為政
2.1為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。[為政]
2.3道之以政,齊之以利,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。[為政]
2.18子張學于祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。”[為政]
2.19哀公問曰:“何為則民服?”孔子對曰:“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。”[為政]
3.18事君盡禮,人以為諂也。[八佾]
3.19君使臣以禮,臣事君以忠。[八佾]
4.10君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比。[里仁]
5.6子使漆雕開仕。對曰:“吾斯之未能信。”子說。[公冶長]
6.14有澹臺滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至于偃之室也。[雍也]
8.9民可使由之,不可使知之。[泰伯]
8.14不在其位,不謀其政。[泰伯]
8.18巍巍乎,舜、禹之有天下也,而不與焉![泰伯]
8.20舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有亂臣十人。”孔子曰:“才難,不其然乎?[泰伯]
12.7子貢問政。子曰:“足食、足兵、民信之矣。”子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵”子貢,曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無信不立。”[顏淵]
12.14子張問政。子曰:“居之無倦,行之以忠。”[顏淵]
12.17季康子問政于孔子。孔子對曰:“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”[顏淵]
12.18季康子問政于孔子曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。”[顏淵]
13.1子路問政。子曰:“先之勞之。”請益。曰:“無倦。”[子路]
13.13茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?[子路]
13.15人之言曰:“為君難,為臣不易。”如知為君之難也。,不幾乎一言而興邦乎?
人之言曰:“予無樂乎為君,唯其言而莫予違也。”如不善而莫之違也,不幾乎一言而喪邦乎?[子路]
13.16葉公問政。子曰:“近者說,遠者來。”[子路]
13.25君了易事而難說也。說之不以道,不說也;及其使他,器之。小人難事而易說也。說之雖不以道,說也;及其使人也,求備焉。[子路]
14.8為命,裨諶草創之,世叔討論之,行人子羽修飾之,東里子產潤色之。[憲問]
14.22子路問事君。子曰:“勿欺也,而犯之。”[憲問]
14.26子曰:“不在其位,不謀其政。”(與8.14重復)曾子曰:“君子思不出其位。”[憲問]
15.5子曰:“無為而治者,其舜也與?夫何為哉?恭己正南而而已矣。”[衛靈公]
15.38事君,敬其事而后其食。[衛靈公]
16.1周任有言曰:“陳力就列,不有者止。”危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?……丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。……而謀動干戈于邦內,吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內也。[季氏]
19.13子夏曰:“仕而優則學,學而優則仕。”[子張]
20.2子張問于孔子曰:“何如斯可以從政矣?”子曰:“尊五美,屏四惡,斯可以從政矣。”
子張曰:“何謂五美?”子曰:“君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。”
子張曰:“何謂惠而不費?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無眾寡,無小大,無敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”
子張曰:“何謂四惡?”子曰:“不教而殺謂之虐,不戒視成謂之暴,慢令致期畏之賊,猶之與人也,出納之吝,謂之有司。“[堯曰]
經營
5.26君子務本,本立而道生。[學而]
1.12和為貴。[學而]
2.12君子不器。[為政]
2.13先行其言,而后從之。[為政]
2.22人而無信,不知其可也[為政]
4,5富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得(恐系去字)之,不去也。[里仁]
4.7人之過也,各于其黨,觀過,斯知仁矣。[里仁]
4.12放于利而行,多怨。[里仁]
4.16君子喻于義,小人喻于利。[里仁]
5.10始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。[公冶長]
5.16有君子之道四焉:其行己也恭;其事上也敬;其養民也惠;其使民也義。[公冶長]
6.20知之者不如好之者,好之者不如樂之者。[雍也]
6.26君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。[雍也]
6.29中庸之為德也,其至矣乎![雍也]
7.12富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好![述而]
7.16不義而富且貴,于我如浮云。[述而]
7.26得見有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。[述而]
7.36奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。[述而]
8.11如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也巳。[泰伯]
9.28歲寒,然后知松柏之后凋也![子罕]
12.5死生有命,富貴在天。[顏淵]
13.17無欲速,無見小利。欲速,則不達,見小利,則大事不成。[子路]
13.20言必信,行必果。[子路]
14.12見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。[憲問]
14.13義然后取,人不厭其取。[憲問]
14.27君子恥其言而過其行。[憲問]
14.35不怨天,不尤人。[憲問]
14.38知其不可為而為之。[憲問]
14.42修己以安人。[憲問]
15.6言忠敬,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?[衛靈公]
15.10工欲善其事,必先利其器。[衛靈公]
15.12人無遠慮,必有近憂。[衛靈公]
15.18君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。[衛靈公]
15.24己所不欲,勿施于人。[衛靈公]
15.27小不忍,則亂大謀。[衛靈公]
15.28眾惡之,必察焉;從好之,必察焉。[衛靈公]
17.6恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。[陽貨]
17.15其水未得之也,患得之。既得之,患失之。茍患失之,無所不至也。[陽貨]
17.23君子義以為上。君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜。[陽貨]
19.1士見危致命,見得思義。[子張]
19.4雖小道,必有可觀者焉。[子張]