當今社會,無論是讀書閱報看電視,還是穿梭于都市的大街小巷,關于時尚的話題可謂不絕于耳,人們對于時尚的追逐更是情有獨鐘。那么,時尚究竟是什么呢?這里有兩種解讀——
時尚是一個陷阱
時尚已成為我們生活中的一個中心,有些年輕人甚至為時尚活著,假如說他(她)的衣著、發型或生活方式過時了,那簡直就要了他(她)的命。于是,生活中充滿了關于時尚這樣的邏輯和話語:穿某某品牌的服裝是時髦的,而穿自制的衣服是老土;高樓大廈別墅洋房是時尚,四合院平房是過時;吃麥當勞漢堡包是時尚,吃家鄉小菜喝家鄉酒是跟不上形勢;泡夜總會洗桑拿浴是時尚,埋頭工作或坐在家里聽音樂看書是不懂生活的趣味……這種以“新”與“舊”、“時髦”與“過時”為截然對立的二元邏輯,如今已充斥于廣播電視、報紙雜志和人們的日常生活之中。凡是“新”的、“時髦”的就是好的,足“酷”的;凡是“舊”的、“保守”的就是落伍的。這樣的時尚意識形態已深深地烙在了人們的意識深處。
消費主義是一種來自于西方、以物質享受欲望滿足為標榜的生活方式,它鼓勵欲望的元限滿足,對物質的無限追逐。它以時尚為其標志,今天流行這個,明天流行那個,讓人們無休止地模仿和追蹤。而其背后,是跨國公司巨大的超額利潤,比如可口可樂,比如耐克鞋,比如法國香水,比如雅詩蘭黛……真的如廣告電視里所說的那樣,擁有了這一切就擁有了美好的生活,擁有了幸福了嗎?真的可口可樂比龍井茶好喝嗎?若沒有以西方產品為代表的一切,生活就不是生活了嗎?
千百年來,人們的所謂“欲望”,絕大部分是人為制造出來的,比如現在不少人打高爾夫的“欲望”,唱卡拉OK的“欲望”,甚至帶勞力士手表的“欲望”。試想,如果人們突然沒有了吃麥當勞的“欲望”,麥當勞還會是時尚的象征嗎?當然,為了巨額利潤,那時又會有別的“欲望”被制造出來,成為新的時尚。制造這些“欲望”的只是一只看不見的手,是跨國資本和壟斷資本培育消費“欲望”和市場的需求。
說來很有意思,意識形態與現實利益總是相輔相成的。上世紀80年代,有過一個尋求“自我”的潮流,那個超現實超歷史的所謂真正符合人性的“自我”,人們找來找去總是找不著,但很多人的“人性的欲望”卻被吊起來了。到了90年代,這個“自我”終于落實為學者王曉明所說的“成功人士”了:生活美滿、妻子漂亮、兒子聰明、有車有房,還經常上歌劇院……這樣的“自我”,不恰恰是各大跨國公司通過傳媒共同塑造的嗎?他們究竟是怎樣成功的,沒有說明;他們是不是品德高尚、為人忠厚,也不知道,甚至是否要合法地成為這樣的“人士”,都沒有說明。所以,這樣抽象的“自我”,不過是一個調大家味口的消費動物。
總之,你不是這樣,你就不成功。你不擁有名車豪宅,你就沒有找到并實現真正的“自我”,你就白活了。你的一生都將成為這樣的“成功人士”而無休止地奔波、勞累。
時尚的陷阱在于:時尚是永無窮盡的,誰也不可能永遠把握。因此,將一生傾注在對于時尚的追逐上,就注定將永遠焦慮,像沒頭蒼蠅一樣忙忙碌碌,卻不知道自己在忙些什么。實際上,人的欲望,或者說物質享受真的是無限的嗎?“良田萬頃,日食一升;廣廈千間,夜眠三尺”,其實,人的物質需求是很簡單的。所謂欲望無窮的說法來源于那個神秘莫測的抽象的“人性論”:人性是千奇百怪難以把握的,所以欲望也是變幻莫測、層出不窮的。
而且,這套邏輯還有一個更大的陷阱:以地球目前的資源和能源,根本不可能每個人都成為這樣的“成功人士”,因此,那種美好生活的許諾注定是空洞的許諾,是一張空頭支票。當人們有一天覺悟到那永遠不可能實現時,早就深深地陷入時尚的陷阱中而不可自拔,那可能是一次新的危機的開始。
時尚是一條河
有人說,時尚就如沒有岸的大海,無論你身處何方,總是位于時尚的中央,你沒法觀察,更無法逃避。而我覺得時尚是一條流動的河。當你回首過去時,似乎走上了時尚的潮頭,看著那遠逝的時尚,你也許會驚異:那個年代的時尚怎么會是這樣?
記得30年前,軍衣軍帽很是時尚了一陣,無論男女,均以一身軍裝為榮。弄不到軍裝的弄一頂軍帽戴上,也感到神氣十足。現在想想,那是一件很可笑的事情。一頂皺巴巴的布軍帽不是太平常了嗎?瞧,時下氈帽、禮帽、絨線帽、太陽帽……趣味品位高多了。其實不然,我們今天引以為豪的時尚,也許正是那個時代人們惟恐避之不及的低級趣味。
時尚就是時尚,并不隨人類社會的前行而提高,比如今天的染發、隆胸,未必就比從前打盆水做頭油,插把桃木梳子做發夾更時尚。我們盡可以指責從前的時尚多么粗鄙可笑甚至病態,然而這并不妨礙在今天或者明天又會流行。時尚的本身具有一種強大的生命力,只要有適宜的條件,就會在不同的時代,不同的區域不斷地反復。河流上漂過落花還會漂來落花,時尚是不竭的河流。
我們當年背過的黃挎包,曾經流行街頭的老板包,如今女士流行的小坤包,作為包,它們仍舊用來裝物品,也仍舊在給我們提供一種時尚心情,只是這中間已經流走許多時光之水。
時尚就是這樣,如汩汩流淌的河水,它本質上沒有陳舊與創新,沒有高雅與低俗,只有文化的流變、時間的流逝與人心的變遷。