妙趣橫生的數字聯

數字人聯是古今文人的一種雅好，讀來別有風趣。

二萬里山河，伊古以來，未聞一朝一統二萬里：

五十年圣壽，自今而往，尚有九千九百五十年。

這副慶賀乾隆皇帝50歲的壽聯以巧嵌數目字見功夫，下聯中，“五十年”加上“九千九百五十年”即為萬年，寓萬壽之意。

傳說明代著名畫家徐文長有一次與兩位書友乘舟赴省城應試，因遇大水，船只難行，應考遲到。同行書生感嘆地吟出上聯

一葉孤舟，坐著二三個騷客，啟用四槳五帆，經由六灘七灣，歷盡八顛九鰱，可嘆十分來遲。

徐文長認為事出意外，主考官定會諒解，遂對出下聯：

十年寒窗，進過八九家書院，拋卻七情六欲，苦讀四書五經，考了三番兩次，今年一定要中。

聯語巧用十個數字，言簡意賅，對仗工整。

廬山虎溪三笑亭前有一副名聯：

橋跨虎溪，三教三源流，三人三笑語；

蓮開僧舍，一花一世界，一葉一如來。

聯中以三和一巧對，運用典故，既點明了三笑亭的位置、名稱、來歷，又描繪出周圍清雅優美的僧舍、繁花、綠葉，充滿了詩情畫意，堪稱聯中杰作。

某君嘲諷慈禧聯：

垂簾廿余年，年年割地：

尊號十六字，字字欺天。

慈禧垂簾聽政20多年，喪權辱國，簽訂了一系列不平等條約，而她的尊號卻是“慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欲獻崇熙”十六個字，同她的言行無一相符，這個嵌數聯恰好是慈禧一生的寫照。

古時有一副通用的戲臺名聯：

六七步九州四海：

三五人萬馬千軍。

聯中數字竟占了八個，淋漓盡致地寫出了我國戲劇富有象征性的藝術特色。

清末，江南燕子磯武廟年久失修，僅存一勒馬橫刀偶像，有游人人廟見狀，隨口吟道：

孤山獨廟，一將軍橫刀匹馬。

后有一赴試之人過此，系舟江畔對日：

兩岸夾河，二漁叟對釣雙鉤。

有一副稱頌諸葛亮的名聯，上聯是：

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原頭，四十九盞明燈，一心只想酬三顧。

聯中嵌了一至十的數字寫了孔明的十件事，一時成為絕對。后有人同樣用孔明的生平事跡，用五方“東南西北中”加上五行“金木水火土”，對得工整自然：

取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，金木土革爻卦，水面偏能用火攻。

從前有一個貪贓枉法卻又喜自我標榜清廉的縣官，大年三十晚在縣衙門上貼了一副對聯：

一心為民，兩袖清風，三思而行，四方太平，五谷豐登；六欲有節，七情有度，八面兼顧，九(久)居德范，十分廉明。橫批，福蔭百姓。

誰知大年初一早晨，有人就在他的紅對聯上貼上了一副白對聯，白對聯寫道：

十年寒窗，九載熬曲，八進科場，七品到手，六親不認；五官不正，四蹄不羈，三餐飽食，二話不說，一心撈錢。橫批：苦煞萬民。

貪官本想用民眾所喜歡的對聯粉飾自己。卻不想被人用妙聯反擊嘲弄。

當今有人以教師為題撰寫一副楹聯：

一枝粉筆，兩袖清風，三尺講臺，四季晴雨，加上五臟六腑七嘴八舌九思十想，教必有方，滴滴汗水誠滋桃李芳天下；

十卷詩賦，九章勾股，八索文史，七緯地理，連同六藝五經四書三文兩雅一心，誨人不倦，點點心血勤育英才澤神州。

中日甲午戰爭時，清朝駐守旅順的長官龔照瑪和衛達三棄職逃跑，后來衛達三受到誅戮，龔照瑪卻行賄說情只坐了幾年大牢，保全了性命。他出獄那年六月六日是他六十壽辰，便決定大宴賓客三天以示慶祝。第一天正當賓客盈門的時候，一個名叫張陸的同鄉一直對他不滿，卻突然登門祝賀。張陸恭恭敬敬地作了一揖：“龔六哥今天祝壽，小弟有幾句話要給你說。我近來讀了些新書，才知道國民是國家的主人的道理。我是國民之一，對國土應負一份責任。請問龔六哥，前年把我們的旅順送給誰了?今天能不能交還?”說畢揚長而去。龔照受到窘辱，大為氣憤，哪知第二天他的門上又貼了一副對聯，更使他難堪，對聯是：

稱六太爺，上六旬壽，欣占六月六日良辰，六數適相連，曾聽得張陸先生，大踏步闖進門來，口叫六哥還旅順；

坐三年監，陪三次斬，賺得三代三品封典，三生愿已足，最可憐達三故友，小錢頭不為咱灑，冤沉三字赴黃泉。

聯語辛辣滑稽，在“六”字和“三”字上深做文章，刺得深，揭得透，一個賣國賊的形象躍然紙上。

(倪英方推薦)