西方一些易學家將易理歸納成七種實用原理,作為管理的參考:
1.變易是順應自然的變動。
2.一切動態均周而復始,不因自然變化而有所改變。
3.萬物都在變,但六親的地位和關系是變易中的不變部分。
4.變易的常規是人性被信任的基本準則。
5.變動是循序漸進,有條不紊的。
6.變易有其一定的軌道或常規。
7.變易要順乎天理,即順水行舟,切切不可逆天理而行事。
日本是運用《易》理進行科學管理并取得成功的國家。美國的管理專家巴斯克和文索思合著的《日本的管理藝術》一書,對美日兩國的企業管理作了全面的比較,指出在管理的七大要素方面,即戰略、結構、制度、人員、作風、技巧、最高目標,前面三個要素,美日差別不大,而后面四個要素卻相差很大,這四個要素全是關于人的方面,日本比美國更善于調動人的作用。這是日本企業超過美國的重要因素之一。重視人的作用,將人與天地合稱三才的思想,是《周易》的基本思想。我國歷代學者以人及人與天地的關系為研究中心。提出天人合一論,以此形成古代哲學、科學思想。《周易》中這種以人為中心的思想已被日本所接受,并加以發展,廣泛用在企業的經營管理上,在日本的企業管理中,無論做任何重大的生產、銷售的決策,必須廣泛取得一致意見,不僅在高層領導中如此,而且要征求工人們的看法,使全廠上下盡可能達到認識上的統一,這樣執行起來,自然有一種齊心合力的效果。日本的企業管理以人為中心,正是與歐美等國的重大區別。
《周易》太極思想也被日本企業界廣泛運用。美國出版的《日本工業秘密》中說:“日本工廠是一個家庭,是一個娛樂場所。這一觀念,美國人做夢也不會想到的。”像家庭這種方式把員工組織起來,以和為貴,發揮員工的主觀能力,是符合《周易》太極學說的。《周易》認為,只有太極完整,才能生生不息,繁榮昌盛。日本企業界大都采用陰(被管理者)陽(管理者)共同參與的中道管理(或“中庸管理”)的方式,稱為:拿中間而照顧兩端,上下一團和氣,老板放心,經理稱心,勞動者熱心。這種管理方式也是采用《周易》“致中和”原理, 符合《周易·乾卦》的“安人”概念。 在日本被譽為“經營之神”的松下幸之助,他的成功,是他的管理思想的成功,他的管理哲學乃淵源于儒家經典之首的《周易》。他的企業經營理念是把握宇宙的道理和社會的法則, 從管理哲學中發揮了無形資本的作用,他的成功給全世界提供了完整的中國儒家管理哲學思想。
松下在回答經營秘訣時說:我并沒有什么秘訣,我經營的唯一方法是經常順應自然法則去做事。人類無限生成發展是宇宙自然的法則。因此順應自然的法則所進行的做事方法,乃是適應生成發展的必然的趨勢。在其所著的《實踐經營哲學》的編譯者周君詮注中有如下的說明:“《易經》說;‘天行健,君子以自強不息。’地勢坤,君子以厚德載物。因為乾是天,其所代表之義為健。乾卦六支全是陽,故其象為天,其德剛,其行健。天道有常,寒來暑往,運行不息,故能成其剛健。君子效法天地,故當自強不息也。以此比喻我們做人處事要依照自然法則和順應天道。“君子效法天地,就是管理哲學的無形資本之一。
日本經營管理乃至亞洲的經營管理的精髓,是《周易》管理哲學。
編輯:立石