屬于秋天的羅蘭

寫給秋天

羅蘭

盡管這里是亞熱帶，但我仍從藍天白云間讀到了你的消息。那藍天的明凈高爽，白云的淺淡悠閑，依約仍有北方那金風乍起、白露初零的神韻。

羅蘭長期居住的寶島臺灣屬于亞熱帶，從地理氣候上來說那里的夏秋之別沒有我國大陸北方那么明顯。然而作者用自己纖細敏感的心靈從“藍天白云間”讀到了秋的氣息，捕捉到了秋的“神韻”。作者運用第二人稱，與秋天像是一對相交默契的故友，兩者進行了一場心靈的對話，深情款款。

一向，我欣仰你的安閑明澈，遠勝過春天的浮躁喧騰。自從讀小學的童年，我就深愛暑假過后，校園中野草深深的那份寧靜。夏的尾聲已近，你就在極度成熟蓊郁的林木間，怡然的擁有了萬物。由那澄明萬里的長空，到穗實累累的秋禾，就都在你那飄逸的衣襟下安詳地找到了歸宿。接著，你用那黃菊、紅葉、征雁、秋蟲，一樣一樣地把宇宙染上含蓄淡雅的秋色；于是木葉由綠而黃，而蕭蕭地飄落；蘆花飛白，楓林染赤，小室中枕簟生涼，再加上三日五日瀟瀟秋雨，那就連疏林野草間，都是秋聲了！

作者用自己獨具的慧眼，撇開春天的火紅熱鬧與夏天的熱情奔放，單寫秋天的安閑明澈。在這里，秋“心”和人“心”相互映襯，作者空靈的筆描摹出了秋天別樣的飄逸，而秋天的澄靜更是襯托出作者心靈的淡遠，不著俗世的紛擾。

想你一定還記得你伴我度過的那些復雜多變的歲月。那兩年，我在那寂寞的村學里，打發凄苦無望的時刻，是你帶著哲學家的明悟來了解慰問我深藏在內心的悲涼。你讓我領略到寂寥中的寧靜，無望時的安閑；于是那許多唐人詩句都在你澄明的智慧導引之下，一一打入我稚弱善感的心扉。是你教會了我怎樣去利用寂寞無侶的時刻，發掘出生命的潛能，尋找到迷失的自我。

是誰說的，“大自然是最好的老師”？一點都沒錯。秋天“安閑明澈”的神韻就是作者魂靈的棲息地。對自然景物里的描寫投注了作者的主觀情感，或隱或現，或濃或淡。秋“安閑明澈”的神韻，無疑是她心靈之光對自然之象的燭照與感應，是她痛苦的魂靈尋求棲息撫慰的精神寄托，達到了寫意的升華。

你一定也還記得，我們為你唱“紅葉為他遮煩惱，白云為他掩悲哀”的那兩年蒼涼的日子。情感上的磨折使我們覺察到人生中有多少幻滅、有多少殘忍，有多少不忍卒說的悲哀！但是，紅葉白云終于為我們沖淡了那膠著沉重的煩惱和憂郁；如今時已過，境早遷，記憶中倒真的只殘留著當時和我共患難的那個女孩落寞的素臉。是“白云如粉黛，紅葉如胭脂”，還是“粉黛如白云，胭脂如紅葉”？那感傷落寞的心情如今早已消散無存！原來一切的悲愁，如加以詩情和智慧去涂染，將都成為深沉激動的美麗。你是曾如此有力的啟迪了我們，而在我逐漸沉穩的中年，始領悟到你真正的豁達與超然！

歐陽修在《秋聲賦》中說：“草木無情，有時飄零。人為動物，惟物之靈。百憂感其心，萬事勞其形。有動乎中，必搖其精。”面對大自然的草木凋零，人事的哀愁也就難免侵入人的心靈。秋天是一個悲愁的季節。但秋天又遠不止如此，透過落紅衰葉的表象，秋天實質上是豁達和超然的。就如情感上的挫折，終會事過境遷，如果“加以詩情和智慧去涂染，將都成為深沉激動的美麗”。

你接收了春的絢爛和夏的繁榮，你也接收了春的張狂和夏的任性，你接收了生命們從開始萌生，到穩健成熟，這期間的種種苦惱、掙扎、失望、焦慮、怨忿和哀傷；你也容納了它們的歡樂、得意、勝利、收獲和頌贊。你說：

生命的過程注定是由激越到安詳，由絢爛到平淡，一切情緒上的激蕩終會過去，一切彩色喧嘩終會消隱。如果你愛生命，你該不怕去體嘗。因為到了這一天，樹高千丈，葉落歸根，一切終要回返大地，消融于那一片渺遠深沉的棕土。到了這一天，你將攜帶著豐收的生命的果粒，牢記著它們的苦澀或甘甜，隨著那飄墜的黃葉消隱，沉埋在秋的泥土中，去安享生命最后的勝利，去吟唱生命真實的凱歌！

從秋天對個體命運的啟迪過渡到了秋天對整個人生的啟示上。它不僅能慰問作者“深藏在內心的悲涼”，而且引導作者思考，“發掘出生命的潛能”，找回“迷失的自我”。

一切繁華終會淡去，任何表面的繁華都是經不住時間的考驗的。生命應該不去求轟轟烈烈，但求腳踏實地，只有認真去體驗生命，才有可能“安享生命最后的勝利”。

生命不是虛空，它是如厚重的大地一般的真實而具體。因此，你應在執著的時候執著，沉迷的時候沉迷，清醒的時候清醒。

作者對生命的本體與生命的意義的深刻領悟，無疑是她飽經風雨的生命體驗，是她用寂寞的苦痛換來的生存的哲理感悟。至此，文章的意蘊獲得了一種哲理的升華。

如今，在這亞熱帶的藍天白云間，我仍讀到你智慧的低語。我不但以愛和禮贊的心情來記住生命的歡樂，也同樣以愛和禮贊的心情去紀念那幾年——生命中難得出現的那幾年的刻骨的悲酸與傷痛！

那幾年——生命中難得出現的那幾年中，作者在秋天的指引下尋找到迷失的自我，領悟到生命的意義。在秋的安閑淡雅豁達超然的啟發下，作者能以平淡的心情去看待所經歷過的一切悲酸與傷痛。這種類似獨語的形式實際上就是抒寫心靈的方式。與其說是寫給秋天，不如說是寫給自我心靈的，寫給一種人生情境的。從某種意義上說，羅蘭筆下的秋天是作者自我創造的對象，是一種心靈認識，一種生命感悟，是一種對于人生心境、人生形態的禮贊與擁抱。

而今后，我更要以較為沖淡的心情去了解，了解那屬于你的，冷然的清醒，超逸的豁達，不變的安閑，和永恒的寧靜！

寫秋，就是思考秋天，就是思考人生。由寫景到秋思，再由秋思到生命的思考，層層推進。秋色秋聲，作者未曾從細處構思，卻淡淡勾勒；秋景依舊，作者未曾留戀徘徊，卻思緒萬千；春花夏榮，作者未曾大筆鋪張，卻悟秋明理。這樣水到渠成推出對生命的吟唱：“不變的安閑，永恒的寧靜。”

羅蘭在《秋頌》中說：也有某些人，具有這份秋之美。也必須是這樣的人，才會有這樣的美。這樣的美來自內在，他擁有一切，卻并不想擁有任何。那是由極深的認知與感悟所形成的一種透徹與灑脫。她不就是擁有這份秋之美的某些人嗎？

羅蘭是屬于秋天的，秋天是屬于羅蘭的。因為她擁有一顆像秋天一樣透徹與灑脫的心！