鑒賞古詩歌“五抓”

一、抓題目。俗話說：“題目是文章的眼睛。”從詩題之中，我們往往能明確詩歌的類別、內容，進而把握其表現手法和內容特點。如寫景詩的借景抒情，詠物詩的托物言志，詠史詩的借古諷今，送別詩的離愁別緒，羈旅詩的漂泊愁苦，邊塞詩的或壯志豪情或厭戰思鄉等。如《別董大》、《送元二使安西》這類題就表明內容是寫與友人離別的，可知其思想情感應是離愁別緒方面的。《秋詞》、《天凈沙·秋思》這類題，可知其內容是寫由眼前秋色引發自己內心的感慨的。

二、抓詩眼。詩眼是指詩中最為準確、生動、傳神的字、詞、句，是足以使全詩生輝、通體發亮的聚光的焦點。寫人繪睛，美目盼兮；畫龍點睛，龍則飛騰；寫詩點睛，詩則傳神。抓住詩眼自然提攜全篇，領略全詩意旨。如：“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”（孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》）前一句是說云夢澤在洞庭湖水氣籠罩之中，后一句是說洞庭湖的波浪撼動了岳陽城。一個“蒸”字，一個“撼”字，充分寫出了洞庭湖的雄偉氣魄和巨大力量。使讀者如聞其聲，如睹其情。杜甫《春夜喜雨》，“喜”是詩眼。由帶著評論性敘述到具體描寫，從聽覺到視覺，從當夜到明晨，由現實到想象，詩人喜悅的心情達到了高潮。通篇不見“喜”字，而處處皆顯喜意。

三、抓名句。名句是全詩的精華所在，它們往往在景、情、理等方面有被人們稱道的地方。抓住它也就抓住了詩的精髓。如“海內存知己，天涯若比鄰。”（《送杜少府之任蜀州》）意境開闊，情思豪放，格調昂揚，顯示出大丈夫灑脫的胸襟，道出了誠摯的友誼可以超越時空界限的哲理，給人以安慰和鼓舞，故而千古傳誦。又如李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”無限的哀愁如春天的江水滾滾滔滔，向東奔流。詞人化虛為實，把愁緒刻畫得讓人可觸可感。

四、抓意象。詩歌創作很講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。這里的所寫之“景”，所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”。即為主觀之“意”；“象”與“意”的完美結合，就是“意象”。它既是現實生活的寫照，又是詩人審美創造的結晶和情感意念的載體。詩人不僅要用意象進行思考和感受，也要用意象來進行表達。要理解詩中蘊含的情感，參透詩的意境，就必須先把握意象。而一些意象寄寓了約定俗成的審美習慣，如：折柳相送、望月思鄉、柳絮飄零、落葉悲秋、杜鵑哀啼、菊梅高潔、紅豆相思等等。如“客舍清清柳色新”中“柳”，諧音“留”，挽留之意，蘊含了詩人對好友的不舍之情。

五、抓手法。表現手法，也稱表達技巧、藝術手法，它是詩歌章法和技巧的總稱。詩歌總是通過一定的表現手法來表意抒情。只有辨清古詩歌的表現手法，才能深入地理解、把握其思想內容。常見的表現手法有象征、襯托、聯想、想象、借物比興、摹繪形容、托物言志、動靜結合、欲揚先抑、借古諷今、畫龍點睛、卒章顯志、虛實相生、運用修辭方法等等。如“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”，借景抒情；“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”，以動襯靜。