群，不會(huì)愧對(duì)這群人的高貴靈魂！

海鷗和生活的靈魂

淡淡的夕暉中，一只海鷗徐徐下降，飄落在礁巖上。它寧?kù)o、平和而又安詳，輕柔地疏理著它美妙的羽毛，猶如撫摸它孤獨(dú)的心靈。一會(huì)兒，它再次飛揚(yáng)起圣潔的旌旗，盤(pán)旋著，尖叫著，直到夜色溶盡了它的翅膀，我仍能聽(tīng)清它的喙上擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的聲韻。漁夫說(shuō)，生活就像大海；我說(shuō)，海鷗就像海的靈魂。

詩(shī)歌的使命就是謳歌靈魂。她永遠(yuǎn)超越在生活之上，仿佛從生活的體內(nèi)輻射出的精神光輝，又將生活照亮，并激發(fā)生活的詩(shī)意感受。只有那些敢于為生活的靈魂，而不是為生活本身所吟唱的詩(shī)，才是真實(shí)的詩(shī)。

真實(shí)的詩(shī)，她的內(nèi)心一定充滿(mǎn)了神秘、寂靜和慈悲的氣息。因?yàn)樵谡鎸?shí)的背后，就站著美，站著善，站著詩(shī)人的無(wú)窮想象力。詩(shī)人可能無(wú)法按照內(nèi)心去生活，但是可以遵循內(nèi)心去創(chuàng)作。

惠特曼說(shuō)：“邏輯和說(shuō)教決不會(huì)使人相信，夜晚的潮濕更深地浸入我的靈魂。”生活眷戀著這種更深的浸入自己靈魂的“潮濕”，因?yàn)樗⒎鞘聦?shí)，而是詩(shī)人內(nèi)心一縷真實(shí)的氣息。