夢幻之美

昆曲中，究竟有什么樣的夢幻能夠讓我們驀然心驚？在夢幻里面，我們究竟能觸摸到什么？它在我們今天的生活中還有意義嗎？我們就從昆曲的“夢”說起吧。

大家可能都聽說過《牡丹亭》，因為在最近這幾年中，青春版、廳堂版的《牡丹亭》演出了很多次；大家可能也知道杜麗娘，這樣一個美麗的太守之女，她的生死緣起都因為一個夢。其實，她做夢的地方并不遠，就在她家的后花園。杜麗娘長到１６歲，竟然從來沒有去過自己家的后花園，因為父母對她管教甚嚴，除了讓她勤習女工，還請來一個腐儒陳最良教她讀書。

但是，就在這一年的春天，杜麗娘讀著“關關雎鳩”“沒亂里春情難遣，驀地里懷人幽怨”，她的青春突然間覺醒了。這樣的一懷愁緒去哪里打發呢？小丫鬟春香告訴她，咱們自己家就有一個大園子，去看看吧。這一去，杜麗娘才猛然驚覺，就在幾步之遙的自己家的后花園中，這一片春光，已經對她閉鎖了十幾年！她不禁嘆道：“不到園林，怎知春色如許？”

其實，人人心里都掩映著一片園林，只不過被一扇無形的門遮擋著。如果你真的推開這扇門，雖然那可能是一扇吱吱呀呀的門，你好久沒來過了，但是只要打開一道縫，一眼望去，你便會看到許多以前不曾留意的東西，許多真正契合于內心的東西，許多屬于夢想的東西。

說到這兒，不由得想起我們今天的生活，大家工作總是很忙，總是有太多太多的事要做。對于很多人來說，做夢成了奢侈的事情，睡覺是為了休息，不是用來做夢的。當你剛要入夢，或者當一個夢剛剛開始的時候，鬧鐘響了，該上班了！我們都很羨慕的一種幸福，就是能夠睡到自然醒。

網絡上，還有一個提法叫做“慢活”。慢活是一種什么樣的生活方式？它是指我們每天做一些從容舒緩的運動，比如說打打太極拳，練練瑜伽；過一過環保的生活，節約能源；有大段悠閑的時間與家人、朋友分享……所有這些健康從容的生活方式就是慢活。但是慢活似乎離我們越來越遠了，人不慢下來，怎么能看見自己呢？不從容怎么來得及做夢呢？這就是杜麗娘說的：“不到園林，怎知春色如許？”

在這樣一個春天，杜麗娘看到了什么？她說：“裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。”覺得難懂嗎？其實很多人都讀過20世紀80年代流行的朦朧詩，湯顯祖寫的不正是朦朧詩嗎？杜麗娘說的意思就是：春天啊是裊裊地吹來，搖漾得像細細的若有若無的線一樣。只有這樣細細的線繚繞于心，才會勾起那些剪不斷、理還亂的絲絲縷縷的心愁。面對如許美麗的春光，杜麗娘想：我是一個什么樣的生命呢？于是，她似不經意地瞥了一眼菱花鏡，一下照見自己的容顏。僅這一瞥，已然害得她心慌意亂，嗔怪菱花鏡“偷人半面”，羞答答地把如云青髻都弄偏了。此時，杜麗娘更加猶豫不決，“步香閨怎便把全身現”，我能走出去嗎？我將要看見的究竟是春光還是自己呢？自己一直關閉著的生命在這樣一個萬物復蘇的時節，能遇見什么樣的愁緒和心事呢？這時候的杜麗娘并不知道有一個夢幻在等著她，她不知道自己的心會驚斷在這個夢里，甚至會把自己的青春、性命全搭進去，而且是那么無怨無悔、心甘情愿！此時的她，即使往外走一步都是那么遲疑！

小春香對她說，小姐，你多么漂亮啊！你看你頭上“艷晶晶花簪八寶填”，你看你“翠生生出落的裙衫兒茜”，多么光彩照人啊！杜麗娘說，我“一生兒愛好是天然”啊！追求這種完美、這種纖細、這種美麗到一種至美的境地，這就是我的天性。

主仆二人邊走邊說，已經走入了園子。接下來的，就是杜麗娘那個著名的唱段，她唱道：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院！”可能有好多朋友對昆曲的了解就是自這四句開始的，我還記得自己當年就是讀中學時第一次在課本中讀到了這幾句話。

這幾句又是什么意思呢？“姹紫嫣紅開遍”，在春天里并不稀奇，我們都看得見，但讓人心驚的是“都付與斷井頹垣”。中國文學中有一種對比反差的寫法，“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”。這樣的姹紫嫣紅、春光明媚，卻無人欣賞，陪伴它的只有斷井頹垣。這般情景，不正像這樣一個美麗的青春少女被閉鎖深閨嗎？一個年輕蓬勃的生命在種種禮教的束縛中，在她那種家庭教育的壓抑下，她的心里有一種格外的激情和哀怨。于是，杜麗娘眼中的這個春天，在頹敗的映襯下顯得格外驚心!

也許，今天的人們會問：這些于我們有什么意義呢？事實上，我的學生畢業后，不少都做了精明能干的白領，坐進了高檔寫字樓，工作環境都很好，穿著很漂亮的衣裙，化著很時尚的妝容，可是也不得不每天披星戴月，為這份工作全然忘我地奔波忙碌。這不是一片“姹紫嫣紅”付與另一種意義上的“斷井頹垣”嗎？我們還有時間在心里尋夢嗎？所以杜麗娘要哀嘆“良辰美景奈何天”——就算是“良辰美景”，又與我何干？就算是賞心樂事，它能為我的生命所擁有嗎？

今天，是一個更為繁盛的物質世界。在今天的世界中，我們不缺乏各式各樣的物質和享樂，但是我們自己的生命能夠真正擁有的那種從容的、篤定的、淡然的內心感受又有多少呢？