保護(hù)污染背后的人文污染

　　近日，看到一篇關(guān)于榆林市府谷縣老莊溝煤礦環(huán)保之爭的報(bào)道，大意是老莊溝村民不堪污染之苦的問題經(jīng)媒體報(bào)道后，當(dāng)?shù)卣叨戎匾暎杆僮龀龇磻?yīng)，關(guān)閉拆除該煤礦污染源頭焦化廠，并責(zé)令煤礦限期治理噪音和粉塵污染，沒想到不堪污染之苦的老莊溝百姓卻極力阻止拆除焦化廠，使噪音和粉塵治理已達(dá)標(biāo)的煤礦無法開工。原來村民們認(rèn)為，焦化廠建在他們的土地上，應(yīng)該由他們接管后繼續(xù)生產(chǎn)。明明是污染的源頭，為什么他們還想繼續(xù)生產(chǎn)？
　　據(jù)到過老莊溝煤礦的有關(guān)人士分析說，老莊溝煤礦與農(nóng)民表面上的環(huán)保問題掩蓋著觀念之爭，背后實(shí)際上是利益的爭奪，利益問題不解決，煤礦當(dāng)然無法正常開工。由此我想到了一個(gè)詞：人文污染。
　　人文污染的危害遠(yuǎn)大于環(huán)境污染的危害。“人文”這兩個(gè)字的中心是以人為本。但除了以人為本，“人文”這兩個(gè)字還有更廣泛的意義。
　　有一則故事：周末，來自中國大陸的李明隨一位在澳大利亞土生土長的華人去悉尼周邊海域捕蝦。每撒下一網(wǎng)，總有收獲，可每次網(wǎng)拉上來以后，那位澳洲華人總要挑揀一番，將其中的大部分蝦蟹扔回大海。李明不解：“好不容易打上來，為啥要扔？”華人平靜地答道：“在澳大利亞，每個(gè)出海捕撈魚蝦的公民都知道，只有符合國家規(guī)定尺寸的魚蝦才可以捕撈”。李明又說：“遠(yuǎn)在公海，誰也管不著你呀”。華人淡淡一笑：“呆久了你就會(huì)知道，在澳大利亞，不是什么事都要?jiǎng)e人提醒、督促”。
　　這個(gè)故事，大體告訴了我們什么是“人文”。“人文”的實(shí)質(zhì)就是一種植根于內(nèi)心的素養(yǎng)、一種無需他人提醒的自覺、一種以承認(rèn)約束和契約為前提的自由、一種能設(shè)身處地為他人著想的善良。
　　
　　而老莊溝煤礦的環(huán)保問題，缺少的就是這種人文素養(yǎng)。部分群眾思想保守，缺乏大局觀念，在企業(yè)修路、架電過程中無視國家法律政策，以種種不正當(dāng)理由，人為設(shè)置障礙。個(gè)別村痞村霸甚至無事生非，制造事端，使人文環(huán)境遭到了嚴(yán)重污染。在這種人文風(fēng)氣熏陶下，我們的生存環(huán)境不知會(huì)成為什么樣子？
　　西方發(fā)達(dá)國家不僅重視自然環(huán)境的保護(hù)，而且重視企業(yè)文化、公民契約意識、社會(huì)福利等人文軟環(huán)境的保護(hù)。而在我們這個(gè)發(fā)展中國家，有一些人僅僅意識到了自然環(huán)境污染的危害，而忽視了人文環(huán)境污染的嚴(yán)重性。
　　所以，在治理自然環(huán)境的同時(shí)，更要注意人文環(huán)境建設(shè)。要在更高層面上破除“靠山吃山”的狹隘資源發(fā)展觀，強(qiáng)化“零資源經(jīng)濟(jì)”的資源整合發(fā)展觀；要在更深領(lǐng)域里破除狹隘的絕對公平意識，強(qiáng)化公民在契約約束下的相對公平觀念；要在更廣泛的空間里破除占山為王、部門利益和個(gè)人利益至上的錯(cuò)誤思想，樹立開放意識、全局意識的大空間概念。