警惕阿Ｑ式的精神腐敗

耿　法

美國記者斯諾在回憶錄中說，1930年他在上海會見魯迅，談及《阿Qt傳》時，斯諾問魯迅：“難道現在還有那么多的阿Q留下來嗎?”“魯迅大笑起來，回答說：‘更糟，現在是他們在治理天下哩!”

阿Q倘若活下去，是有可能進衙門做官的。阿。做了官甚至做了大官后會怎樣?那么看看阿Q未做官時的想法就知道了。《阿Q正傳》中，阿Q始終是平頭百姓一個，惟有在自己臆想的幻境中和身穿白盔白甲的人一起造過反，革過命，手中短暫地掌控過別人的命運。然而阿Q的名言卻是：“我要什么就是什么，我歡喜誰就是誰。”于是——

“東西……直走進去打開箱子來：元寶，洋錢，洋紗衫……”秀才娘子：的一張寧式床先搬到土谷祠……”

“趙司晨的妹子真丑。鄒七嫂的女兒過幾年再說。假洋鬼子的老婆……秀才的老婆……吳媽……”

可見，阿Q在沒有掌握權力之前就已先精神腐敗了，倘若有一天阿Q真的做了官掌了權，情況如何也就不言而喻。時光又過去了幾十年，遺憾的是，如今一些腐敗官員當官的動機和阿Q“革命”的動機一個樣，認為一旦掌握了權力，理所當然要用權力來滿足自己的私欲，加倍地撈回為當官而付出的不菲的物質和精神成本，否則還當什么官？這些官員的思想意識和價值觀早已發生質的變化，黨的執政為民、以民為本的宗旨在他們心底里從來就沒有樹立過，甚至從來就沒有承認過，他們認為這些不過是作秀的官話，騙騙人、做做戲而已。因此他們盡可以在大會上唱反腐敗的高調，背地里盡干些見不得人的腐敗勾當，荒淫無恥到無以復加的地步。

更令人憂慮也更值得警覺的是，如今社會上一些人對少數官員的腐敗行為產生了一種麻木心理。一些人和阿Q的想法一樣，“和尚動得，我為什么動不得?”認為自己要是當了官沒準也會這樣，以致使腐敗行為在社會輿論中取得了某種合理性。這種群體的阿Q式精神腐敗心理使社會道德評價體系發生了扭曲，為腐敗裹上了厚實的外殼。近年來，一些并非官職的崗位，如普通的會計、銀行的儲蓄員、倉庫的保管中都出現了數額相當大的貪污罪犯，小蟲子不知不覺間變成了大老虎，就是例證。這種現象十分堪憂，一旦腐敗成了眾人心目中的臭豆腐——聞起來臭，吃起來香，甚至久入鮑魚之肆，不聞其臭，只認其香，社會輿情發生畸變，精神腐敗盛行，社會的倒退就難以遏止。

一切腐敗都是以精神腐敗為先導的。對腐敗官員必須徹底查辦，對精神腐敗的蔓延也必須高度警覺，努力在全社會形成共同的榮辱觀念、理想信念和道德規則，營造積極健康的輿論氛圍，才能鏟除腐敗滋生的土壤。

【原載2006年11月13日《今晚報》】