全國(guó)植棉模范畢承松風(fēng)采錄

1962年10月2日，周恩來(lái)在中南海與全國(guó)植棉模范畢承松促膝而談，鼓勵(lì)他艱苦奮斗，克服自然災(zāi)害，為糧棉雙豐收做貢獻(xiàn)。周恩來(lái)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“我們要多種棉花，你要做好榜樣呀！”就在那年冬天，澧陽(yáng)平原上誕生的植棉模范畢承松的名字連同他的“糧棉田，要改革”的呼喊傳遍大江南北，響徹了神州大地。

這是一位怎樣的傳奇式風(fēng)云人物？

前不久，我們采訪了年逾九旬的畢承松。畢老的屋前一片綠意盎然、姹紫嫣紅，百多盆草木花卉錯(cuò)落有致，爭(zhēng)奇斗艷，交相輝映，其中最引人注目的是兩株高大的盆植棉花，它們枝繁葉茂，葉色青紅適度，枝身棉桃累累。出現(xiàn)在我們視野中的畢老中等個(gè)子，身體硬朗，背微駝，上穿一件白色圓領(lǐng)汗衫，下穿青色長(zhǎng)褲，腳著一雙黃色塑料拖鞋。雖說(shuō)盛夏炎熱，他卻還穿著絲襪。將我們迎進(jìn)家中時(shí)，國(guó)字形臉盤上溢滿了喜色，一雙手十分粗糙，分明感覺(jué)得到老繭疙瘩，但全身上下看去清清爽爽，干凈利落。在客廳坐下后，畢老不緊不慢地捋起右褲管，只見他的膝蓋以下青筋盤根錯(cuò)節(jié)，一處傷疤刻寫著當(dāng)年國(guó)民黨兵用長(zhǎng)槍托將他砸傷的經(jīng)歷。他指著墻上掛著的那些用鏡框裝裱的照片、證書等一一給我們講述他的蹉跎歲月。

“八根系”的苦說(shuō)不盡

1913年5月，畢承松出生于澧縣澧澹鄉(xiāng)上福村一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。未及成年，畢承松便干起了八根系（挑夫）的營(yíng)生。一次，畢承松在給國(guó)民黨部隊(duì)運(yùn)貨時(shí)，連人帶貨倒在了路邊，國(guó)民黨的士兵聞聲過(guò)來(lái)，一聲吆喝，取下肩上的長(zhǎng)槍，用槍托在畢承松的右腿膝關(guān)節(jié)處狠狠地連砸三下，把他扔進(jìn)祠堂揚(yáng)長(zhǎng)而去。瘦弱的畢承松完全失去知覺(jué)暈死過(guò)去。也許是畢承松福大命大，有個(gè)姓田的婆婆發(fā)現(xiàn)了他。見躺在地上的還是個(gè)未成年的孩子，她急急地找人把他抬回家中，搬出竹床，抱來(lái)被子把他安頓下，接著又找了個(gè)郎中給他治傷，并按藥方買來(lái)了幾副草藥，田婆婆給他敷了又換，換了又敷，當(dāng)畢承松醒來(lái)的時(shí)候，老人在竹床邊已守了整整三天三夜。田婆婆說(shuō)：“伢兒，你命大，好好地活，必有后福!”撿回一條命的畢承松哭了，田婆婆也哭了。好事做到底，田婆婆請(qǐng)人做了副擔(dān)架，把還一瘸一拐的畢承松連同幾副草藥送回了老家，還千叮萬(wàn)囑要他一定別忘了草藥的敷治，當(dāng)心落下殘疾。田婆婆的義舉，令畢承松堅(jiān)信世上還是好人多，這給了年輕苦難的畢承松堅(jiān)強(qiáng)生活下去的信念和勇氣，抹干眼淚，他又開始繼續(xù)那不知何日是盡頭的八根系的賣命生涯。

l936年，畢承松結(jié)婚了，妻子是本鄉(xiāng)本土的柳家鋪人，姓李，相貌端莊，脾氣溫和。婚后喜添一子，全家上下歡喜不已。畢家雖日子依舊清苦，但家里和和氣氣，苦中有樂(lè)，很受鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親羨慕。兩三年后的一天，一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難打破了這個(gè)家庭清苦中的平靜。半夜時(shí)分，畢承松才三歲的兒子大哭大鬧，接著又高燒不退，昏迷不醒，連說(shuō)胡話。家中分文沒(méi)有，全家人心慌意亂，只盼早點(diǎn)天亮后去找遠(yuǎn)房親戚求點(diǎn)救命錢，但可憐的孩子未能堅(jiān)持到第二天。兒子的夭折，給畢承松全家?guī)?lái)了致命的打擊。抱著死去的兒子，畢承松只覺(jué)得連說(shuō)話的力氣也沒(méi)有；老母親一下子頭發(fā)全白，成天不言不語(yǔ)；妻子精神恍惚，癡癡呆呆整天念叨著：“我的兒，我的兒……”畢承松心里十分難受，為了救妻子，為了保住這個(gè)家，他跑到妻姐家里，求她看在親妹妹瘋瘋癲癲的份上，讓她的兒子暫時(shí)過(guò)來(lái)陪妻子住段時(shí)間，希望以此安慰精神失常的妻子。姐姐救妹心切，將自己惟一的兒子過(guò)繼給畢承松夫婦。說(shuō)來(lái)也怪，李氏的狀況隨著這個(gè)“失而復(fù)得”的兒子的到來(lái)漸漸好了起來(lái)，兩年后神志恢復(fù)正常。這個(gè)家庭總算熬過(guò)來(lái)了。

為了支撐起這個(gè)家，畢承松鋌而走險(xiǎn)，挑起八根系13次走向險(xiǎn)象頻生的三斗坪。三斗坪之險(xiǎn)，讓挑夫聞之色變。以百步磴為例，下面挑夫的嘴可以觸到上面挑夫的腳后跟，并且上下百步無(wú)法換肩，一不小心就會(huì)粉身碎骨……正因?yàn)槿绱耍行┨舴蚓捅е钜惶焖阋惶斓南敕ǎ郾娰€博，這是畢承松竭力反對(duì)的。他不僅自己從不參加，還勸誡其他挑夫說(shuō)：“越是用命換來(lái)的錢，越要用到刀口上，贏了別人的錢自己不安心，輸了自己的錢不甘心，就是死了也對(duì)不起家里的妻兒老小……”畢承松雖說(shuō)只是個(gè)挑八根系的挑夫，但他是條真正的漢子，他用他并不高大的身軀，承載了多舛多難的命運(yùn)，他用他強(qiáng)實(shí)的肩膀，扛起了家庭生活的重?fù)?dān)。

種棉花的樂(lè)享不盡

“38歲得解放，39歲學(xué)文化，一天不死種棉花。”這是畢承松回憶往事時(shí)的口頭禪。說(shuō)起棉花，畢老情緒高亢起來(lái)。勞模的植棉經(jīng)驗(yàn)是一套一套的，我們卻似懂非懂。盡管如此，我們?nèi)员凰麕资觑L(fēng)風(fēng)雨雨的棉花情結(jié)所打動(dòng)。

解放初期的畢承松，邊學(xué)文化邊種棉花，屋前屋后種得滿地都是，一點(diǎn)空地都舍不得閑下。鄰里左右看他的眼神都怪怪的，不大和他打招呼，弄得他母親在家天天嘮叨：“人家說(shuō)養(yǎng)丫頭受氣，我養(yǎng)兒也受氣。”畢承松總是不做聲，日夜趴在棉花地里。時(shí)間一天天過(guò)去，他漸漸地摸索總結(jié)出一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，比如：“棉鋤八遍花如銀”、“鋤頭底下三分火”、“鋤頭底下三分水”等。特別是棉花的“密、矮、早”培育技術(shù)，對(duì)當(dāng)時(shí)大面積創(chuàng)高產(chǎn)起了很大作用。在事實(shí)面前，畢承松這個(gè)省勞動(dòng)模范的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)成果得到了大家的好評(píng)。

1962年的一天，已被評(píng)為全國(guó)勞模的畢承松正在地里干活，縣里來(lái)人通知說(shuō)要他馬上趕到省城，搭乘第二天中午的飛機(jī)前往北京參加棉花生產(chǎn)會(huì)議。10月2日，全國(guó)棉花生產(chǎn)會(huì)議在京舉行。會(huì)后，在中南海，周恩來(lái)同畢承松促膝而談。周恩來(lái)問(wèn)畢承松是哪里人。畢承松回答說(shuō)：“澧縣澧澹公社擁憲大隊(duì)。”周恩來(lái)聽了，興奮地說(shuō)：“澧縣后面有個(gè)桃花灘?1938年冬，我和郭老(郭沫若)到過(guò)澧縣，還過(guò)了一夜。”又順口問(wèn)：“怎么不叫幸福、勝利，為什么叫擁憲?”畢承松連忙把“擁憲”的來(lái)歷告訴了他：“1954年憲法實(shí)施，縣里辦農(nóng)業(yè)社，為了表達(dá)貧下中農(nóng)堅(jiān)決擁護(hù)憲法，堅(jiān)決跟著黨走社會(huì)主義道路的決心，就取名為擁憲農(nóng)業(yè)社，現(xiàn)在叫擁憲大隊(duì)。”周恩來(lái)聽了，很高興地說(shuō)：“這是個(gè)有歷史意義的名稱。”一個(gè)小時(shí)后步出會(huì)議室時(shí)，周恩來(lái)誠(chéng)懇地囑咐他：“我訪朝時(shí)，金日成元帥贈(zèng)送給我們的‘營(yíng)養(yǎng)缽’，本來(lái)是一百多年前從我們國(guó)家傳過(guò)去的。勞模哇！營(yíng)養(yǎng)缽這回回了老家，我們就要做好它，摸索育苗帶土移栽的經(jīng)驗(yàn)，多種棉花，種好棉花，你可要做出個(gè)榜樣呀!”

畢承松從北京回來(lái)后，把周恩來(lái)的指示告訴了鄉(xiāng)親們，大家無(wú)不歡欣鼓舞，培育良種，科學(xué)種棉。為了不辜負(fù)總理的囑托，畢承松日夜苦干，摸索、總結(jié)出了一套“營(yíng)養(yǎng)缽”經(jīng)驗(yàn)：“二分土，一分肥；一捏成坨，一摔成末；腐熟的人畜肥，不干不濕好做缽。”畢承松總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)不脛而走，全國(guó)各地除黑龍江、西藏、廣東省外，其他各省都有黨、政負(fù)責(zé)人、技術(shù)專家、植棉能手及廣大棉農(nóng)前往擁憲大隊(duì)參觀。那時(shí)候，畢承松妻子的主要任務(wù)就是燒茶招待客人，據(jù)說(shuō)每天燒茶三水缸。后來(lái)，來(lái)的人越來(lái)越多，最多時(shí)超過(guò)每天1萬(wàn)人。為此，澧縣專門在擁憲設(shè)立了接待站。

沒(méi)過(guò)多久，“文化大革命”開始了，造反派四處喊起了“死了的媽哭不活，搞營(yíng)養(yǎng)缽是害人”的口號(hào)，還說(shuō)勞模不是“模范”是“磨人”。畢承松回憶說(shuō)，造反派把他推上了批斗臺(tái)，但以聯(lián)校校長(zhǎng)為首的大多數(shù)人都向著他、保護(hù)他。趁造反派休息之際，大家把他從臺(tái)上救了下來(lái)。

畢承松這個(gè)植棉勞模的名氣越來(lái)越大，先后又受到李先念、王震、余秋里、谷牧、鄧小平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見，但他在指導(dǎo)棉花生產(chǎn)過(guò)程中，仍不忘虛心向別人學(xué)習(xí)。一次，湖北荊州地區(qū)請(qǐng)他去介紹植棉經(jīng)驗(yàn)，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿藁ㄐ芯鄶[布合理：四行兩組，兩窄一寬，充分發(fā)揮了邊行優(yōu)勢(shì)。后來(lái)，他把這一經(jīng)驗(yàn)帶回來(lái)，在本地推廣，收到了很好的效果。畢承松在傳授植棉經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，還根據(jù)不同地區(qū)的不同特點(diǎn)，給予其它農(nóng)作物種植方面的指導(dǎo)。時(shí)任江西省委書記的毛致用邀請(qǐng)畢承松去江西指導(dǎo)棉花生產(chǎn)(毛致用曾和畢承松一同在常德地區(qū)辦過(guò)點(diǎn))，竟被他指導(dǎo)出了個(gè)油菜種植來(lái)。江西九江的棉花是省里的重點(diǎn)，但他們當(dāng)?shù)夭环N油菜，一般都吃動(dòng)物油，菜油靠進(jìn)口。畢承松要他們?cè)谕淼臼崭钜院笤杂筒耍蚱埔恍﹤鹘y(tǒng)生產(chǎn)觀念，并推薦了兩名技術(shù)人員給他們作指導(dǎo)。從此，江西開始全面推廣油菜種植。不久，江西省除了菜油自給外，還有大量的菜油供應(yīng)大江南北。

畢承松學(xué)習(xí)植棉技術(shù)，傳播植棉經(jīng)驗(yàn)，足跡遍及大半個(gè)中國(guó)。為了更好地研究出新成果，畢承松每年在本地種植一季棉花后，又跑到海南那邊種一季，以便培育出更多、更加優(yōu)良的棉種。為此，有幾年的春節(jié)，他也是在海南度過(guò)的。他對(duì)棉花種植已到了癡迷的地步。有一年，華中農(nóng)學(xué)院請(qǐng)他去講課，講完后臺(tái)下掌聲雷動(dòng)，經(jīng)久不息。畢承松說(shuō)：“學(xué)到死，做到死，樂(lè)在其中。我是年年種棉，年年學(xué)種棉。”

20世紀(jì)80年代中期，就在澧縣被農(nóng)業(yè)部、省農(nóng)業(yè)廳定為湖南省第一個(gè)優(yōu)質(zhì)棉生產(chǎn)基地縣的時(shí)候，富饒的澧陽(yáng)平原卻開始興起一股苧麻熱，許多棉田被改種苧麻。種了三十多年棉花的畢承松難過(guò)極了。老伴去世后，他也病倒了。盡管縣里為他在城里作了妥善安置，可他心里牽掛的還是棉花呀！好多次，等兒媳們不在家了，他步行幾公里路來(lái)到原來(lái)的棉花地里，一呆就是半天。他相信總有一天，棉花會(huì)重新引起人們的重視。不久，他買回一堆花盆，在自家的陽(yáng)臺(tái)上種起了棉花。當(dāng)一個(gè)個(gè)棉桃掛上枝頭時(shí)，他的病也好了。

共產(chǎn)黨的恩感不盡

采訪時(shí)，我們見到了畢老的一根棉花梗拐杖。他說(shuō)，這東西是真正的棉花梗做的。有一次，他在自家門口花缸里種了一株棉花，結(jié)果長(zhǎng)到兩三米高，結(jié)了400多個(gè)桃。老人為了保留這得意之作，把這株棉花連根掘起，請(qǐng)人作了技術(shù)處理，保留下來(lái)了1米出頭的棉花梗做成拐杖，杖身紅灰兩色相間。十多年了，拐杖光彩依舊。

現(xiàn)在，年事已高的畢老過(guò)著自得其樂(lè)的老年生活，他逢人就說(shuō)共產(chǎn)黨的政策好，現(xiàn)在每月1000多元的退休生活費(fèi)讓他衣食無(wú)憂。老人自己還編了一套健身操，邊練習(xí)，邊揣摩。他堅(jiān)持每天早上五點(diǎn)起床，圍著機(jī)關(guān)院子走十圈，然后給花兒草兒澆澆水。他說(shuō)花草有四季不同，必須親自伺候打理。他說(shuō)生命在于運(yùn)動(dòng)，越是老年人越不能暮氣沉沉，否則就是等死。現(xiàn)在，他每天還堅(jiān)持看電視、讀報(bào)紙，且從不戴眼鏡。他樂(lè)呵呵地指著電視機(jī)跟我們說(shuō)：“這臺(tái)大的電視機(jī)，是縣里送給我的。有了它看電視就像看電影!”

畢老的生活好了，但他不忘關(guān)心受災(zāi)的群眾。1998年7月，澧縣汛情危急，87歲高齡的他在家坐臥不安。過(guò)了沒(méi)幾天，澧南垸漫潰，弄得人心惶惶。一天，畢老正在院子里散步，看見兩母女坐在墻邊抹眼淚。問(wèn)明她們是災(zāi)民后，畢老又是幫著找衣服，又是給她們弄吃的，還急著幫她們聯(lián)系出門在外的親戚。老人安慰她們說(shuō)：“大水無(wú)情人有情，不要灰心!”

大家問(wèn)他：“畢老，你自己這么大年紀(jì)了，還管別人有不有飯吃?”畢承松神氣地說(shuō)：“一餐飯算不了什么，我還在葉帥(葉劍英元帥)家吃過(guò)飯呢!”那是“文化大革命”以后的事，記者龔光立將在海南給葉劍英拍的12張照片洗出來(lái)后，托上北京開會(huì)的畢承松交給葉劍英。畢承松剛走進(jìn)葉劍英家大門，就見葉劍英拍著手歡迎他：“勞模上門了，勞模上門了!”接著葉劍英又吩咐家人：“加個(gè)湖南菜，辣椒炒肉。畢勞模，稀客，稀客!”說(shuō)起這一段，畢老的表情完全沉浸在過(guò)去的回憶里。

問(wèn)起老人的生活飲食習(xí)慣，他說(shuō)要多吃素，少吃葷，一日三餐要規(guī)律，不能暴飲暴食，生活上能自理的就盡量自己動(dòng)手，只有忘掉自己的年齡，才能使每一天活得有滋有味。在子女教育問(wèn)題上，老人說(shuō)：“該教的要教，但一定要寬中有嚴(yán)，嚴(yán)中有寬，上不慈，下不孝。”講起長(zhǎng)壽的秘訣，畢承松說(shuō)就是一個(gè)“勤”字。1990年，79歲高齡的他，毛遂自薦到市縣領(lǐng)導(dǎo)辦的點(diǎn)——擁憲村，以一名工作隊(duì)員的身份種棉花示范田，親自參加田間培管，干旱時(shí)還挑水抗旱。他數(shù)十年如一日，堅(jiān)持寫日記，把每一天的天氣、身邊發(fā)生的事、自己的思想活動(dòng)和身體狀況記下來(lái)；他還喜歡看書看報(bào)。有時(shí)候遇到不認(rèn)識(shí)的的字，就等有人來(lái)看他或他散步遇見熟人時(shí)虛心請(qǐng)教。畢老說(shuō)：“我沒(méi)進(jìn)過(guò)一天學(xué)堂，39歲開始認(rèn)字學(xué)文化，每一個(gè)字都是這樣學(xué)來(lái)的，我一點(diǎn)也不覺(jué)得丑。”畢老順手遞給我們一本日記本。我翻開其中的一頁(yè)，只見畢老在日記中記著：“最大的手術(shù)，脫胎換骨；最貴重的話，金玉良言；養(yǎng)生在于勤勞，養(yǎng)心在于自然。”

采訪結(jié)束，畢老送我們走時(shí)說(shuō)：“我感謝黨的關(guān)懷，黨的恩感激不盡，我這么大年紀(jì)了，棺木在老家準(zhǔn)備幾十年了。昨天我看了澧縣新聞，我一定支持殯葬改革，我總結(jié)了一下，火葬和土葬相比，有六個(gè)好處……”聽到這里，我們真被老人的情操和境界所折服了。他為澧縣農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)所作的貢獻(xiàn)是家喻戶曉的，但他的思想、他的觀念如此緊跟形勢(shì)，是我們所始料不及的。望著畢老門前那兩株迎風(fēng)搖曳的棉花，我想他的一生真的猶如蔡長(zhǎng)松(原中共海南省委副書記)所贊：“故事如詩(shī)，人品如雪，情系銀棉終不改。”