輕逸中的情與思

在各種文學(xué)樣式中，散文是一種相對(duì)自由的文體。由于散文寫作的相對(duì)自由，于是我們就可以看到，大凡一景一物，一人一事，一動(dòng)一靜，一思一悟；不管是自然界中的花花草草，風(fēng)風(fēng)雨雨，還是內(nèi)心深處的喜怒哀樂，情海欲流都能很快捷、很自由地在散文這種相對(duì)輕靈的文體中得到表達(dá)與顯現(xiàn)。也許因?yàn)樯⑽膭?chuàng)作這種輕靈、便捷的特點(diǎn)，幾乎所有以小說創(chuàng)作為主的作家，總會(huì)在創(chuàng)作小說之余，寫一些散文。年輕的作家是如此，年老的作家也是如此；剛剛走上創(chuàng)作道路的作家如此，已經(jīng)頗有建樹的知名作家也是如此。從事文學(xué)創(chuàng)作多年的于曉敏女士也是這樣一位作家，在小說創(chuàng)作之余，也喜歡用散文來記錄自己的人生蹤跡，試圖留給生命以多姿的色彩和回味的倩影。

于曉敏的散文作品，我閱讀的不多，就所接觸的部分作品來看，在內(nèi)容方面幾乎涉及到了生活的各個(gè)方面，當(dāng)然這些生活內(nèi)容是以作者本人的活動(dòng)經(jīng)歷和以往的生命歷程為基礎(chǔ)的。換句話說，于曉敏的散文中所涉及到的人事景物，所表達(dá)的情思頓悟，都與她的生活有關(guān)，都與她的行走、觀望，以及在此基礎(chǔ)上的生命體悟有關(guān)。由于此，她的散文就顯得富有生活氣息，尤其是普通化、個(gè)人化的生活氣息特別濃厚，而這種氣息又是通過她在創(chuàng)作中運(yùn)用樸實(shí)、清新的語言文字所記述的平凡、偶然的生活小事體現(xiàn)出來的。在這樣的一種審美追求下，于曉敏的散文就擁有了一種灑脫、輕逸的韻味。比如寫雪花以及自己對(duì)雪花的認(rèn)識(shí)，于曉敏并沒有陷入激動(dòng)忘情的贊美之中，面對(duì)自己熟悉且喜愛無比的白雪，她不動(dòng)聲色地鋪紙箋走筆，寫下了如是文字：

是在下雪的日子——至于我，那真可稱為燦爛的時(shí)日：朔風(fēng)席卷著的大雪，在空中躍蕩著，就好象萬頃碧波分化成無數(shù)的水花飛揚(yáng)起來，在我們未曾感覺到的頃刻，就把滿世界鋪蓋個(gè)一片潔白。

這不是突然的發(fā)現(xiàn)，在西藏，我隨意在任何一個(gè)有陽光的日子都會(huì)發(fā)現(xiàn)——這里下雪了——雪還在下著呢。我伸出手掬一捧，端到鼻下，我嗅到了雪的味道——一種特殊的被陽光瞬間風(fēng)干的味道。我瞇縫雙眼穿透那陽光密集的行列，看到了一種似曾相識(shí)的耀眼——剔透的六面晶體的緩緩發(fā)光……（《白雪的故鄉(xiāng)》）

這樣的文字固然缺少了細(xì)膩與華麗，但卻在清新中透著一種輕逸與灑脫，讀來自是別有一番風(fēng)味。

寫自然景物如此，寫生活場景也是如此。那些她在游走中所看到的事象，比如生活習(xí)俗，在她的筆下一律呈現(xiàn)出了質(zhì)樸的本色。原聲原色，不加任何夸飾、雕琢。如她對(duì)藏族人的“手勢”的描寫：

要說西藏最出彩的手勢是招手。這個(gè)最為常見的動(dòng)作，被他們演繹出了一種獨(dú)特的風(fēng)姿。獨(dú)特在其回旋的向心力，無論是告別揮手還是其他什么原因的擺臂搖手，最后都回歸到向內(nèi)劃蕩的擺動(dòng)——身體前傾，手臂在伸出的前方勾劃出半個(gè)弧度，然后擺向自己的胸前。這個(gè)動(dòng)作特別有感召力，誠懇到了心坎上，即使是送別，看似絕對(duì)不是款款的儀式，悲涼的或是無奈的招手，而是喚你回來的承諾。（《西藏?cái)⑹觥罚?/p>

這樣的描寫是一種十足的白描。它的好處是能夠細(xì)致、具體、準(zhǔn)確地傳達(dá)所要表達(dá)的信息。最為重要的是它讓西藏人的生活方式具體化、細(xì)節(jié)化了，避免了抽象與玄虛。這樣的描寫對(duì)那些客觀存在的事物來說是相當(dāng)必要的。因?yàn)殡S意、過分的發(fā)揮和揣測往往會(huì)造成不必要的誤解，而白描則可以避免這種缺陷。

由對(duì)目之所及的事物的具體化描寫我們可以發(fā)現(xiàn)，于曉敏的散文特別注重細(xì)節(jié)描寫。前面所列舉的片斷就是一些細(xì)節(jié)描寫的典范，尤其是后者。從對(duì)細(xì)節(jié)的重視我們可以感覺到于曉敏是那種觀察特別細(xì)致的人。是天性使然，還是刻意為之，抑或二者兼而有之，我們不得而知，但這樣的寫作給人真實(shí)、客觀的感受卻是非常強(qiáng)烈的。因此讀于曉敏的散文總讓人覺得文字上呈現(xiàn)的一切就在眼前，猶如親歷一般。在如今的文壇浮躁喧囂的大環(huán)境中，這樣的散文品格確為難能可貴，值得肯定。

于曉敏的散文擅長用樸實(shí)、清新的語言對(duì)普凡之人事場景做細(xì)致的描寫，側(cè)重于敘事，側(cè)重于記錄。但這并不妨礙她在散文中以隱秘、含蓄的方式抒寫情懷，更沒有妨礙她在散文中表達(dá)對(duì)自然、社會(huì)、人生的思索與感悟。

閱讀于曉敏的散文，還有一個(gè)明顯的感覺就是：她的散文始終洋溢著一種樂觀向上的情調(diào)。在她的筆下，很少見到有關(guān)悲傷、哀慟的人或事，即使有她也會(huì)以一種樂觀的方式進(jìn)行處理和消解。因此在她筆下，無論是回憶年少時(shí)的東北往事，還是再現(xiàn)輾轉(zhuǎn)于西藏高原的生活經(jīng)歷，或者敘寫他人的生活故事，她都會(huì)通過一種輕松愉悅的筆調(diào)把這些內(nèi)容傳遞出來。閱讀這樣的文字，總能讓人感覺到有陽光從四處溢來，總能讓人不由得心中涌出熱流，遍及全身。

于曉敏的散文在帶給我們審美愉悅的同時(shí)，也留下了一些遺憾。這些遺憾首先顯露在部分語言上。前面說過，于曉敏的散文在語言上具有樸實(shí)、清新的特點(diǎn)，這是就其散文的整體而言的，但具體到個(gè)別篇章中的一些遣詞造句，還是讓人覺得在寫人狀物、表情達(dá)意上不夠妥帖、到位。與此同時(shí)，一些散文在內(nèi)容選擇上還不夠精練，注重?cái)⑹龅臅r(shí)候?qū)π撵`力度的展示有所忽略。鑒于此，我想指出，如何在保持樸實(shí)、清新的語言特色的同時(shí)避免滑向簡單、粗糙；如何在側(cè)重?cái)⑹碌耐瑫r(shí)更加凝練地設(shè)置散文的重心等可能是于曉敏以后散文創(chuàng)作需要解決的問題所在。

（作者單位：中央民族大學(xué)在讀博士，西藏民族學(xué)院人文學(xué)院）

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