聚焦中考熱點作家——畢淑敏

◎作家簡介◎

姓名：畢淑敏

籍貫：1952年出生于新疆

簡歷：1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊當兵11年。1980年轉業回北京。從事醫學工作20年后，開始專業寫作，共發表作品200萬字。

成就：曾獲莊重文文學獎、小說月報第四、五、六屆百花獎、當代文學獎、陳伯吹文學大獎、北京文學獎、昆侖文學獎、解放軍文藝獎、青年文學獎、臺灣第16屆中國時報文學獎、臺灣第17屆聯合報文學獎等各種文學獎30余次。

風格：畢淑敏真正取得全國性聲譽是在短篇小說《預約死亡》發表后，這篇作品被譽為是“新體驗小說”的代表作，它以作者在臨終關懷醫院的親歷為素材，對面對死亡的當事者及其身邊人的內心進行了探索，十分精彩。

◎深入了解◎

如果說小說是畢淑敏文學創作“一翼”的話，那么，散文則是她的另一只翅膀。迄今為止，她已出版了十數種散文集，幾百余萬字，一些名篇被不斷轉載，選為各種教材，在青年中流傳，擁有龐大的讀者群。當下我國的文學，特別是散文圖書長時期不景氣，一些出版單位視此類選題為畏途，畢淑敏的散文卻“風景這邊獨好”，創造了持續暢銷的奇跡，贏得了廣大讀者的由衷喜愛。

畢淑敏立足現實，扎根于大地和民間，把握時代的脈搏，鐘情于生命的氣息，捕捉并始終與大眾的心跳共振，不焦慮、不功利、不雷同，神閑氣定地感悟天地、自然和人類社會，以女性所特有的慧敏和細膩，把她的所見所聞所感——其間較少黃鐘大呂，多橫笛短吹，卻能推演得氣象萬千，落英繽紛，抵達人生、生命和人性的最深處，給人以躲閃不及的撞擊感。她的散文平淡中寓存著絢爛之性靈，樸實中包含了奇思妙想，諧和中充盈著蓬勃之美。在健康的格調、陽光的品質、耐人尋味的智慧和相當優雅的行文中，閃射著對真善美不懈追求的迷人色彩，表現了畢淑敏對人類美好精神素質、人格氣質和文明程度的獨特見解，構成了她散文創作的個性。

畢淑敏是位勤于思索、善于發現的作家。無論是對人類命運、終極問題的探究，對自由思想的追尋，對深層人性的審視和叩問，對人的個體生存狀況的洞察，還是對我們日常生活的尖銳觸及，她所描摹和傳達的意境和思想，或者是因為我們見怪不怪的麻木，或者是因為壓根兒就沒想到，總會產生一種與眾不同的新鮮感和驚愕感，拓展了我們的思維，獲得一種閱讀的快感。

◎典例解析◎

孝心無價

● 畢淑敏

①“我不喜歡一個苦孩求學的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學畢業后，還要堅持讀研究生，母親只有去賣血……我以為那是一個自私的學子。求學的路很漫長，一生一世的事業，何必太在意幾年蹉跎?況且這時間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的鮮血灌溉!一個連母親都無法摯愛的人，還能指望他會愛誰?把自己的利益放在至高無上位置的人，怎能成為為人類獻身的大師?

②我也不喜歡父母重病在床，斷然離去的游子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉動，不必將個人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時候，將他對人世間最后的期冀斬斷，以絕望之心在寂寞中遠行，那是對生命的大不敬。

③我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。

④父母走了，帶著對我們深深的掛念。父母走了，遺留給我們永無償還的心情。你就永遠無以言孝。有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。

⑤“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

⑥趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果、一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。

⑦只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你父母健在的光陰。”

1．從文中看，作者對無視家庭困境、一心追求高學歷的“苦孩”，不顧父母重病在床、斷然離去的“游子”，赤城忠心、打算功成名就再“從容行孝”的孩子，各持什么態度？就“盡孝”而言，作者的主張是什么？

2．作者說：“‘孝’是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。”你對這句話是怎樣理解的？請簡要談談你的看法。

3．請結合文章第⑥段，談談你對文題“孝心無價“的理解。

4．時下有些孩子只知道“飯來張口，衣來伸手”，稍不注意還發點小脾氣。其實擁有父母之愛，應該常懷感恩之心。讀了這篇短文你有什么感悟？你打算用什么具體行動來報答父母，力盡孝心？

◎解析◎

畢淑敏的《孝心無價》，是一篇以“孝心”為話題的議論文。作家通過日常生活中最常見的事“苦孩求學”、“父母重病在床”游子“斷然離去”的現象說起，透過事情的表面現象，深入挖掘這些人的實質是“自私”，由此批評了他們缺乏孝心。接著文章針對大多數人認為“來日方長，……功成名就……從容盡孝”的錯誤想法，指出其結果是留下無以言孝的終身遺憾。至此，文章才正面提出我們應該及時盡孝的觀點。又指出盡孝的方式是多種多樣，但歸結起來就是在孝的天平上，“它們等值”即“孝心無價”，使文章中心論點鮮明。

《孝心無價》一文先后三次被選作中考語文現代文的閱讀材料，這與這篇文章中所體現出來的獨特的思想文化內涵是分不開的。

第1題考查的是對作者情感態度的理解分析。第一個問題考查作者在文中所體現出的對三種現象的情感態度，作者對“苦孩”和“游子”持反對、譴責的態度，對“從容盡孝”的孩子持不贊成、提醒的態度。第二個問題考查的是對文中所體現出來的就“盡孝”而言，作者的主張。作者的主張：趁父母健在的光陰，抓緊時間，趕快盡孝。

第2題考查的是對文章重點語句的理解。對句子的理解要結合上下文分析，也要聯系作者的情感態度分析。參考示例：“孝心”是子女報答父母養育之恩、維系血緣親情的紐帶，一旦沒有“孝心”，血緣親情將被割斷，父母子女就可能形同路人。

第3題考查的是對文章標題的深刻含義的理解。對標題的理解應在通讀全文，理解文章主要內容的基礎上進行。參考答案：“孝心”是人最可貴的基本品質之一，是無法用金錢、物質來衡量的，因此，“孝心”并不因給予長輩金錢和物質享受的多寡而價值不同，一個人只要心中時常念著長輩，真誠關心、尊敬長輩，力所能及地孝敬長輩，就是盡孝了。

第4題是一道聯系生活實際的開放性主觀表述題。所答內容要根據自己的生活實際表達，但要圍繞題干中的“擁有父母之愛，應該常懷感恩之心”的情感基調。這道試題的開放性很大，只要圍繞題干要求，觀點積極、語句通順，且言之有理即可。

縱觀近幾年的命題情況，在2008年的中考語文現代文閱讀命題中，畢淑敏的作品一定還會受到命題者的青睞。因此，我們一定要多關注畢淑敏的最新千字左右的時文，同時對她的一些經典之作也要特別關注。

◎備考訓練◎

蘇武在何處牧羊

□ 畢淑敏

坐船拜謁貝加爾湖，導游是個俄國小伙子，30歲，名叫萬尼亞。

契訶夫曾寫道：“貝加爾湖異常美麗，難怪西伯利亞人不稱它為湖，而稱之為海。湖水清澈透明，透過水面像透過空氣一樣，一切都歷歷在目。溫柔、碧綠的水色令人賞心悅目，岸上群山連綿，森林覆蓋。”

萬尼亞從船舷摘下一個水桶，把桶拋向湖面，蕩起繩子，小桶一個筋斗扣進湖中，盛滿水后被揪得蹦跳起來。萬尼亞舉著滴滴答答落著水珠的小桶對大家說，請，喝吧。

我們說，就這樣？喝？

萬尼亞說，貝加爾湖中心的水是可以直接飲用的，非常潔凈。在盛夏，水溫也只有3攝氏度，冰鎮的，礦泉水。

我們一仰脖，咕咚咚喝下去，果真甘美如泉。

船舷邊，萬尼亞說，很想請教您一個問題，中國人似乎對貝加爾湖有一種特別的情感，這是為什么？

我說，你知道我們漢代的蘇武嗎？

他說，知道。萬尼亞手搭涼棚看著天邊，藍色的眸子反映出天空的流云。他說，你們的蘇武，當年在這里的哪個地方牧過羊呢？

大地蒼涼，湖水澄澈。看著湖底的水草，會產生一種錯覺，想起安徒生童話“海的女兒”，海面像最藍最藍的矢車菊花瓣，在這晶瑩剔透的水底，一定隱藏著另外一個世界。貝加爾湖周邊逶迤的山脈和丘陵，是中國北方部族的主要活動地區。盛夏時分，正是這里最好的季節，在船上還感到沁骨的寒意。一過了9月，嚴寒就奔馳咆哮而來，湖畔降到零攝氏度，山峰和盆地約為零下30攝氏度。巨大的氣壓差形成強大的風暴——貝加爾季風，攪得周天寒徹。冬天，更是錐心刺骨的寒冷。當地人說，溫度可達零下50攝氏度，走到外面猛吸一口氣，你就變成一個醫學家，對呼吸系統如何分布有了最切身的了解。你知道所有的氣管走向，每一個肺泡都變成冰珠。貝加爾湖面更是整塊巨冰，把萬物間的每一絲暖氣都吸入臟腑，鎮守著無邊無際的銀白。

蘇武是漢朝使節，出使匈奴。匈奴游說蘇武背叛，軟硬兼施都沒有用，就把他流放到北海。單于對蘇武說：“什么時候公羊生了羊羔，我就讓你回到中原。”

蘇武牧羊的“北海”并非大海，就是我們腳下的這個貝加爾湖。在苦難惡劣的氣候下，蘇武呆了19年。合兩個抗日戰爭加上一個解放戰爭。

我覺得單于十分卑鄙，要殺就殺，說什么公羊產羔！就是兩千年后的今天，有了試管嬰兒克隆技術，公羊也尚不能生育，實在欺人太甚。蘇武每天拿著使節棒放羊，日復一日，年復一年，棒上的毛都掉光了，蘇武的頭發和胡須也都變白了。19年之后，蘇武才回到漢朝，受到熱烈歡迎。據說蘇武回國后，一直保持著吃羊肉棒骨、喝羊肉湯的習慣，不知道是不是這種食譜的好處，受盡磨難的蘇武活到了80多歲。

萬尼亞指著一方草木豐美的谷地說，蘇武可能就曾在那里牧羊。我說，蘇武一定在湖邊最高的山上牧羊，懷里抱著公羊，不是為了生仔，而是為了取暖。摩挲著手中的漢節棒，飲雪吞氈，眺望家鄉。

航行至貝加爾湖深處，萬尼亞很興奮地拿出幾個小戈比，發給一人一枚。我們問，干什么用呢？

萬尼亞說，看我的。說著，一揚胳膊，把戈比投向幽遠的湖水。他說，把硬幣交給貝加爾湖，然后許一個愿，不要講出聲，就放在心里，貝加爾湖會聽到的，他會幫助你實現愿望，很靈的。

我們感謝他的好意，依次把手中的戈比投向貝加爾湖。硬幣劃出一個美麗的弧形，邊緣如劃割圓木的輪鋸，切開貝加爾水晶般的湖面，緩緩降入。貝加爾湖的水非常清澈，據說可以透視到水下40米深的地方。那枚褐紅色硬幣在碧綠的水草中悄然飄蕩，襯著堊白色的湖底巖石，宛如就要謝幕的小舞蹈家。

我有一個愿望，貝加爾湖知道。

1．文章第二段中，作者引用了契訶夫的語言的目的是什么？

2．文中畫線句在表達上有什么作用？

3．文章提到蘇武后，作者宕開一筆寫了“大地蒼涼，湖水澄澈……鎮守著無邊無際的銀白”。這段文字是否多余？能否刪去？請簡要說明理由。

4．試從修辭的角度對下面語句略作賞析。

“那枚褐紅色硬幣在碧綠的水草中悄然飄蕩，襯著堊白色的湖底巖石，宛如就要謝幕的小舞蹈家。”

5．作者在文章的結尾寫道：“我有一個愿望，貝加爾湖知道。”試揣測作者當時的愿望是什么？

◎備考訓練◎

讀書使人優美

● 畢淑敏

優美在字典上的意思是:美好。

做一個美好的人，我相信是絕大多數人的心愿。誰不愿意美好啊？除了心靈的美好，外表也需美好。為了這份美好，人們使出了萬千手段。比如刀兵相見的整容，比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋，竟然發明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓面部微小神經麻痹，換來皮膚的暫時平滑……讓我這個曾經當過醫生的人膽戰心驚。

其實，有一個最簡單的美容之法，卻被人們忽視，那就是讀書啊！

讀書的時候，人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會神。即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕……長久的讀書可以使人養成恭敬的習慣，知道這個世界上可以為師的人太多了，在生活中也會沿襲洗耳傾聽的姿態。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視，而每一個生命也都不應被忽視。你重視了他人，魅力就降臨在你雙眸。

讀書的時候，常常會會心一笑。那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚嘆的同時拈頁展顏。微笑是最好的敷粉和裝點，微笑可以傳達比所有語言更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難，以為是一個如何掌控面容的技術性問題，其實不然。不會笑的人，我總疑心是因為讀書的不夠廣博和投入。書是一座快樂的富礦，儲存了大量濃縮的歡愉因子，當你靜夜撫卷的時候(當然也包括網上閱讀)，那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似地笑起來，獨享其樂。也許有人說，我讀書的時候，時有哭泣呢！哭，其實也是一種廣義的微笑，因為靈魂在這一個瞬間舒展，盡情宣泄。告訴你一個小秘密:我大半生所有的快樂累加一處，都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悅，是多么地簡便和利于儲存啊，物美價廉重復使用，且永不磨損。

讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多的奧秘不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。讀書其實很多時候是和死人打交道，圖書館堆積的基本上都是思索者的木乃伊，新華書店里出售的大部分也是亡靈的墓志銘。你在書籍里看到了無休無止的時間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。當你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說出的時候，你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹都更加光艷奪目。

你想美好嗎？你就讀書吧。不需要花費很多的金錢，但要花費很多的時間。堅持下去，持之以恒，優美就像五月的花環，某一天飄然而至，簇擁你頸間。

1．本文的主要觀點是什么？

2．文章第二段在內容的表達上有什么特點？

3．文章最后一段在表達上有什么作用？

4．讀了這篇文章后，對你有什么啟示呢？

讓我們害怕汽車吧

● 畢淑敏

現代科技灑在現代生活上面，仿佛魔水，很多傳統的事物都被放大或是縮小了。分居的戀人，雖然丈量距離還是同樣的公里，因為有了飛機，分手時刻的悲涼較之古代的清淚沾襟，或許要蒸發很多。比如山珍海味，有了吃復合飼料的飛禽、走獸、對蝦、鮑魚，不必再到深山老林或是驚濤駭浪中殺撈；也不再是御膳房的專利，普通人咬了牙也可享受一把，雖然邊吃邊疑惑是否原裝的滋味，起碼形式上也算過了一回癮。再如珍珠，因為可用手工往貝殼里填沙，于是美麗和不美麗的女人，頸項都閃了圓或不圓的瑩光。甚至黑發如瀑、膚色如雪、國色天香魔鬼身材也不再仰仗天賜，自有染發劑、美容霜、整容刀剪以假亂真……

以上說的“縮小”，擦拭了原有的差距，分野變得模糊混淆，使得現代人漸趨麻木和一統。

然而還有“放大”。金錢放大了財富的懸殊，眼球放大了名利的落差，知識放大了智愚的區分，權勢放大了廉腐的溝壑……有一個很家常的“放大”蹲在你我身邊——它就是汽車。

汽車放大了腳步，以往跋涉數月的旅程，現在一兩天就可抵達。動物中最迅捷的短跑名將獵豹，也要拜倒在最蹩腳的汽車裙下。汽車能使任何一個懦夫變成腳踏風火輪的驍將。

汽車放大了體重。一輛中等的汽車，分量已達噸級以上。當人和車結成風馳電掣的聯盟的時候，這個有著四個或更多輪子的物體、疾速運行的物體，就成了人類有史以來撞擊力最強大的猛獸。

汽車放大了我們的體積，成為隱秘的空間和第二個家。汽車放大了我們跋涉的半徑，可以更快地在城市中游走，在工作中穿梭。汽車熏蒸著我們對世界觀察和感知的視野，汽車成了很多人只喝汽油的龐然寵物。

可惜高科技在放大人類腳掌的同時，沒有能力放大人類的寬容和禮讓，沒有能力放大人類的道德約束力和悲憫心腸，也沒有能力再生人類生命的枝蔓和青春的花朵。

報上常常披露一些惡性的汽車肇事案件，司機手藝的低劣且不說，更有慪氣斗狠的囂張和傷人之后的逃逸……看得人驚心動魄。有時我在街上走，會看著熱帶魚群般的車陣發怔，心想他們其中，是否就隱藏著這樣的馬路殺手呢？也許，就像有些人沒有好的聽力不能學習樂器，沒有好的色彩分辨能力不能當個畫家一樣，有些人是不能，也不應該開汽車的。這不是說他們在駕校的學習不認真或是考試不及格，我相信在這些有形的技巧表達方面，他們是可以過關的。我憂慮的是很多有資格駕車的人，其實還未曾修煉出駕馭這種體積和力量及速度的相匹配的那顆心。當你天天坐在汽車里，你其實不是以你本來面貌出現了，你是以一種比你本身兇猛多了的形狀出現了，司機們，你可準備好了嗎？

讓我們害怕汽車吧。猛虎已在深山中絕跡，成了動物園里慵懶的食客。蟒蛇已龜縮在越來越逼仄的濕地，晾曬著它蒼老的肚皮。汽車海豚般光潤的外殼和它高速扭轉的四肢，已進化成了最凌厲的殺手。

因為害怕汽車，我們會比較地謹慎和關愛，我們會比較地克制和忍讓。害怕汽車，也許會在某一天，讓我們長出與汽車的速度和體積相和諧的心腸和眼光。

1．請結合語境理解文中加點的詞語“懦夫”“驍將”的含義。

2．請從修辭的角度，對下面兩個句子作簡要分析。

⑴現代科技灑在現代生活上面，仿佛魔水，很多傳統的事物都被放大或是縮小了。

⑵金錢放大了財富的懸殊，眼球放大了名利的落差，知識放大了智愚的區分，權勢放大了廉腐的溝壑……

3．作者為什么要提出“讓我們害怕汽車吧”的觀點？