在一趟西去的列車上。我的對面坐下一個年輕的母親,嬰兒嘴里含著她的一只奶頭。手里抓著另一只奶頭,生怕被別人搶去的樣子。
吃了母奶,嬰兒坐起來,兩眼直勾勾地盯著小桌上的蘋果。他伸手抓了一個,接著又去抓另一個,母親抓住他的手,叫他別亂動。他不友好地眨了母親一眼,從母親手里抽出手來,當他再次伸手去抓時,母親抓住了他的手不讓他動。孩子哭了,是那種憤怒怨恨的哭嚎。同座的大人們勸這位母親說,讓孩子拿去玩吧,沒關系。
母親對大人們說。你們看他多貪婪。
母親不再管了,嬰兒也不再哭了,含著剛擠出的淚珠把小桌上的東西統(tǒng)統(tǒng)地摟在懷里,然后長吁了一口氣。望著母親得意地笑了。這一笑,使我想到了貪是人的天性。
《三字經(jīng)》講:“人之初,性本善。性相近。習相遠。”意思是人之初是一張白紙,近朱者赤。近墨者黑。認為全是后天的。于是有了孟母三遷的故事。這其實否定了事物的兩面性,把研究人類劣根性引入了誤區(qū)。人之初,不完全是性本善,還有性本貪和性本惡的一面。因為人類是從獸類進化來的。既有野性劣跡的一面。又有人類本身學壞的一面。兩個不懂事的孩子坐在一起。厲害的把老實的推倒了,或者把老實的臉抓破了,互相搶玩具爭食也是很自然的事情。因為野獸也有霸食占有的一面。這與人類有些相似之處。
貪婪,這個人們不想面對諱莫如深而又逃遁無計的問題,今天已經(jīng)滲透到社會的層層面面,從總統(tǒng)到平民。世人都逃脫不了它的浸淫。
如牧師捧著《圣經(jīng)》對獅子老虎們說,看在上帝的面上不要貪婪了吧。不要大肆吞噬了吧。動物們不聽,可是作為高級動物的人又怎么樣呢?比獅子更兇殘百倍。更貪百倍。獅子老虎們是在生理需要的時候才去攻擊別的動物。可人的膨脹欲卻遠無止境。“有了千錢想萬錢。做了皇帝想成仙。”許多中國皇帝為了求長生不老迷信佛道兩教不可自拔。動物比人有滿足感,動物四足行走,人從四足進化到兩足行走。騰出兩手來拿東西。動物吃飽就走了,可人類還要拿。貪個不夠。貪了幾十萬幾百萬幾千萬。還在全億。最后連腦袋也貪進去了。自毀了不說,把老婆孩子也貪進去了。有一個貪官自己鋪路讓兒子去走。一直貪了幾百萬,最后父子兩蛄伴進去了。
貪婪像一個魔瓶裝著每個貪婪者。貪錢、貧物、貪酒、貪色、貪賭、貪權……可以這么說,當今世界是貪欲四伏的世界,人們?yōu)槭裁床话堰@樣一個重大問題列入人類心理發(fā)展史的研究?如果貧占繼續(xù)膨脹和泛濫。越然要禍國殃民。警惕人類可能的自殺!