沖破禁錮的“變”與“不變”

　　“不敢改”、“不愿改”、“不知道要改”的思想根源
　　
　　思想理論的“獨立性”、“能動性”與時代變化、實踐演進之間的矛盾沖突構成了解放思想的邏輯必然。雖然，從社會發展的長過程來看，這并不會引發根本矛盾，也不會產生根本對立。畢竟社會存在是第一性的，思維是第二性的，思想理論最終會隨著時代和實踐的變化改變自己而與社會實踐相統一。但是在特定的時間段內，在特定的實踐過程中，由于會出現以下一些情形，使得這種統一面臨著很現實的障礙。
　　對于應該改變的思想“不敢改”。如果某一思想曾被證明是科學的、正確的，往往容易被神圣化，導致對其“不敢改”。像中國上個世紀70年代之前，“以階級斗爭為綱”的觀念被認為是理所當然的，堅持社會主義計劃經濟是不容置疑的，不論做什么事先問一問姓“社”姓“資”是政治正確的標志。
　　盡管隨著時代的變化、實踐的發展，這些思想已經越來越阻礙中國社會的發展，但作為指導思想的神圣地位總讓人不敢對其提出質疑。如果不是鄧小平以馬克思主義者大無畏的勇氣開啟了解放思想的大幕，確立 “以經濟建設為中心”的基本路線，建立社會主義市場經濟體制，走中國特色社會主義道路等等順應時代變化，反映實踐要求的改革開放政策，過去的錯誤路線恐怕還不知要拖多長時間。
　　對于應該改變的思想“不愿改”。任何思想背后都有著利益的支撐，某一特定的思想理論在其占統治地位時期，肯定會相應產生特定的利益，形成特定的利益群體。這些利益群體出于對其已獲利益的維護，自然不愿意讓那種支持其獲利的思想退出歷史舞臺，自然要想方設法維持其既有地位。像這些年來，一些同志形成了一些急功近利、飲鴆止渴的發展理念，全然不顧資源浪費、環境污染、勞動者福利漠視給全社會帶來的負面影響，一味地追求GDP增長，給中國社會持續健康發展埋下了隱患。但由于這種發展模式可以給一些發展者帶來眼前的利益，所以總是不愿意改變這種發展觀念。
　　對于應該改變的思想“不知道要改”。從認識論的角度看，人類的任何認識都只是相對真理，但這些相對真理在其特定的歷史階段總會顯現出絕對真理的成分而被當時的人們視為絕對真理。這些所謂的“絕對真理”往往會以傳統或常識的面目出現，傳統以其強大的慣性，常識以其深層的無意識都使得人容易忘記它的相對性，在“從來如此”，“大家都如此”的氛圍中，對已經發生的時代變化、實踐變化不敏感而導致“不知道要改”。
　　正因為在現實生活中存在著使思想符合時代與實際的種種障礙，這就需要我們有意識地、甚至需要有所作為地通過解放思想來求得思想與時代實踐的統一。
　　
　　不能只看到“變”，看不到“不變”
　　
　　解放思想，顧名思義，肯定要對既有的思想進行變革，但需要注意的是這種變革更多的是一種揚棄，而不是簡單的否定。這是因為不論是社會實踐還是某一社會存在，它都有著自身的規定性。隨著社會的發展，有變化的一面，也有不變的一面，正所謂變中有不變。也就是說解放思想不能只看到“變”，看不到“不變”；只看到“必須變”，看不到“不能變”。
　　以中國社會變遷為例。經過29年的改革發展，中國社會發生了翻天覆地的變化，經濟總量居世界第四位，人民生活水平總體實現小康，新的社會階層和利益群體日益分化凸現。用黨的十六屆六中全會做出的判斷來說，就是經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化。所有這些“深刻變化”都標志著當代中國社會發展呈現出了一系列階段性特征，國際國內的發展環境發生了很大的變化，經濟社會發展面臨的主要問題也發生了相當大的轉換，以人為本、科學發展、社會和諧的要求越來越強烈。我們理當順應發展新要求，滿足人民群眾新期待，毫不遲疑地改變過去的那種發展觀念與發展模式，以新的思想、新的理論、新的思路、新的路徑積極應對這一系列階段性特征，在當代中國發展思想創新上取得新突破。
　　然而同時，當代中國的生產力發展水平和建立在其上的社會主義制度發展水平決定了我們仍然處在社會主義初級階段，這一基本國情沒有變。我們在解放思想的過程中，一定要牢記社會主義初級階段基本國情，想問題、辦事情決不可脫離社會主義初級階段這個大背景。這就意味著我們堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線決不能動搖。
　　對于中國共產黨來說也是如此。一方面新的歷史方位要求我們必須實現中國共產黨思想建設的與時俱進，但同時中國共產黨自身的本質規律性又要求我們必須守住根本。當我們強調自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來的時候，我們一定要搞清楚什么是“不合時宜的觀念、做法和體制”，什么是“對馬克思主義錯誤的和教條式的理解”，什么是“主觀主義和形而上學的桎梏”。如果對此沒有明確的界定與統一的認識，那么每一個人、每一個群體、每一個集團都有可能將自己不喜歡、不樂意、不接受的東西都裝進這一個筐中而理直氣壯地丟棄掉。對于中國共產黨來說，譜寫新的理論篇章與堅持馬克思主義基本原理是統一的，創造新鮮經驗與發揚革命傳統并不矛盾。
　　要做到解放思想而不割斷歷史，與時俱進而不丟掉根本，就需要實事求是。實事求是是正確地解放思想的出發點，只有堅持從實際出發，實事求是地解放思想，才是科學的正確的解放思想。這是解放思想的基本要求。
　　（作者系中共中央黨校教授）