境界三題

跳高與撐竿跳

蒂姆·伯納斯·李的名字遠沒有比爾·蓋茨響亮。但他卻是互聯網公司的CEO們心中的偶像。

1990年，伯納斯·李在當時的NEXTSTEP網絡系統上開發出世界上第一個網絡服務器和第一個客戶端瀏覽器編輯程序。接著，啟動了萬維網并成立了全球第一個www網站。這位1955年出生于倫敦的物理學家，是萬維網的創始人。

如今，WWW、HTTP、URL等詞語成了人們習慣的日常用語，萬維網正在日益深刻地改變人們工作、娛樂、交流思想和社交的各種方式，并影響到人們生活的幾乎每個領域。從某種程度上講，萬維網誕生的意義并不亞于印刷術、電話等發明對人類歷史的深遠影響。

伯納斯·李的發明改變了全球信息化的傳統模式，帶來了一個信息交流的全新時代?？墒?，伯納斯.李并沒有為“WWW”申請專利和限制它的使用，而是無償地向全世界開放，為互聯網的全球化普及翻開了里程碑式的篇章，讓互聯網走進千家萬戶。也就是說，為互聯網的普及，伯納斯·李放棄了自己本可以獲得的天價的財富，更進一步說，他本可以在財富上與比爾·蓋茨一決雌雄的。

同樣是在1990年，微軟完善了自己的蘋果視窗版本微軟視窗3.0。1996年微軟“全心全意地擁抱了因特公司?！比缃瘢④浭鞘澜缟蟇eb各種瀏覽器中的最強提供者，穩坐行業的第一把交椅。無疑，比爾·蓋茨是這個時代的創富英雄。

與伯納斯·李不同的是，比爾·蓋茨不放棄任何一個商機，人們形容他像一只青蛙，瞪著雙眼，緊盯著浮在水面上的所有昆蟲，看準時機，迅即下手。這位技術的追星族，是在合適的時間和地點露面的天才。

蓋茨可能覺得自己很委屈，他也能捐出善款，與他人分享財富，為什么自己總是官司與麻煩不斷？其實，他應該明白他首先滿足的是自己。財富，讓他有吃不完的漢堡和如花美眷。也讓他能在被紅顏知己訴諸法庭時，能支付80億美元的巨款。

人心是桿秤。如今，伯納斯與蓋茨的境遇有所不同，伯納斯雖然沒有獲得巨額財富，卻被尊為“互聯網之父”，人們稱譽他的貢獻時說，“與其他所有推動人類進程的發明不同，這是一件純粹個人的勞動成果，萬維網只屬于伯納斯·李一個人”。2004年4月，芬蘭技術獎基金會將全球最大的科技類獎“千年技術獎”授予他。

相對于伯納斯，蓋茨雖然富可敵國，但在歐美，人們把更多的麻煩給于了他，并且處處提防，讓他焦頭爛額，疲于奔命。他甚至不知道，未來歲月里究竟還有多少說不清道不明的官司等著他。因為對于他的財富，人們有個疑問，這家伙是不是把我們口袋里的錢掏得太多？

在IT精英不斷涌現的今天，比爾·蓋茨或許有可能被人取代，但有誰能相信，還有誰比伯納斯走得更遠？

伯納斯和蓋茨的差別，是科學家和商人在人生境界上的差別。境界猶如撐竿跳，要想跳得高，必須克服引力多，要克服“自我”和“欲望”的地球吸引力，必須呼嘯而起，在極限的高度將自己甩出去，才能獲得超越平庸的高度，高于幾倍世俗的自我。從這個意義上說，我覺得蓋茨玩的是跳高，而伯納斯玩的則是撐竿跳。

窮而不酸

窮，在現代社會，不是個受歡迎的詞。大眾奮斗的社會意義，就是要把這個詞，擠出《新華字典》。絕對意義的窮，是很可怕的，它擠壓一個人生存和命運的空間。

而在溫飽滿足的年代，窮，往往又成為一個相對的概念。

比如說我，也正在趕往去“小康”的路上，而一旦想到奢侈品，“窮”的陰影當即縈繞心頭內心會產生痛苦。前不久，我跟兒子說，你老爸準備買車啦，兒子說，是啊，是啊，你買一副中國象棋，就擁有兩部“車”啦。新新人類說話喜歡帶刺，不過往往能一矢中的。我跟兒子說，兒子，你在這個問題上諷刺我，我真有點難過。

人總在向上攀比中，感到自己窮。李嘉誠雖富，想到比爾·蓋茨，他會感到自己窮。比爾·蓋茨富，讓他造幾艘航母或者航天飛機，他也會覺得自己不夠富。相對意義的“窮”，是帝王般開疆拓土的雄心與國界限定性的矛盾，是自我的內心欲望結出的青葡萄。

與“窮”相對的是“富”。在一個倡導創富的時代，窮，是我們每個人需要去擺脫的韁繩和枷鎖。其實，這種意識和倡導本身，就是一種發展和進步。我爸那個時代，美女都愛嫁貧農。我爸一輩子，忌諱“富”字猶如癩頭忌諱“光”字。他出身富農家庭，沒有享受到富的待遇，卻要承受富的壓迫。因為這個從沒讓他得到過實惠的“富”字，他在單位不能入黨和提干，只能回家喝悶酒。他在口頭上兇猛地討伐“富”，是想擺脫富的陰影；在那些求一根劣質香煙而不可得的日子里，他又明白自己很窮，心里又巴望能真的富一點。這是一種無奈的窮而酸。

處在“窮”的狀態，內心有一種煎熬，窮，并不是一種美好的感覺，也未必能與美德掛鉤。但并不可怕，日子總能對付，西哲羅素先生說，窮最可怕的后果，是讓窮扭曲了自己的思維。

在一個倡導創富的時代，如何面對自己的“窮”。這是一個問題。其實，羅素先生給我們提了個醒。欲望一天天累計，一天天得不到滿足，因而產生憋屈，產生怒火。所謂窮而不酸，是說要求消除因窮產生的怨憤。置身于“窮”，首先要有耐心，其次要心平氣和。

買不起車，不用小刀劃豪車上的油漆；住不起別墅，見了別墅，不要祝愿小偷出入其間；見富人打個飽嗝，不去想象那一桌子生猛海鮮；見了窮人的腳后跟，也不慫恿小狗去追逐。

當我步行去上班時，想到了散步的種種好處，但同時又意識到，如果用散步的種種好處去抵擋車的誘惑，這又是一種酸。窮和富既對立也轉化，窮需要思變。今后，我會像田鼠一樣時時聳起耳朵，像貓頭鷹一樣睜開夜的眼睛，找準時機，向“窮”宣戰。

人性暗箱

我們希望看到人性的一樹繁花，實際上看到的只是卑微的小草。每個人都面容平靜地走在路上，他們把猥瑣和不安交給獨自的暗夜。人性，像山崗上朝陽的巖石，有陽光下的熠熠反光，亦有縫隙里的幽暗。

電影《辛德勒名單》中的辛德勒，給人感覺簡直是個圣人。導演斯皮爾伯格深諳贏得票房之道，讓辛德勒陰沉著臉，陷入救人的道德焦慮。辛德勒固然是好人，可是斯皮爾伯格為了票房，也為了讓主題更集中，于是規劃了辛德勒性格的單一走向。

我后來看到一則關于辛德勒的資料，其實辛德勒的一生是吃喝嫖賭抽的一生，也是坑蒙拐騙偷的一生。他熱愛婦女，風流成性，揮金如土。喜歡向人借錢，而且借錢不還。不過這一切并不妨礙他救人。他不是一個完人，他有自己的人性暗箱。人們之所以愛他，是因為他光明的正面比誰都光明。

相反，那些看似沒有短處的人，同樣也沒有什么長處，一生也可能不曾做一件好事，這些人注定是平庸的，時間的長河里，他們的名字仿佛被寫在沙灘上，一浪打來，留痕即消。人性有暗箱，承認這一點，矗立在我們面前的人，可能更為立體。

美國總統小布什，他的整個家族，一直跟一位牧師較親近。布什自從下決心想當總統，就跟這位牧師往來頻繁。小布什也懂得他人即地獄的道理，可是一般人信不過，牧師還信不過？于是，他把自己的暗箱里的東西一股腦都拋給了牧師。

孰料，后來牧師背叛了他。不知是為了出名還是為了賺錢，或者二者兼有之?？傊?，他把布什賣了，他寫了一本書，在書中揭發布什年輕時抽大麻。眼看小布就要栽了，不料峰回路轉，美國人非但沒有扔臭雞蛋，而且對此事的反映是積極的、正面的，事件的方向，出人意外地朝著有利于提高布什支持率的方向發展。

在他們先入為主的印象里，人性都是有暗箱的，既然扒來扒去，扒糞者又是最親近的人，就扒出“抽大麻”這么點事。從一個側面證明這人是干凈的，甚至還可以算得上“道德標兵”。而且，這點麻煩解決起來全民也都能出招--今后別抽什么大麻啦，改抽古巴雪茄嘛！

我從這件事，解讀出兩層意思：一是暗箱不會永遠處在暗中，只要存在都會曝光，連牧師都會背叛，你還有什么依據相信，自己的暗箱會在這個信息發達的世界被秘而不宣地隱藏？二是暗箱里所藏之事，是大惡還是小錯，這是個實質性的問題。

大惡還是小錯？這是我們每個人在暗夜中翻檢自己的暗箱時，應該考量的問題。需要問一下自己，暗箱所藏，是否大眾可以寬容、自己亦可諒解？直面內心的沖突，找出“皮袍下的小”，目的是讓自己人性的暗箱，在日后偶然曝光時，不至于自裹遮羞布，別人襲之臭雞蛋。

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