有尊嚴地流浪
羅馬的流浪者們最近沒事兒就會翻翻一本名叫《哪里》的書。這本由意大利慈善機構編印的書堪稱“寶典”:肚子餓了,翻開《哪里》,找到標有三明治圖案的地方,那里有提供免費飲食的餐館;天色漸晚,標有“淋浴噴頭”圖案的地方可以無償提供住宿和洗浴服務。
寶典好是好,就是沒法移植到中國來。在羅馬,流浪者可以坐下慢慢吃頓熱乎飯,可以洗個熱水澡,一覺醒來,又是一條好漢。慈善讓他們有尊嚴,重拾生活信心。我們熟悉的中國式慈善,卻多是自上而下的施舍,與接受者的尊嚴無關。施舍者考慮的,是投下硬幣的滿足。流浪者以尊嚴換來這硬幣,蹲在街邊吃一頓剩飯,在立交橋底湊合一晚,一覺醒來,還是一個流浪漢。
掐花的園丁
教師是“辛勤的園丁”,是“人類靈魂的工程師”,但總有那么一些渾然不知敬守師德的園丁,在污濁孩子們的靈魂。
在山東臨沂金源實驗學校,晨讀時分,人來人往,一位老師在辦公室丟失了錢包,里面錢不多,但有駕照、銀行卡、公費醫(yī)療卡,“老師很著急”。
這一急就昏了頭腦,忘了師德。在教室里,老師把全班同學的書包搜了一遍。中午放學時,又把守校門,挨個翻看學生的衣服和口袋。
“祖國的花朵”在“園丁”眼里,似乎個個有小偷嫌疑,這樣的結論讓人感到徹骨寒心。老師丟失的不只是錢包,還有為師之道。怕就怕,那伸向學生口袋和書包的手,從此埋下惡劣的種子:在蠻橫的個人私利面前,他人尊嚴算得了什么。
拜年短信,21世紀的“《詩經(jīng)》”
據(jù)統(tǒng)計,2007年春節(jié)期間全國發(fā)送的拜年短信將近140億條,按每條70字的標準計算,合9800億字。一本《戰(zhàn)爭與和平》中譯本約為500萬字,這些短信就相當于19.6萬本《戰(zhàn)爭與和平》的字數(shù)總和。多虧有手機,否則這些短信要以紙張形式發(fā)送的話,我國的森林覆蓋率將下降到驚人的程度。
14億人在7天里每人發(fā)10條短信并沒有什么稀奇的,難得的是這些短信全是新春祝福的話。
以詩歌的標準來看,這些短信作品通通不及格。但是,它們是現(xiàn)代中國人目前還愿意動手寫下的文字,也是中國人對傳統(tǒng)文學創(chuàng)作的嘗試。雖然它們還停留在“黃狗身上白,白狗身上腫”的層面,不過相信隨著越來越多的人加入到短信創(chuàng)作的行列中來,短信的水平會越來越高,最后成為寫春聯(lián)一樣的新民俗。以后不單能看到對古詩詞的模仿和戲仿,甚至還會看到隱藏原創(chuàng)者姓名的藏頭詩、回文短信、燈謎短信等。
這是一個全民參與的游戲,今天的短信在1000年后或許會成為21世紀的“《詩經(jīng)》”?
朝鮮半島青銅器時代提前1000年?
韓國教育人力資源部表示,從2007年新學期開始將采用新編初中、高中教科書,新教科書將青銅器時代的開始時間從“公元前10世紀(公元前1000年)”修改為“公元前20世紀(公元前2000年)~公元前15世紀(公元前1500年)”。
韓國舊教科書的原文是:“繼新石器時代后,朝鮮半島在公元前10世紀左右進入青銅器時代,滿洲地區(qū)在公元前15世紀~公元前13世紀左右進入青銅器時代。”而新教科書則修改為:“(省略)逐漸進入青銅器時代。從公元前2000年到公元前1500年,朝鮮半島青銅器時代正式開始。”
韓國有些學者表示,此次政府的決定太性急了點。曾擔任過韓國中央博物館館長的李健茂說:“青銅器年代問題,目前還在研究當中。未經(jīng)過學界充分的驗證,就決定在教科書上寫明,是有問題的。”