讓文言文課堂教學更精彩

中學語文教材中的文言文凝聚了古人豐富的智慧，深沉的哲理，睿智的思考，啟示著后人積極向上，奮發有為，學生可以從千古美文中領略祖國文化的內涵，汲取豐富的人文素養，夯實民族文化的底蘊。然而，中學文言文教學一直困擾著中學語文教師。如何實施文言文課堂教學，讓它煥發出生命的活力，使文言文課堂教學更精彩，我覺得要讓學生反復誦讀，讀出“味”來；主動探究，探出“新”來；親身體驗，悟出“情”來。

一、反復誦讀，讀出“味”來

誦讀，其實是一種傳統的語文教學方法，古時的私塾先生們就很看重誦讀，他們要求學生反復讀、仔細讀，做到熟讀成誦，以至“書讀百遍，其義自見”。 要讓學生“入乎其內”，如入無人之境地誦讀，學會搖頭晃腦地盡情誦讀，讀出文言文的抑揚頓挫來，讀出文言文的原汁原味來。上海特級教師于漪講她的老師在課堂上誦讀岳飛的《滿江紅》時，“頭與肩膀左右搖擺著、搖擺著，讀得出神入化，音調十分感人，一室寂靜無聲，我們全班同學都深深感動了。他教完，我們也都能流暢地背誦了”?？梢?，誦讀先出于口，再入于耳，然后了然于心，學生在一讀一聽中，便可直接迅速地感知語言的優美，領略文章的韻味。正如葉圣陶說的：“吟詠的時候，對于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界?！痹诮虒W中，我們要提倡“美讀”和“爛讀”：“美讀”就是把作者的思想和情感讀出來，把自己的思想和情感讀進去；“爛讀”就是一遍接一遍讀，熟讀成誦。只有反復誦讀涵詠，讀準字音、讀通句讀、讀懂文意、讀出語氣、讀出氣勢，才能領略到文章的精妙，才能感悟到作者的才思氣質。正如于漪所說的“讀出感情、讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心”。

為了讓學生更好地誦讀，教師要適時加以點撥，讓學生自己感悟文言語言的情味，揣摩人物性格，深入理解文章所表達的感情和真意。如我們在教學《孫權勸學》一課時，從揣摩人物性格著手，指導學生誦讀。如“卿今當途掌事，不可不學”想象孫權說此話時的語氣、神態、心理，應如何去讀（堅決、嚴肅、充滿期待）；“孤豈欲卿治經為博士邪”這個反問句表達了孫權什么樣的心態（責備）；“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”表現了什么心態，應如何去讀（現身說法，言辭懇切）；一番勸言可見孫權有什么的特點（善勸）；呂蒙大有長進是通過哪句話體現出來的？反映了魯肅當時怎樣的神情（吃驚、贊嘆）；呂蒙的回答帶有什么樣的語氣（自豪）等等。通過反復誦讀，既讀出了文章的意味，又讓學生體會了人物性格，從而理解了文章主旨。

二、主動探究，探出“新”來

傳統的文言文教學，大多是“教師講，學生聽”，“教師問，學生答”， 把本來很富有人文意味的作品肢解成一個個知識點，有時盡管問題設計得既有層次，又有深度，可因為學生始終處于被動狀態，學生對學習文言文毫無興趣，教學效果自然就不理想。新課程教學的實施，教師和學生的地位正悄悄地發生著變化，教師把課堂的主角讓位給學生，教師主要是激發學生主動學習文言文的興趣，指點學生學習文言文的門徑，幫助學生解決主動探究過程中所遇到的困難，更要鼓勵學生在主動探究的過程中，探究出新意來。有一位教師上《宋定伯捉鬼》、《濫竽充數》的時候，就很注意從反向思維的角度導引學生探究，居然探出不少新意來：有的學生認為“鬼”沒有害宋定伯，而且說話很實在，說出了自己的弱點，而宋定伯則很狡猾，利用了鬼對自己的信任，最后賣掉鬼很是貪財；有的學生說“南郭先生”雖然吹竽的技術不怎么樣，但他還是有參與精神的呀！有一位教師在教學《狼》一文時，讓學生對 “狼” 進行評價，一個班級中最活躍也是班主任最頭疼的學生，首先站起來說：“老師，我認為狼很執著，為了得到骨頭，想了很多辦法?！彪m然學生的理解比較稚嫩、膚淺，甚至有點出奇，還需要教師加以引導和幫助，但是他們探究的思維是活躍的，情緒是高漲的，學習的效果自然也是不錯的。這樣，學生把枯燥無味的文言文，學得有滋有味，在充滿活力的文言文課堂上，獲得了鮮活而又充滿人性的文言知識和能力。

三、親身體驗，悟出“情”來

新語文課程標準指出：“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應又往往是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗?！毙抡n程教學積極倡導學生對文本的體驗，也就是說要讓學生置身于其中，以自己的生活閱歷和情感，用心去感悟文本所蘊涵的情感和意味。

因此，在文言文課堂教學中，要充分關注學生的情感體驗，努力讓學生獲得自己切身的感受，體驗自己真摯的情感。以教學《童趣》為例，這是學生進初中以來接觸的第一篇文言文，作者在文章中描繪的童趣，極易調動起學生自己的生活經驗和情感體驗，激發起學生學習文言文的興趣。面對童心未泯的孩子，教師如果逐個詮釋字詞意義、強調知識接受，那么學生的學習熱情就會被冷漠無趣的講解翻譯所澆滅，學生與文本之間缺乏真情對話，學生的主體體驗和個性見解自然也就不存在了。如果在課堂上用部分時間指導學生通過看注釋、查字典、聯系現代漢語的辦法充分誦讀課文，學生很快就基本領悟了，此時的學生也是一個個興味盎然，因為有趣的內容勾起了他們太多的童年回憶，不吐實在不快。此時此境，老師暫且將課文放在一邊，讓學生說說自己的童年趣事，學生們肯定會爭先恐后、活靈活現地向大家講述著他們的童年趣事、傻事。就這樣，這節課在學生們的意猶未盡中結束了。雖然文言句法分析得不多，但學生的思維活躍起來了，對生動的情節有了深切的感受和情感體驗，從此后，也許就愛上文言文了，這難道不是最大的收獲嗎？

蘇霍姆林斯基說過：“一個孩子，如果從未品嘗過學習的歡樂，從未體驗過克服困難的驕傲——這是他的不幸。”而當一位教師真正把文言文學習的主動權還給學生時，這不僅是學生的幸運，也是教師的幸運，因為，他們都將從中煥發出生命的活力。