東陽木雕傳人陳光正

一

第一次仔細欣賞陸光正大師的東陽木雕作品是在杭州西湖邊的樓外樓。

那是2006年初夏時節，在這家百年老店大廳壁上新裝嵌了一組大型東陽木雕《東坡浚湖圖》。全圖由“訪民問計”“甘苦與共”“萬民擁戴”“東坡燜肉”和“惠澤千秋”5個連成一氣的場景組成，共50多平方米的畫面，沿著樓外樓的旋轉樓梯遞進式展開，生動形象地展現了900多年前，北宋的大詩人、流芳千古的“西湖太守”蘇東坡在杭州率眾疏浚西湖筑蘇堤的全過程。

此圖共鐫刻了近百個栩栩如生的人物，還有眾多車、船、橋、亭、山、水、樹、屋以及各種花花草草，構圖生動豐滿，景物錯落有致，氣勢恢弘，精美絕倫。

陸大師是中國“木雕之鄉”東陽黃田畈嶺下村人，他13歲學藝，投身東陽木雕已屆半個世紀。半個世紀來，他創作的東陽木雕珍品已逾400件，其中不少屬國寶級的傳世之作。上個世紀70年代初，年輕的陸光正就因創作了陳列于北京人民大會堂浙江廳的木雕掛屏《松鶴同春》《百鳥朝鳳》而一鳴驚人；80年代初，他又以構思精妙的木雕壁掛《三打白骨精》《三打祝家莊》，在全國木雕技藝大賽中一舉奪冠，聞名全國。

1997年，為慶賀香港歸，陸大師精心創作的落地屏風《航歸》又被浙江省政府選中，作為全省4000多萬人民的禮物，送到了香港，擺進了香港特區政府的接待廳。

這架運用了東陽木雕的浮雕、鏤空雕、圓雕等傳統和創新技法鐫刻的屏風寬3.5米、高2.5米，用進口紅木和東北優質椴木制成，重1.4噸。在近9平方米的畫面上，云飛鷗翔，海天相接，最奪人眼目的是遠近不等的三艘駛向港口的帆船，其中一艘已經駛近海岸。構圖寓意深刻，觀者無不心領神會。屏風鑲以別致的門花邊框，以蒼老梅花樹樁吐出萬千梅花為基座，與主畫面的意境珠聯璧合，既充分展示了大師對香港回歸這一重大歷史事件的深刻理解，又完美地表達了浙江民眾對香港同胞的美好祝愿。

這樣一個立意深刻表現完美的作品構思，是陸大師在一次“同題作文”中的現場發揮。那年年初，陸大師與省里的眾多工藝大師一起被召到杭州，每人一張考卷，試題就是慶賀香港回歸的禮物。陸大師的試卷一交出，主考官就眼睛一亮，當即拍板夜送北京。第二天早上8點鐘，北京就來電話通知：方案通過，請抓緊實施。同時還傳達了時任中央政治局委員、國務委員兼國務院秘書長的羅干同志的建議。他建議把陸光正原擬的作品名字《歸航》改為《航歸》。雖然是一字之移，但陸大師心悅誠服，他說：“領導同志考慮得比我深刻和準確，‘歸航’是一種趨勢，而‘航歸’是對這種趨勢實現，更能體現香港回歸祖國的意義?！?/p>

高山流水有知音。雖然陸光正的《航歸》在10年前已送進香港特區政府接待廳，但10年來，在無數青睞者的要求下，它的復制品已制作了3萬多件，開創了大型東陽木雕作品中絕無僅有的先例。陸大師認為，在他一生所有的木雕作品中，就數《航歸》這件作品影響力最大了。由于這些青睞者不少是國外的客商，業界同仁認為：《航歸》使世界上更多的人了解了東陽木雕，為中外文化藝術交流作出了新的貢獻。

二

陸光正大師的作品受國外客商的青睞，當然不是從《航歸》開始的，而東陽木雕走向世界的歷史，自然還有更加悠遠的記錄。

作為中國最優秀的民間藝術品之一的東陽木雕，早在1915年召開的舊金山萬國博覽會上，東陽木雕制品就獲得了“大獎章”“金牌獎”等榮譽，展品被參觀者搶購一空。新中國成立后，特別是從70年代以來，東陽木雕更是名家輩出，精品累累，享譽全球，為中外文化藝術的交流和發展作出了特殊的貢獻。

陸光正的作品走向世界的歷史，最早要從上個世紀50年代后期算起。那時他還只是一個在東陽木雕學校學習了一年多的小藝徒。雛鷹初飛，他創作的木雕掛屏《熱愛和平》在入選全國少年兒童美術展后，被選作禮品送給了外國友人。70年代中，中國裝飾工程總公司組織了全國16名工藝美術家去德國及西、北歐國家考察，陸光正就是其中一員。在長達4年多的邊工作邊學習的日子里，他的木雕技藝和作品，引起了很多外國客商和友人的好評和關注。

80年代初，他應邀主持新加坡董宮酒家的木雕裝飾工程。在他的大膽設計和縝密的構思下，出神入化地把24個具有深厚中國文化內涵的神話傳說和歷史人物及故事，淋漓盡致地鏤刻在24幀長12米、寬1.2米的木雕掛屏上。上下五千年，縱橫八萬里，氣勢磅礴，觀者無不為之驚嘆。新加坡領導人李光耀見后大為贊賞，稱其為“新加坡至今最好的建筑雕刻”。其后，他又成功地為德國漢堡中國城大酒店及美國、德國、日本、埃及等國的客商完成了木雕裝飾，使東陽木雕裝飾功能和藝術魅力再度轟動海外。

2007年，韓國有關人士專程到東陽，請陸大師為1300年前的韓國一位傳奇將軍張保皋制作一件大型壁掛。據史料記載，這位原名弓福的新羅國人，在唐時渡海來到中國徐州做了一名軍中小將，武功和韜略大為長進。后來，他得知在中國的山東沿海，有不少他的新羅同胞被海盜販賣為奴，便返回祖國求見國王，請求委他為販奴活動猖獗的清海(今為韓國莞山)鎮守大使。他到任后，成功地阻止了海盜們的販奴活動，并組織客商，開始和中國、日本建立了海上貿易。因此，他一直被韓國民眾奉為民族英雄和佑護海上安全的海神。

陸光正研讀了韓國客商提供的背景資料，成功地把高麗特有的歷史地域元素融入了東陽木雕豐富細膩的傳神藝術之中，以當年朝鮮半島海上貿易的繁榮景象為背景，為這位韓國的“亦人亦神”的傳奇英雄作了有力的烘托和渲染。今年初，當長9米、高3米的《海上王張保皋》送到韓國后，前來觀瞻的韓國民眾，都對他們這位熟悉的英雄增添了新的景仰和贊賞。很多人表示：這正是他們心目中最想見到的海神。

三

2007年5月20日，國務院公布了第一批國家級非物質文化遺產名錄，其中的第七類第342項就是東陽木雕。隨后，文化部又公布了第一批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人名單，其中東陽木雕的兩位傳承人，就是陸光正和他的東陽老鄉馮文土。6月8日晚上，在杭州召開的浙江省非物質文化遺產命名表彰大會上，代表東陽木雕上臺領榮譽證的，又是這位全國木雕界第一個獲得中國工藝美術大師稱號，身為中國雕塑專業委員會副會長、中國木雕藝術專業委員會會長和中國工藝美術百花獎評委的陸光正。因此，他理所當然地被業界公認為當代東陽木雕的代表人物和優秀的傳承人。

江山代有才人出。東陽木雕在源遠流長的生存發展進程中，出現過不少從鄉村木匠到雕花師傅再到木雕大師的代表人物和傳承人。在上個世紀初，擁有這個稱號的是被譽為“雕花皇帝”“雕花宰相”“雕花狀元”的杜云松、劉明火、黃紫金、樓水明等大師。這其中的“狀元”樓水明就是陸光正的師傅。陸光正14歲那年完成了習作《熱愛和平》之后，被在東陽木雕學校傳藝的“樓狀元”看中，破格收他做了“關門弟子”，并把傳承東陽木雕技藝的希望寄托在這位發奮苦學、才情初露的愛徒身上。也許是英雄所見略同，當時還健在的杜云松、黃紫金等大師也都對陸光正青睞有加，他們打破師門之限，也都無保留地把自己的技藝和心得傳授給他。

因此，當陸光正如今也成為東陽木雕的代表人物和傳承人時，他最常說的一句人生感言就是：“人要感恩。”而在心底里，他對這個“感恩”的注解是：一定要為東陽木雕技藝的傳承盡心盡力。他認為，這是他必須承擔和完成的歷史使命。只有完成個使命，才能不負有恩于他的前輩大師們的厚望，才能對得起東陽木雕這門古老又瑰麗的藝術給他的滋養和榮耀。而要完成這個使命，最根本的一點就是要在繼承傳統的基礎上勇于創新、不斷創新。

陸大師認準了這一點，他的400多件異彩紛呈的藝術珍品雖然題材種類涵蓋了東陽木雕適用的各個門類，但都具有個共同特點：就是運用了創新的藝術表現手法，使這些作品具有新的時代意蘊和印記，成為時代的標識，為現代人所喜聞樂見。

這個特點在陸大師近10年來的作品中有更為鮮明的凸現。如他在1999年創作的大型木雕壁掛《走向新世紀》，出色地應用了傳統的深淺浮雕手法，鏤刻了身著全國56個民族服式的99個人物，表述了全國56個民族并肩闊步邁向新世紀的神態和心境。他還特地在邊框上設計了56朵枝葉相連的玫瑰，進一步映襯和強化了主題，使作品更具有時代特色。這一年，他還創作了木雕落地屏風《年年有余》。落地屏風是東陽木雕的傳統產品，用鯉魚等水生動物形象寓意“年年有余”，也是東陽木雕的一個傳統題材和手法。但陸大師的獨特創意使人不得不對這個傳統產品和題材刮目相看。原來他借鑒了瓷盤插架工藝，把這架落地屏風制成了巨大無比的插架瓷盤，把年年有余的喜慶氣氛“和盤托出”。因了這個構思和創意，這架作品獲得了東陽木雕“世紀杯金獎”。

2000年，他在創作《云龍花瓶》時，又在形制和用材上作了大膽的創新。這是一尊用三種木雕材料拼嵌、借鑒明清宮廷瓷花瓶式樣、融東陽木雕之淺浮雕、深浮雕、圓雕和鏤空雕等多種技法于一體的大型擺設。它高2.4米，胸徑0.8米，創工藝木雕花瓶體形高大之最。瓶上9條神態各異的黃龍騰飛于九天之上，繚繞于祥云之間，寓意華夏兒女九州同慶奮發騰飛、團結拼搏之時代精神?；ㄆ烤窦氱U，富貴高雅，意韻悠遠，被人譽為當代民間木雕工藝之絕品。

發端于建筑裝飾和生活實用品的東陽木雕素以小構件為主，隨著社會經濟的發展，市場對大型作品的需求越來越多，但大型木雕作品，都有一個因環境的氣溫、干濕條件的變化而開裂變形的可能。這是一個制約大型東陽木雕作品發展的瓶頸和隱患。2001年，杭州重建雷峰塔，專家委員會決定請陸大師創作東陽木雕《白蛇傳》作塔內的主要裝飾，但又對它的開裂變形問題十分擔心。陸大師胸有成竹，在領受任務時信心十足地立下“軍令狀”，保證他的作品能消除這種隱患。因為他為解決這個難題已潛心研究了多年，并已從木雕折疊屏風的制作上受到了啟發，基本上找到了解決這個難題的方法。

這個方法就是“多層疊雕，分點固定”：將整幅大型作品根據畫面的構圖劃分成若干個單元，每個單元采用獨立的板材進行雕刻，然后用“鱗替”方式組裝固定，使它們之間存有相對的自由伸縮空間，這樣既保證了它不再因外界條件的變化而開裂變形，又保證了整個畫面的完美和“天衣無縫”。

2003年，經過兩年辛苦，用“多層疊雕，分點固定”工藝制作的《白蛇傳》，終于和重建的千年古塔一起呈現在中外游客面前了。這組作品將白蛇傳故事中8個主要場景“盛會思凡”“雨中借傘”“端午顯形”“昆侖盜草”及“斷橋相會”等鐫刻成8幅寬7.7米、高1.4米的生動畫面，總畫面近百平方米，創造了東陽木雕的幅容之最。作品大氣磅礴、神韻獨絕，見者無不動容。一日，江澤民同志來雷峰塔參觀，看到這組木雕大為驚嘆。他請隨從搬來一只凳子，面壁觀摩，久久不忍離去。行家評論，這個《白蛇傳》壁雕的創作，突破了東陽木雕乃至中國木雕大幅作品創作的禁區，完成了中國木雕史上新的跨越。

雷峰塔《白蛇傳》完成后，陸大師又成功地把這種“多層疊雕，分點固定”工藝運用到北京人民大會堂的《錦繡西湖》、山東劉公島的《武則天出巡》、湖南長沙的《岳麓圣韻》、廣東的《錦繡中華》、上海的《錦繡山河》及杭州樓外樓的《蘇東坡浚湖圖》等大型作品的創作上，使這種創新工藝更加完美和成熟。

創新使陸大師名滿天下，創新使陸大師主持的東陽陸光正木雕創作室客商盈門，應接不暇。但陸大師并沒有因此而陶醉，作為東陽木雕的傳承人，他清醒地認識到：任何技藝的傳承，一靠作品二靠人。在他的努力和奔走下，經教育部批準，浙江廣廈建設職業技術學院今年開設了木雕設計與制作專業，今秋首期招生，錄取了48名學制三年的大專新生。這是東陽木雕問世以來的第一個學養最高的人才培訓基地。陸光正被聘為該專業的負責人，馮文土、盧光華、徐土龍等國家級工藝大師也成為該專業的兼職教授，他們都期望這個專業能為東陽木雕培養出新一代的大師和傳人。

眼下，陸光正正在為東陽木雕有史以來最大的裝飾工程——無錫靈山宮木雕工程而日夜操勞。靈山宮是今年將要舉行的世界佛教大會的主會場，整個裝修工程的木雕構件要用40節火車車廂運裝，東陽的40多家木雕企業的1500多名雕刻工人參加了這一工程。這個工程不但工程量大，藝術要求高，而且安裝施工的難度也特別大。因為這里建筑空間比北京故宮還高大得多，內壁又如玻璃酒瓶內壁一樣光溜，沒有任何附著物可供木雕構件立腳安身。

怎么辦？作為工程總指揮的陸大師日思夜想，終于找到一個在東陽木雕裝飾工程中從未用過的辦法——“鋼架造型”。即依順建筑空間的內壁，先用鋼架制出附著構件，依附在建筑上，使其成為木雕構件的骨。這樣既減輕了建筑物本身的承重量，又使木雕構件有了更為穩固可靠的立腳點。這個安裝方法的創新，為東陽木雕大型裝飾工程的拓展又開創了一條新路，在東陽木雕的發展史上又記下了新的一筆。

“一個人的藝術生命像一條河，只有不斷吸納來自四面八方的涓涓細流，有所滋養，充滿活力，才能使自己永遠處于一種不斷前進的動態中。”陸大師曾這樣說過。

這就是傳承，這就是創新。陸光正的藝術生命是這樣。東陽木雕的藝術生命也是這樣。