放

本場考題

閱讀下面的文字，根據要求作文。

有一種養心的方法叫放下，有一種處事的方法叫放棄，有一種辦事的方法叫放置，有一種管理的方法叫放手，有一種用人的方法叫放心，有一種養生的方法叫放懷……

“放”作為一種生存狀態，是彷徨之后的執著，是沮喪之后的釋然，是抱憾之后的平和，是化繁為簡之后的睿智……

請以“放”為題寫一篇文章。要求：①立意自定；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字。

思路引擎

“放”是一個非常具有現實針對性的文題，紫陌紅塵，物欲橫流，有人求名，有人求利，有人求權，有人求勢……既然，生命有不能承受之重，何不學學“放”的智慧。蘇東坡黃州放懷，頓矗文學高峰；袁隆平“頭銜瘦身”，再創畝產新高；諸葛亮事必躬親，終至蜀中無將，蜀國衰亡；張瑞敏舉賢用才，終至人盡其力，海爾日盛。人不能改變環境時，最好的辦法就是改變心境，這就是“放下”；要想有所得，就得有所舍，這也是“放下”。一個“放”字，千般哲理。運用得好，就會使復雜的生活回歸簡單，紛亂的思緒回歸明晰，浮躁的心境回歸淡然。盧梭說：“一個人越是有許多事能夠放得下，他就越富有。提得起常被人稱道，放得下則更令人贊嘆?！?/p>

素材必備

1.你若愛她，讓你的愛像陽光一樣包圍她，并且給她自由。

——泰戈爾（印度）

2.在人生的大風大浪中，我們常常學船長的樣子，在狂風暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量。——巴爾扎克（法國）

3.得獎者的低調

1975年年度的諾貝爾經濟學獎獲得者之一恰林·庫普曼，由于在最優資源配置理論方面的卓越成就，他與利奧尼德·康托洛維奇一起在那年獲獎。但恰林十分不安，他認為線性規劃的發明者喬治·但澤更應該得獎，或者至少應該和他們倆一起得獎。據說，他曾向1972年年度諾貝爾獎獲得者肯尼思·阿羅征求意見：“能否考慮拒絕領獎？”但阿羅從專業的角度認為他完全有資格得到這個獎，并說服他前去領獎。盡管恰林聽取了阿羅的勸告，但他對自己與康托洛維奇平分了那年的總共24萬美元的獎金而感到內心不安。為此，他便將所得獎金中的4萬美元捐獻給了但澤工作過的日內瓦國際應用系統分析研究所，使自己的獎金由12萬美元減少到8萬美元，這一獎金數正好相當于三個人分享該年度諾貝爾獎金他自己所應得到的獎金額。恰林的這段故事是人們通過讀阿羅的回憶錄才知曉的。這種低調的風格在真正的學者那里，不算什么，但在喜歡炒作的今天看來，還真有些恍若隔世之感。

4.心態

《文匯報》2月15日刊登解本友的文章說，緬懷王選院士，不僅要紀念他勇于創新的精神，也應讀一讀他生前的一些雋語。

“錯誤地把院士看成是當前領域的學術權威，我經常說時態搞錯了，沒分清楚過去式、現在式和將來式?！薄踹x說，自己38歲的時候，在電腦照排領域的研究在國內外處在最前沿，但是是無名小卒；58歲時，當選中國兩院院士和第三世界科學院院士，但已離開了具體設計的一線；今年68歲，雖然3年前得了國家最高科技獎，但離學科前沿更遠了，現在靠虛名過日子。

“名人是過時的人?！薄踹x說，名人要保持普通人的心態，知道自己是一個過時的人。別人尊重你，無非是自己過去有點貢獻，僅此而已。

“上電視說明科學生涯快要結束了?！薄踹x說，上電視說明我的科學生涯快要結束了，一個處在創造高峰期的科學家是沒有時間頻繁上電視露臉的。

媒體記錄的王選院士的這些經典話語，至今讀來引人深思。社會各界大大小小的“名人們”，不妨抽空讀讀這些雋語，像他一樣保持普通人的心態。

現場作文一

放

王蕾蕾

天空中有幾只風箏，飄飄蕩蕩，在任意遨游。噢！不是任意，一根根銀白柔韌的線牽引著它們，讓它們永遠只能看著最高處——遙遠的最高處。

白亮亮的線牽動著我的思緒，我想到了林妹妹，那個“病如西子勝三分”的可憐人兒。她也想活得快樂些，于是才有了“放風箏”這一故事情節。在故事的最后，黛玉將手中的線放開，頓時，一陣風帶走了風箏，也帶走了她的“病根兒”。事實上，黛玉放得開手中的線，卻放不下心中的“線”——那根連著寶玉的“線”，她愈是放不下，愈想抓得緊，就愈是“愁緒滿懷無釋處”，愈感“風刀霜劍嚴相逼”，最后只落得個“花落人亡兩不知”。

也許有的人生來就慣于爭名，爭利，爭片刻的虛榮，爭永遠的欺騙，蘇東坡先前就是這樣的一個人。他憑借著滿腹才學，爭來了官職，爭來了榮譽，爭來了名聲，爭來了一幫子朋友。但當造化將他推向人生的低谷時，這一切都化為了烏有，“平生親友，無一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣”。至此，他方悟得“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，于是他放下了恃才傲世之氣，放下了功名利祿之心，這才有了“一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲音”“一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實”。一個“放”字，將一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》、前后《赤壁賦》橫空出世。

有時候，放棄并不意味著失敗。愛一人，一物，一事，最好的方式就是把手放開，去做守護的月光，讓之能夠自由地飛翔?！胺拧彪m遺憾但卻睿智，雖“峰回”但卻“路轉”，雖“柳暗”但卻“花明”。

白亮亮的線依舊在牽引著那一頭，原來柔韌的絲線繃得緊緊的，風越刮越烈，線越繃越緊，一個小孩手上已被勒出了紅印。最終，線“嘣”的一聲斷了，風箏帶著我的一個愿望飛向了更高遠的天空。

小不點兒急得跳起來，我上前牽住他的手說：“走，姐姐帶你去再買一個新的。”

【教師亮分】

基礎等級34分+發展等級18分=52分

【言之有據】

本文的“放”有三個特點：一是“放”得自然。文章通過一個“林妹妹”，巧妙地完成了由放“風箏”到放“心”這一由“實”到“虛”的轉變。二是“放”得嚴實。林妹妹放得開“線”，放不下“心”，終至“花落人亡”；蘇東坡前“爭”后“放”，終至名篇“橫空出世”。緊扣一個“放”字，前者“實”正“虛”反，后者“實”反“虛”正，可謂細針密線。三是“放”得圓合。文章以放風箏起筆，又以放風箏收筆，首尾圓合。更為難能可貴的是結尾處“放丟舊風箏，再買新風箏”一筆，暗喻人生，發人深省，事近旨遠，妙化無痕。

現場作文二

放

王炎

前些日子在《讀者》上看到一篇題為《放下》的文章，有所頓悟。文章講的是《聊齋志異》里小謝的故事。小謝為了好友秋容能報滅家之仇而甘愿放棄自己投胎轉世的機會，這就意味著她將與自己深愛的陶公子陰陽相隔，人鬼殊途。在愛情與友情兩者之中，小謝最終放棄了前者。而正因為小謝的這一“放”，也讓秋容最終放下了心中的仇恨。放下后的釋然讓秋容一臉陽光地飄然而去，也讓小謝與陶公子這段人鬼之戀天長地久……

讀著這凄美的故事，我感慨良多。但有多少人肯放下呢？功名利祿、榮辱浮沉、愛恨情仇……現代人有著太多的不舍，太多的放不下，于是，走得沉重，活得疲憊。在生活中，我們為什么不試著去學會“放”呢？放下世俗的偏見，放下心中的煩惱，你就會發現放下之后是多么的釋然。放是一種生存之態，是一種人性之美。你不放下沉重的背包，又怎能體會到山陰道上的鳥語花香？你不放下心中的包袱，又怎能體會到大千世界的萬般美好？

有一個年輕人在路上偶遇弘一大師，他向弘一大師訴說了自己的不幸，而弘一大師卻對他說：“拎起我身旁的水桶和我說話?！蹦贻p人困惑不解，但還是照弘一大師的話做了。繼而他向弘一大師訴說自己的煩惱。十分鐘過后，年輕人因堅持不住而放下水桶問道：“您為什么要我拎著這么大的水桶跟您說話呢？”大師不語，只是讓他繼續拎起水桶。五分鐘過后，年輕人終于不堪重負扔下水桶，埋怨起來。弘一大師說：“你不愿意拎著大水桶和我說話，那你為什么要背著煩惱和我說話呢？”年輕人恍然大悟。從此他放下煩惱，笑對人生。

禪宗說：“如何向上，只有放下?！比松穆猛炯榷虝河执颐?，背負著包袱怎么能欣賞到路途上的美景？又怎么能實現那靈魂深處的渴望？放下包袱，你才能腳步輕盈，攀登敏捷；放下牽掛，你才能心悅神怡，游目騁懷；放下誘惑，你才能心無旁騖，實現目標……

有一首歌唱得好：“有一種愛叫做放手……”其實，“放”就是對生活的一種清點，就是對生活的一種享受……

【教師亮分】

基礎等級34分+發展等級17分=51分

【言之有據】

本文的亮色在于“選例”和“論述”?！斑x例”突出了“顯現”。小謝和秋容這一例“放”下的是愛情，是仇恨；年輕人和弘一大師這一例“放”下的是水桶，是煩惱。而這兩例能做到如此之“顯”，正是源于作者材料剪輯的功力?！罢撌觥蓖怀隽恕耙蚬?。引論——小謝因為放下了愛情，所以最終獲得了愛情；本論——年輕人因為放下了煩惱，所以最終能笑對人生；結論——人生因為放下了包袱，所以最終能享受生活?！帮@現”的選例、因果的論述，使文章厚實而嚴謹，入目又入心。

延伸訓練

請以“讓步”為題寫一篇作文。

要求：①立意自定；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字。

思路引擎：

《現代漢語詞典》對“讓步”的解釋是：在爭執中部分地或全部地放棄自己的意見或利益?！白尣健弊鳛橐环N處世理念，對構建和諧家庭、和諧社會、和諧世界都有著極其重要而深遠的意義。讓一步，于事可以風平浪靜；讓一步，于人可以海闊天空；讓一步，于國可以化干戈為玉帛。若寫成記敘類文章，你必須在由“爭執”向“放棄”轉化的這個關鍵上用足功力，要讓這個“轉化”既符合人物性格的發展邏輯，也符合事物發展的內在邏輯，如果能達到“既在意料之外，又在情理之中”的妙境就更佳了；若寫成議論類文章，你必須在三個“問題”——讓什么步，為什么要讓步，怎么讓步上用足功力，如果再能有辯證的思維、發展的眼光、民族性的深度、全球性的視野，議論就能達到“站得高”“掘得深”“思得遠”的境界了。