中國民間故宮：王家大院

山西省的王家大院，作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)和民居藝術珍品，開放近10年來，在海內(nèi)外產(chǎn)生了極大的影響，被譽為“華夏民居第一宅”、“中國民間故宮”和“山西的紫禁城”。另外，還有一個流傳很廣的口碑——“王家歸來不看院”。

王家大院是清代民居建筑的集大成者，由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規(guī)模宏大，擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，5座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“鱗”、“虎”五瑞獸造型，總面積達25萬平方米以上。現(xiàn)以“中國民居藝術館”、“中華王氏博物館”和“力群美術館”開放的紅門堡（龍）、高家崖（鳳）、崇寧堡（虎）三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落231座，房屋2078間，面積8萬平方米。

建筑文化：高家崖、紅門堡、崇寧堡三組建筑群比肩相連，皆黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。外觀，順物應勢，形神俱立；其內(nèi)，窯洞瓦房，巧妙連綴。博大精深壯觀，天工人巧地利。于貌似千篇一律中千變?nèi)f化，在保持北方傳統(tǒng)民居共性的同時，又顯現(xiàn)出了各自卓越的個性風采。總的特點是：依山就勢，隨形生變，層樓疊院，錯落有致，氣勢宏偉，功能齊備，基本上繼承了我國西周時即已形成的前堂后寢的庭院風格，再加匠心獨運的磚雕、木雕、石雕，裝飾典雅，內(nèi)涵豐富，實用而又美觀，兼融南北情調(diào)，具有很高的文化品位。

地位體現(xiàn)：高家崖建筑群內(nèi)的兩主院均為三進式四合院，每院除都有高高在上的祭祖堂和兩廂的繡樓外，還有各自的廚院、塾院，并有共同的書院、花院、長工院、圍院（家丁院）。周邊墻院緊圍，四門因地制宜，大小院落既珠聯(lián)璧合，又獨立成章，其或隱或現(xiàn)，多種多樣的門戶，給人以院內(nèi)有院、門里套門的迷宮式感覺。現(xiàn)在，高家崖各院廳堂及居室內(nèi)，依照“尊卑分等，貴賤分級，上下有序，長幼有倫，內(nèi)外有別”的封建禮制格局，將靜升王氏家族歷代流傳下來的大量家什物品已分門別類地陳列于其中，基本上恢復了王家當年的歷史風貌。

建筑藝術：王家大院之所以能譽滿天下，不僅因為它完滿的具備了“實用、堅固、美觀”的建筑三要素，更重要的是從文化的內(nèi)涵到規(guī)模氣勢，從地勢選擇到內(nèi)部結(jié)構(gòu)設計，都體現(xiàn)出了一種磅礴大氣和匠心獨運，整個建筑在合乎禮制和講究實用的前提下，把造圓藝術與造院技巧融為一體。既保存了北方民居的傳統(tǒng)風格，又充分借鑒了南方園林的設計思路。其布局、其穿插、其連貫、其分隔，注重運用明暗虛實、濃淡輕重之手法，使整個建筑群或如絲竹聲聲，或如群鼓激越，錯錯落落間，神形俱立，成為不朽于世的民居建筑藝術精品。

雕塑美韻：王家大院的磚雕、石雕、木雕藝術品，隨處可見，且件件精妙，引人入勝。它是王家大院總體建筑藝術的重要組成部分。其內(nèi)容、其布局、其技法，集中體現(xiàn)了清代纖細繁密的典型藝術風格。

王家大院“三雕”藝術品，題材豐富，雕刻技藝多種多樣。在文人、畫家、雕刻藝人等的共同參與下，所創(chuàng)造出的一尊尊、一幅幅藝術佳作，將儒、道、佛思想與中華民俗文化凝為一體，自覺不自覺的成為中國古老文明的文化傳承。

王家大院之所以被稱為“中國民居藝術館”和“華夏民居第一宅”，一個重要的原因就是因為這里蘊藏了大量卓爾不群、璀璨奪目的“三雕”藝術精品。

居所古韻：王家大院的建筑，繼承了我國西周時即已形成的前堂后寢的庭院風格。居所定位，沿襲“尊卑分等，貴賤分級，上下有序，長幼有倫，內(nèi)外有別”的封建傳統(tǒng)理念而設置，且起居習俗，多有規(guī)矩，不可逾越。如：不同等級的人，走不同等級的門，在不同等級的餐廳就餐等，就充分顯示了封建格局的時代性、社會性、民族性，同時也呈現(xiàn)出它在傳統(tǒng)基礎上的變易性、平衡性、保守性三種勢態(tài)。應該說我去過的地方的確不少，惟有王家大院叫我聯(lián)想很多，它的規(guī)模、設計、考究，無不體現(xiàn)出其的匠心及韻喻的深厚，叫人贊嘆感慨！

難怪人們說王家歸來不看院。■