《禮記》“中和”思想的人格價值論

摘要：《札記》論德性人格有體有用，中為體，和為用。中庸是理想人格的實質。中庸即用中，換言之，即止于至善的實踐精神的人格化。中是指人格價值實現的完滿性，和是中的人倫體現。是人倫關系的兩端同達于義的狀態。《札記>之和統攝形而上下：有天地之和、人心之和與人倫之和。和義、和教、和親、和順是和的內在化與人格化。

關鍵詞：中；中庸；中和；人格價值

中和是中華文化的核心價值。也是儒家思想的重要范疇之一。然自宋以來。<中庸》從<禮記>中抽出而列于四書之中。宋儒論中和傾心于形而上的發揮。有其理論貢獻，亦有其缺憾。本文嘗試聯系<札記>的整體語境從德性人格論的維度結合價值哲學的視角對中、和這一對范疇做一分析。

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