字旭東圓夢大理

字旭東，一個淳樸的彝族漢子，來自云南大理蒼山背后，一個叫“羅里密”的一個山溝溝里。

家鄉靈秀的山水和一輩子在苦蕎地里辛勤勞作的母親，給了這個彝族娃天生的聰慧和堅毅，靠著上山打柴到城里賣了交學費，字旭東到縣城上了中學，成了羅里密這個彝族村寨迄今唯一的一個大學生。1995年6月他主動要求離開悠閑的機關到企業去工作。出色的工作表現和超凡的學習創新能力，使他將兒時建設美好家園的夢想一步一步變成現實。如今，他不僅是大理旅游集團的副總經理，更是一位風景名勝的創意策劃專家。就像好萊塢是美國電影大片的夢工廠一樣，大理旅游的天空，便是字旭東的夢工廠。

大理金島，夢開始的地方

字旭東寫過一本書——《夢開始的地方》，那是他鑄夢的第一個里程碑。

自古以來，大理就是個極其美麗的地方。60公里長的蒼山上，19座高峰并肩聳立，峰峰白雪覆頂，座座白云纏腰；19座山峰的綠色懷抱里流淌著18條長溪，從山上流下來，像乳汁一樣滋潤灌溉著山腳下的壩子，使得良田沃土肥得流油；洱海蕩漾著碧波，捕魚得魚撈蝦有蝦，每年只需勞作一季，即可溫飽有余。閑暇的人們便在蒼山洱海之間談情說愛、跳舞唱歌、吃齋念佛、過各種各樣歡樂祥和的節日。山同人朗，水與情長，這方美麗、富饒、神奇的土地，惹得天帝的4個女兒動了凡心，在大理找到了如意郎君，成了風、花、雪、月的化身。

在這個早已為世界所熟知的“風花雪月地，文獻名邦城”，字旭東深諳文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。大理并不缺少美，而是缺少發現和挖掘。

這，便是字旭東對自己家鄉大理的深情解讀。

站在蒼山看洱海，萬頃碧波之中，有3個島嶼，一個叫海東島，是個有1500多人居住的漁村；一個是小普陀島，面積不到1畝地；還有就是雙廊鄉的金梭島。大理有這樣的說法：大理風光在蒼洱，蒼洱風光在雙廊。明代大理文人李元陽游過蒼山洱海，來到雙廊鄉的金梭島，曾留下了“天生翼石似金梭，欲織銀蒼水上波；一樹珊瑚藏海底，清光夜接月中娥”的七言絕句。憑著深厚的歷史文化功底和過人的膽識與眼力，字旭東發現這3個島中，數雙廊金梭島最美，最具旅游開發價值。此島面積112畝，大小適中，四周被洱海碧波包圍，遠處山巒起伏，附近是幾個榕樹掩映的白族小漁村。

未開發前的金梭島，名字雖美，但幾經歷史滄桑，成了個地地道道的荒島，島上除了187座墳塋與亂岡雜石外，四周只剩嘩嘩的濤聲。金梭島需要歷史的點化、文化的提升、綠色的打造。1994年，當時的大理經濟開發總公司拍板買下金梭島后，字旭東擔綱了金梭島的旅游開發項目總策劃。

這是一個艱巨而又具有挑戰性的任務。400多份嘔心瀝血的文字報告，21次專家團的評審論證， 157個行政部門審批的大紅印章，無不浸透著他的心血。而島上187座墳塋的搬遷，更是叫字旭東吃盡求爺爺告奶奶當孫子的苦頭。按中國人的傳統習俗，你要挖哪家的祖墳，那是要拼老命的事；以字旭東出眾的口才，工作仍做不通。后來字旭東了解到村長家有七八座祖墳在島上，決定從這里攻堅！他親自把村長接到下關城里，像待自家祖老爹一樣供了三天三夜，陪吃陪住陪樂，曉之以理又動之以情。村長終于被這個年輕人造福一方百姓、開發打造金梭島的堅強決心所打動，回到島上帶頭遷走了祖墳。村看村，戶看戶，群眾看干部，村長一動作，遷墳的工作有了進展。字旭東進一步攻堅，逐家做工作，精誠所至，金石為開，無比艱巨的遷墳工作得以完成。字旭東的創業之夢，邁出了萬里長征的第一步。

金梭島是個以礁石為主的荒島，缺土。按設計規劃，島上的綠化工程需要2萬立方米的土，從外運來要花約120萬元。為了節約資金，字旭東親自拿根棍子去島上的石頭窩里一點一點地掏“雞窩土”。2萬立方米的土就是這樣艱難地在島上被掏了出來。在掏土的過程中，竟意外地“掏”出了一塊占地4.7畝的太湖石群落！太湖石是一種珍貴的園林觀賞石，以其漏、透、瘦、皺，受到古今人們的喜愛，因產于太湖而得名。金梭島上發現的太湖石竟然形態各異，規模宏大，成群成片；更奇的是，太湖石景區內還生長著兩株傘狀的大榕樹，其根部順著山坡往上長到了離樹幾十米外的地方，形成了一處“根高于樹”的奇特景觀。

在中國的歷史上，曾經有一個雄鎮一方、赫赫有名的南詔大理國，前后有41個帝王、綿延了近600年，其政權幾乎與唐朝、宋朝相始終。為了再現和濃縮南詔大理國這段多彩的歷史和曾經的輝煌，字旭東和有關專家在金梭島的主體部位創意設計了“南詔行宮”和“云南福星廣場”。

南詔行宮的建筑設計充分體現了南詔國時期的皇家宮廷氣派和軍事大國的威嚴風范，外墻上有箭垛、望塔、烽火臺，既是城堡又是碉樓，巍峨壯觀，充分表現出南詔國當年的大氣、霸氣和豪氣；同時行宮還吸納了當時唐、吐蕃文化對南詔國的影響，行宮里面則完全是高星級標準的現代化賓館設施，會議、接待、商務、娛樂，功能齊備，服務周全。

南詔行宮大樓的前面，就是云南福星廣場。廣場上迎面一座高達17.56米的漢白玉觀音雕像，在洱海老遠就望得見。這就是被國際學術界公認的“云南福星”——阿嵯耶觀音。大理在歷史上是云南的政治、經濟、文化中心，又是中國佛教、印度佛教、藏傳佛教交匯的十字路口。南詔大理國時期，佛教是大理的國教，阿嵯耶觀音是大理白族最崇拜信仰的佛教偶像。阿嵯耶觀音以寬肩、細腰、平胸延續了男身觀音向女身觀音過渡的特點，具有極高的歷史文化價值。

漢白玉阿嵯耶觀音的身后，是兩組以觀音幻化故事為內容的藝術浮雕墻，形象化地展示了佛教傳入云南的歷史進程；而藝術浮雕墻的另一面，則是根據南詔國時期的名畫《中興二年畫卷》和大理國時期的名畫《張勝溫畫卷》有關內容組合而成的線刻貼金式巨型藝術浮雕畫卷。

南詔行宮的背面，正對著蒼山19峰的是本主文化藝術廣場，這又是字旭東畫龍點睛的一大妙筆。本主崇拜是大理白族地區非常奇特的文化現象，“本”在白族話中就是“我”的意思，“本主”就是白族本地村寨的保護神，意思是“本地福主”。在本主文化藝術廣場的南北墻龕內還陳列著8位本主。這些藝術雕塑，栩栩如生，技藝精湛，充分顯示出大理白族海納百川、大氣包容的地方民族文化特色。更妙的是，這個藝術廣場同時還是一個具有現代歌舞表演功能的大型露天廣場，設計中采用了北京天壇回音壁的聲學原理，既可為歌舞演奏，又使游客多了一項玩味的內容。站在這座藝術廣場的中心，蒼山洱海的美景盡收眼底，南詔大理國的輝煌旋律回響在心中。

穿越歷史的喧囂，人性最終需要回歸平靜和自然。當游客走下南詔行宮，走過藝術廣場，僻靜的山崖下面，一座白族農家小院——“本園”，靜靜地等在這里。推開吱呀作響的木門，蒼山的云，洱海的帆，浪打浪的濤聲就一起涌過來，白族話“本園”的意思就是自己的家園。

難怪世界旅游組織著名專家約翰·恩來特在字旭東陪同下游完風情島后欣然題詞：“美麗的小島，我愿以生命激情，千萬次地來擁抱你。”

瑞典旅行家安德·比特則情不自禁地留言：“如果可能，我愿將小島作為人生的最后一站。”

經過4年的苦戰，字旭東夢想成真，把一個荒島打造成了大理首個國家AAAA級景區，南詔風情島徹底改變了大理600年來沒有新景點的歷史。

打造“天龍八部城”和情都蝴蝶泉

夢，人人會做。但要夢想成真，得真功夫。字旭東是個善于圓夢，尤其善于點石成金、圓夢成真的高人。

1999年，字旭東看報時偶然得知，國內著名大導演張紀中正準備籌拍金庸的武俠小說《天龍八部》。作為文化人，字旭東深諳電影所創造的轟動效應。他靈機一動，鼓動當時的大理領導率隊到北京向張紀中游說。金庸的《天龍八部》本來就是以大理的山水和大理國的歷史文化內容為主要背景創作的武俠小說。張紀中對這個彝族漢子和另一個納西漢子(大理旅游集團老總和佳軼——字旭東的老板加親密合作伙伴)的“真誠與真情”所打動，當場一拍即合。兩年后，大理“天龍八部影視城”、大理影視拍攝基地在字旭東的創意策劃下，由大理省級旅游度假區管委會籌建完畢。40集電視劇《天龍八部》在此拍攝，電視劇《天龍八部》又讓大理重新在世人面前大大地火了一把。

之后又相繼有《倩女幽魂》《茶馬古道》《神工》《小夜刀》《大理公主》等影視劇在這里拍攝取景。背靠秀美的蒼山，東臨碧波萬頃的洱海，距離大理古城僅l.5公里的大理三月街旁邊，“天龍八部影視城”成了大理蒼山腳下又一個新的旅游景區。在這個旅游景區，游客可以一睹當年大理國王的皇宮王府，古代的大理街，小說《天龍八部》里的“女真部落”、“西夏王宮”……

“大理三月好風光，蝴蝶泉邊好梳妝，蝴蝶飛來采花蜜，阿妹梳頭為哪樁……”當年一部電影《五朵金花》將大理美麗的自然山水和動人心魄的人間愛情演繹得淋漓盡致，蝴蝶泉幾乎是每個來大理的游客必去的景點。但前些年，由于自然環境的變遷，蝴蝶泉景區年久失修，泉邊也不見蝶影。就像游客說的，不去終生遺憾，去了遺憾終生。在人們早已熟知的景點上做文章，使這個著名景點起死回生，那不是隨便說說就可以做到的。

字旭東自有妙招。如今的年輕人，不僅過外國人2月14情人節，還過中國的情人節即農歷七月七日的“鵲橋會”。而大理白族還有別具特色的情人節，即“繞三靈”情人節。

每年農歷四月廿三日至廿五日，曾經相愛而未能牽手的癡情男女，都可以自由自在地走出家門，帶著食物和過夜的行李，回歸舊情人。整整3天時間，他們繞山轉水，對歌跳舞，相親相愛，在大自然溫暖的懷抱里，盡情享受生命的美好與快樂，放飛自己的心情。一年一相會，直到彼此老至再也不能“繞三靈”，男女雙方的兒孫輩們還會陪著老人最后一次“繞三靈”，見證他們美好的愛情與堅貞。

蝴蝶泉從古至今就是白族人的愛情水。字旭東要讓這股愛情水常流，人世間的真愛永恒。他為蝴蝶泉的深度開發設計了三期工程。現一、二期工程已經完成，將原來景區擴張到300多畝。他親自指揮對極具敏感的蝴蝶泉眼做“心臟”手續，將原先水深不足1.4米的泉塘向下深挖了6米，使水流量倍增，水碧如玉，清澈見底，恢復其“無底潭”聲譽。并著手梳理蝶泉文化，打造品牌，新建了五龍泉、月牙池、映蝶溪、照妝潭等，精心培植各種樹木花草。還專門修建了“蝴蝶大世界生態園”，培養出上百個品種的蝴蝶，使“蝶”“泉”交融，移步換景。2004年元月16日，字旭東還邀請到蜚聲中外的著名小提琴演奏家盛中國夫婦，在蝴蝶泉邊舉辦了一場別開生面的演奏會。當經典名曲“梁祝”在蝴蝶泉邊回蕩之時，成千上萬只蝴蝶隨著優美的旋律翩翩起舞，在人們的頭頂和身邊盤旋，人與自然的和諧共處，人蝶共舞的奇妙場景讓每一個在場的游客深受感動。

據字旭東介紹，蝴蝶泉第三期工程結束時，整個景區將占地2000余畝，游客來到蝴蝶泉，游完主景區后，會進入一個蝴蝶球幕電影館，觀看有關蝴蝶從生到死的整個生命自然演化過程，然后通過一條特殊的蝴蝶通道，體驗與蝶共舞的奇妙與歡欣；時空隧道會將游客緩緩送入大理的形象代言人——楊麗坤紀念館，通過高科技的全息技術，與這個當代的絕世佳人零距離接觸；最后會來到綠茵覆蓋、鮮花盛開的“情人谷”，當一回“金花”和“阿鵬”，對歌跳舞，盡情過一次白族的情人節——“繞三靈”。

讓千年佛都重放異彩

歷史上的大理，地處亞洲文化的交匯口，是南方絲綢之路的交通要沖和茶馬古道的主要驛站，佛教文化對大理的影響源遠流長。早在1000多年前，位于蒼山中和峰下的崇圣寺，就是南詔國、大理國的“皇家國寺”。鼎盛時期的崇圣寺“基方七里”，為屋990間，有佛11400尊，耗銅2萬多公斤，費工70多萬工有“三閣、七樓、九殿、百廈”之規模。大理國在位的22位皇帝中，曾有9位不愛江山麗人，到崇圣寺出家為僧，弘揚佛法。崇圣寺因而被尊為“佛都”。遺憾的是，崇圣寺經歷了天災戰亂之后，于晚清時被毀，僅剩歷經滄桑的三座古塔，見證崇圣寺曾經的輝煌歷史。

為了讓崇圣寺這座千年古剎盛世重輝，由大理旅游集團投資1.93億元恢復重建的崇圣寺，整個景區占地1000畝，建筑群體集唐宋元明清歷代建筑之精華，依山勢有八臺九進十一層，廟宇、殿堂數十間，造像617尊，其中599尊為貼金造像，創全國之最。居高俯視，崇圣寺與三塔完美和諧地融為一體。

2006年7月12日，由字旭東精心策劃的崇圣寺開光大典隆重舉行，沉寂了整整150年的崇圣寺終于迎來了重生！來自中國、韓國、新加坡、印度尼西亞、日本、泰國、緬甸、越南、老撾、柬埔寨等國家的108位高僧云集千年古剎崇圣寺，在“和諧世界，從心開始”的精神理念中進行開光大典。上午8點時辰一到，鼓樂齊鳴，朝霞四射，異彩紛呈的崇圣寺人山人海，但法相莊嚴，秩序井然。108位高僧飄逸仙臨，身著金黃、橘紅的迦裟，在黃羅寶頂傘的引領下，如彩練祥云般徜徉紅地毯，來到大雄寶殿前，齊聲誦念經文。天籟禪唱，余音裊裊，數萬信眾跟隨吟誦，盛況空前。

這幾年，字旭東以他澎湃的激情、扎實的文化功底、層出不窮的金點子，不斷地鑄夢圓夢，使大理旅游集團這個字旭東的夢工廠，大片迭出。他先后組織策劃了“2004年中央及駐京主要新聞媒體大理采風活動”“詩意大理·丹青崇圣——中國著名書畫家大理筆會”“心中的佛都——中國百名攝影家走進魅力大理活動”……

字旭東的這些大手筆和大策劃，對于重新認識和解讀大理，提升大理的旅游文化品位，功不可沒。在中央電視臺舉辦的“2004年魅力城市評選活動”中，字旭東精心策劃的“大理，人一生不能不到的地方”獲得全票通過，在200多個申報評選的城市中，一舉摘取了“最佳中國魅力城市”的桂冠。

作為創意策劃專家和大理文化名人，字旭東依然衣著樸素，本色自然，對親友和同事具有磁石般的親和力。他經常開車拉著電影機回到自己的家鄉羅里密，為父老鄉親放上一場露天電影，讓從未走出村子一步的鄉親們看看外面的世界有多精彩，讓村里的孩子們從小就能看到希望，夢想未來。

如今，字旭東又開始醞釀著一個大夢——“大理猜想”，這是一個徹底解讀大理之謎的夢想。大理如此的神奇、誘人、美麗，謎底在哪里？曾經叱咤風云的南詔大理國40多位有名有姓的皇帝墓為何整體失蹤，幾百年來無數人苦苦求索卻始終杳無蹤影？蒼山19峰下取之不盡的天然大理石畫為何會惟妙惟肖地變化出“風、花、雪、月”之美景？由他親自開啟、揭示一個又一個大理未解之秘，必將吸引世人更多的關注與向往。